简介：娃娃模是一种泥玩具，也称“泥模“孩模”模子“印子”，类似面模、磕子，用胶泥烧制而成。形状有圆、半圆、椭圆、方形和长方形之分，以圆形居多。一般呈圆盘状，直径在5厘米左右，圆盘的边缘多有沿，向上凸起，有的则呈扁平状，盘底印有或凸或凹的图案。

简介：中国书画作品历来'雅俗有分',分雅俗是中国书画的审美传统。一个时期内特定的艺术作品,它的审美取向与趣味是确定的,不存在雅俗共赏。学界与世间都公认,雅俗无定说,没有恒定的、统一的标准。即,世上无雅俗,全由后人说。雅俗之分,也不是高下之分,更不是好坏之分,本来无一物,何处惹尘埃。'雅俗共赏'一词不仅是奇谈,更是怪论。

简介：一、男同志一进聊天室就憋着个嗓门直嚷嚷“有漂亮美眉ＭＭ没有”二、上网的目标明确，直奔主题“ＳＥＸ”，花花公子、日本美眉网站一次看个够，只找养眼的图片过把瘾还贼心不死。三、女同志一进聊天室不管有人没有先来一句“老公们我来了”，直逗得一帮“色狼”浑身乱颤。四、聊天室里有事没事引用唐诗宋词及琼瑶的小说大段大段地往上贴，还美其名曰“表白爱情”。五、一开口就是“曾经有过一段真正的爱情放在我的面前……”六、成天搜罗世界各地奇闻故事，谣言风语，什么三脚猫四眼狗五只胳膊的猴子六条腿的人之类，当作新闻到处传播。七、看见免费注册抽大奖就浑身来劲，哪怕是个鼠标热破纸片也要赌一把。八、看见“ＭＯＮＥＹ”两眼放光，每天掐着表算美国的支票怎么还不来啊九、论坛上拉帮结派，不管三七二十一党同伐异，大放厥词。十、聊天室里脏活连篇，不忍卒读。网络十大俗@林秀珠

简介：通过考古发现,可以洞悉高句丽墓葬形制和陪葬习俗,但是对于高句丽葬俗却必须配合文献材料,方能做全面了解。在《三国史记》的记载中可以发现,高句丽人有着将死者就地安葬于死亡之处的独特习俗,尽管不能确定这种习俗是否延续于整个高句丽历史,但在其前期是的确存在的。此时,高句丽人虽有嫁娶之时＂便稍作送终之衣＂的＂厚葬＂传统,但并不代表其人在世之际便开始营建自己的墓冢。高句丽人有停丧传统,实则是在等待自己墓冢的修造,盖因其人是在死亡之地修墓安葬的缘故。

简介：

简介：摘要：民俗文化教育是民族文化教育中的一个重要组成部分，意义深远。而民俗文化作为古诗学习中的一个板块，所涉及的内容及其主题十分广泛。因为时代场景情境的不同，所表达的内涵也各有千秋，因此，我们通过民俗文化教育的学习，可体会到其他古诗的深刻内涵。并且，民俗文化贴近学生的生活实际，能够让学生专注学习，从而达到学习小学语文古诗的目的。因此，本文探究在民俗文化视角下的小学语文古诗教学，以古诗中的节俗文化为例。

简介：广元女儿节浓郁的娱乐性凸显了传统节俗由趋利避害向娱乐性的转化。女皇文化是广元女儿节的核心内涵，对女皇的顶礼膜拜表现了民间崇拜天地、神灵、英雄和权势的民族心理和民俗文化信息，因而有着旺盛的生命力，传承至今并不断发扬光大。

简介：　　临淄齐文化研究社于1999年12月3日在齐国故都临淄召开了齐俗研讨会.有党政及有关部门领导人、齐俗研究学者共38人到会.研讨会收到论文20篇,其内容就纵向讲,上湘三代,下及秦汉;就其横向讲,涉及到了齐地、…………

