简介：适逢改革开放取得伟大胜利的30年之后，《世界宗教研究》又迎来了一个全新的变化。从第121期开始；《世界宗教研究》改为双月刊，页码增加到200页，这对研究宗教学的学者来说，无疑是一件大好事，也是我国宗教学界的一件盛事!迄今为止，《世界宗教研究》编辑部已经历五任领导，‘刊出有关宗教学研究的文章2000篇以上，

简介：新兴宗教是指独立于传统宗教以外的教派(Sect)、膜拜团体(Cult)等“另类”宗教，在世界范围内，新兴宗教的大量涌现是在20世纪50年代以后，这一社会现象引起学术界关注，对它们的研究也于20世纪60年代开始进行。近半个世纪来，国外学者对新兴宗教的研究已取得丰硕成果，尤以美国的研究处于领先地位。

简介：佛大学不仅是美国最古老、最有影响的大学，而且也是世界上比较古老的和最有影响的大学之一。她是在1636年，即在普利茅斯的英国清教徒到达波士顿地区之后16年建立起来的。

简介：

简介：陈庆英主编的《藏族历史宗教研究》(第一辑)，是中国藏学研究中心历史宗教研究所人员的研究论文集，辑入汉藏文论文共13篇。

简介：新兴宗教是有别于正统教会的非传统宗教团体,与现实社会秩序存在种种张力,与之相关的冲突及暴力事件引起了学术界的关注。学术界探究了NRM与外部世界如政府权威间的张力、冲突与相互作用的机制,为考察NRM与社会组织之间对抗的复杂性提供了解释框架。大卫·布罗姆利等人注重分析NRM＂组织的＂动态性,采用＂资源动员＂模式解释了NRM及反运动组织的关系,认为NRM暴力事件首先是一种集体暴力,批判了NRM具有暴力倾向的社会观念＂迷思＂,提出了解释NRM暴力事件的＂戏剧结局＂范式。

简介：新宗教这一提法大约出现在20世纪60年代，英语为NewReligion，在中文里有“新宗教”、“新兴宗教”等译法，对新近出现的新宗教，还有称为“新新宗教”的。由于新宗教的大量出现，又被称为“新宗教运动”、“新宗教现象”等。在新宗教这一名词出现以前，美国、日本、西欧等国家的学术界曾用“异端”、“膜拜团体”、“教派”

简介：西海固是宁夏南部陇东山区西吉、海原、固原三地简称,是黄土高原东南角回族聚居区的代名词,还是苏菲派哲合忍耶、虎夫耶、嘎德忍耶等门宦的中心区之一,在我国回族穆斯林集中分布的西北地区十分典型。文章主要从西海固地区回族宗教的研究现状、研究类型和理论思考三个方面,试对民族地区的区域性宗教理论进行梳理研究。

简介：2003年，重庆教研网正式开通。2003到2009，短短6年时间，经历4次完美蜕变，如今的重庆教研网已涵盖中小学、职业教育科学研究，集服务新课程改革、服务学科教学研究、服务教师培训、教研方式转变等多项功能于一身，并且在城乡网络信息资源共享、网络信息资源建设、网络教研、教研信息化建设、德育信息化建设等方面走在全国前列。

简介：马克思主义传入英国首先与历史研究相结合,形成了享誉世界的英国马克思主义史学学派。英国马克思主义史学在底层历史观下将英国近代历史与革命诠释为英国自由时代的开始,把宗教纳入英国人对自由追求的范畴来讨论。于是,宗教斗争成了近代英国人追求自由与平等的最生动表现。这种认识前提为英国马克思主义的宗教研究提供了广袤的领地。在对宗教的重新检审下,英国马克思主义将宗教研究的重点放在了个体的宗教意识及其社会意义上,既给予宗教意识相对独立性,又将其与社会现实连接起来。英国马克思主义这种开放式的宗教研究角度不仅让他们在宗教研究领域硕果累累,而且将新教主义与马克思主义进行了融合,树立了一种马克思主义宗教研究的成功典范。

简介：印度是一个宗教性的民族，宗教统辖一切。泰戈尔的《沉船》通过苦行主义精神的展示，塑造了一种隐忍、宽宥、利他的理想人格；通过对文本中虚幻、非现实表述的阐释来感知一种宗教的情怀，井进行一种形而上的宗教终极意义的探寻与诠释，从而亲证其民族思维方式的宗教性。

简介：

简介：《世界宗教文化》是中国社会科学院世界宗教研究所创办的一份面向普通大众和各种宗教信仰者的普及性、知识性的宗教文化的刊物。至今已有20余年的历史。该刊的宗旨是:“介绍各种宗教文化知识,评析各种宗教大事和热点,探讨宗教理论教义的发展,服务国家,服务社会,服务人生。”该刊由国内外著名的专家学者撰稿,用深入浅出的通俗语言,向读者介绍各种正确、丰富、通俗的宗教文化知识,辟有各种特色栏目。其中“专

简介：宗教心理学在西方已有100多年的历史，在中国还是个“新学科”。本文从宗教心理学的定义、历史、代表人物、重要理论及研究方法几方面，简要勾勒出西方对宗教现象进行心理学研究的概貌，希望以此启示中国宗教心理学研究的起步和发展。

简介：由罗伟虹研究员撰写的专著——国家社会科学基金项目(世界邪教与反邪教研究)，近日已由宗教文化出版社出版。该书试图从世界范围内的邪教问题入手，当代邪教种类繁多，形式多样，活动隐蔽，如何透过纷繁复杂的现象，去发现它们的规律，寻求事物的共性和特性。

简介：若要阐明宗教观念赖以产生和发展的一般规律，必须对宗教在其整个演化过程中所起的社会作用作一番探考，从而揭示宗教信仰所凭依的社会根源。本文从世界宗教史的角度，论述宗教的异化与演变。认为，作为社会意识形态一定范畴的宗教，总是伴随着经济基础而逐渐演化；在演化过程中，它始终在不同程度上保留有往昔的若干传统。

简介：陈垣的宗教研究蕴涵着深刻的文化关怀。在基督教研究中,陈垣的文化关怀体现在＂使基督教在中华文化史上占有地位＂的基督教本色化观,认为基督宗教不可能也不会替代中华文化,只能成为中华文化的一部分。这可以并入他在研究各种外来宗教中体现出来的以中华文化为本位的＂中华文化观＂,即包括基督教在内的外来宗教、文化无不融入中华文化,但是不能改变后者;中华文化海纳百川似地容纳外来宗教、文化,本身得以丰富,但是本质不变,强调中华文化的包容性。抗日战争时期,陈垣的＂民族文化关怀＂表现为用佛教道教著述,表彰遗民,阐扬气节,并论述宗教保存发展民族文化的观点,侧重的是中华文化的长久生命力。陈恒的文化关怀体现了陈垣对自身和国家民族处境的深刻思考,在现实中都有对应,基督教本色化观对应陈垣的宗教信仰以及基督教与中华文化的关系问题,中华文化观对应全盘西化和文化保守观点,民族文化观对应外族入侵的文化保存和发展问题。我们分析陈垣的宗教研究时需要考虑这些因素。

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简介：宗教与文学作为人之意识形态两类重要形式，其关系由来已久。在西方，宗教文学泛指：“具有重要宗教内容的文学”。宗教文学可分为五类：“其一，弘扬宗教信仰的基本读物；其二，陈述个人宗教意识的文学；其三，关于宗教主题的大众文学：其四，触及宗教问题而富于哲学和准哲理性的作品：其五，基本上是非宗教的想象作品，但是含有很多宗教的内容。”文学所展现的是非

简介：裕固族是甘肃省特有的少数民族之一，在历史上曾经信仰过萨满教、摩尼教、佛教、藏传佛教。本文对建国以来国内裕固族研究的各种成果进行研究和评述，并指出了其中存在的问题。