简介：本文对上海的地方节俗文化作了大量的考证,尤其是对上海开埠以后节俗的流变,文化的传承与变化,从政治、经济、民俗心理方面作了详细的阐述。

简介：

简介：　　周作人对日本的评价是"既是异国又是往昔",另一个国家,却又是中国唐代的风俗.包括日本令世界震惊的切腹,是我们汉代的习俗,是家奴制的产物,隋唐时已很少见,但不知哪个唐代日本留学生觉得它好,宝贝一样地引进到日本.……

简介：近年来,区块链一词在我国盛传。网上消息,我国区块链技术发明与专利数量呈爆发式增长,2016年区块链领域专利申请数量已达到205件。同花顺显示,截至3月15日,A股涉及区块链的股票已达71只,比1月底上升近20只。3月份以来,共有19只股票累计涨幅超过5%,有7只个股月内吸金共计7.14亿元。有培训机构开设两天的区块链培训班,收费1.8万元。还有的公司,开价100万年薪招募区块链工程师。

简介：<正>史前宗教是史前文化中重要的组成部分,不了解前者便不能完整地把握后者。在史前宗教中,葬俗尤其受到学者们的青睐。事实上,有关葬俗的研究,前人已经做过不少工作,他们的研究成果具有很大的参考价值。不过,对于居室葬(即在居住面地下埋葬死者,使生者与死者同“居”一处)的研究文章还不多见。考其原因,一方面是由于在我国很少发现居室葬;另一方面是我国古代绝少这种野蛮的葬俗,从而造成了我们对它的忽视。假如对居室葬进行历史的考察,我们将发现它是人类最古老葬俗的一种,并曾广

简介：　　清代有个戍边大将叫杨遇春,一次与几个人同游寺庙,见到一尊卧佛躺在那里,似睡非睡.大家恭请杨遇春吟诗助兴,他指着卧佛打趣说:"你倒睡得好,一睡万事了.……

简介：中国古代文学文学作品多以言志载道为主要风格,宋词作为迎合文化世俗的一种产物,开辟了古代文学中以俗为美的全新审美取向,与传统文学羞涩忸怩之风相比,宋词则更大地展现出了世俗生活中艳情、享乐与忧郁的一面。因此,宋词之美,除了表现在文学艺术造诣上,还表现在它独特的适俗文风上,两者有机统一,创造了宋词雅俗共赏、独具魅力的审美境界。

简介：窗户：是静居的象征。一扇打开的窗户，有主人的气息在吐纳；一扇有灯光弥漫的窗子，能牵引千里之外游子的目光。

简介：美国的速溶茶:美国人喜欢把茶叶加工成粉末状,再加进柠檬汁、白糖,冲进开水,就成了可口的速溶茶。英国的午后茶:英国人非常重视喝午后茶,哪怕正在办公或开会,也得停下来喝茶。泰国的冰茶:泰国人常在一杯滚热的茶水

简介：

简介：汉语或英语的国俗词语,都是社会现象的一种折射,蕴含着特定的文化涵义,其表达方式也存在许多差异。国俗词语的汉英翻译可采用直译、直译加上补充信息、释义法等翻译方法。

简介：唐诗宋词元曲连类而称,已成为文学史上长期相沿的习惯。缘于此,人们也往往以审视诗词的目光来观照元散曲,于是,散曲这一继诗词之后崛起的新兴诗体所独具的美感质素,便常被这种带有深刻'成见'的目光所忽略、模糊,散曲具备新变性质的审美特质就常为论者习焉不察,这种状况在宏观总论元散曲和微观鉴赏个别篇章时,都有程度不同的存在。事实上,较之唐诗宋词以雅言婉言抒写士大夫文人的志向情感,追求境界的含蓄蕴藉,风格的庄重或柔媚,元散曲适逢中国文学由上中古的雅文学和近世俗文学转折