简介：叶圣陶先生指出:“语文课的任务是训练思维,训练语言。”通过读多遍,遍读书、变换读、辨别读、辩证读,让学生入情入境,体会语文情境、思想、艺术、语文之美,可以更好地提高学生的语文素养。同时变换读、辨别读、读多遍又是思的凭借、悟的前提、说的储备和写的基础,更是培养学生综合性语文能力的客观要求和最重要的

简介：一、问题的提出从第二届修志的启动来看，如何总结第一届志书的得失，第二届修志是续修，还是重修？在这之前已经有各种文章对此作了分析，总体来看各有不同，但人们从志书编纂的工作思路、志书的篇章节目体式上谈得多，从地方史志多元化、信息化的层面则谈得少。

简介：侗族是华夏56个民族大家庭中的一员,她是以团结、智慧、美德、乐歌、款约为方圆,与自然和谐而共生的一个优秀的传统民族.历史悠久的侗族人分布在广西、贵州、湖南、湖北4省区的38个县区内,侗族人口有28万多人,信仰多元神,例如佛教、道教、土地神、树神、火神、水神、山神、萨神等.

简介：《义务教育语文课程标准》指出：“要运用多种识字教学方法和形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境，提高识字教学效率。”如何让孩子尽可能多识字，高效识字呢？小学低年段学生以具体形象思维为主，为了使学生在愉快轻松的气氛中主动地识字，教师要根据教材编排特点和儿童年龄特点，有意识地激发他们的识字兴趣，拓宽识字途径，培养识字能力。

简介：《左传》使用复合假设连词较为普遍，如“若犹”“若又”“若其”“若苟”“若使”“若果”“若将”“若必”等。其中有些词义容易产生误解。如“若犹”之“犹”与“尚”“还”之义；“若使”之“使”与“使得”之义；“若果”之“果”与“果真”之义；“若将”之“将”与“将要”之义，易于相混。再如“若又”之“又”、“若其”之“其”表示假设，后世罕见；“将”“必”二字单用表示假设，已不习见，二字连文更属罕见。此类用法，更容易引起误解。

简介：在东亚共同体的建构过程中,东亚人有必要重新审视东亚史.尽管东亚各国在力图把握自己的命运时,民族国家利益、社会生活习惯、宗教文化传统以及长期沿袭的成见根深蒂固,全球化新阶段的挑战和国际关系格局模式的转换加剧了已有的隔阂与矛盾,但是,我们不能忘记东亚人有着共同的命运、经历过共同的历史.无论东亚概念何时起源,东亚人的自觉早已孕育在东亚多元一体的历史进程中了.

简介：

简介：一贵州的文化源流，可以推到公元2世纪的尹珍从汝南许慎读书开始，但史料很少，15世纪朱元璋建立明朝后，较为具体。朱元璋从实际生活中懂得用儒家学说来治理国家，用“尊王攘夷”、“三纲五常”这一套统治术，显然收到了功效。贵州定为行省，设布政使司，是永乐十一年(1413)朱棣时代的决策。贵州在15世纪时，版图小，人口少，交通闭塞，民族复杂，经济和文化都落后，实在不够建为一个省的条件。但是这块地方名日西南边徼，蛮荒之区，它却是西南边徼的中心地带。

简介：儒学既有静态性又有动态性，在经历了独尊儒术型、儒道互补型、三教合一型、四教会通型的四个形态的发展后，遭到“五四”以来的反孔、非孔和“尊孔”的“捧杀”三种挑战，新儒家的儒学复兴没有成功，儒学的真正出路在于吸收其他文明的精华，通过文化交流形成新的形态：“中学为体，外学为用”的多元融和型儒学，

简介：P：2016年，你入选了《时代周刊》的100位全球最具影响力人物，2016年也是你进入时装行业的第30年。你会怎么总结你这30年？

简介：学校丰富多彩的课程与社团活动,是实现教育目标的重要'场域'。综合型人才的培养,需要多元课程的支持。作为湖南省首批课改实验校、基础教育课程改革样板校,我们围绕'国学立品、德艺双馨'的课程理念,以必修课程、选修性课程和活动课程为实施形式,通过体验性课程和研究性课程两大类型,构建了多样化、特色化的课程体系——'五类四环课程链'(见图1)。

简介：新课标强调,阅读教学需要组织师生与文本、作者乃至编者进行多元对话。遗憾的是当前很多教师虽然重视对话,但更多的是一种单向对话,学生处于被动地位,从而导致课堂处于低效状态。对此笔者认为,多元对话,是师生思维碰撞的过程,同样也是学生对文本解读逐渐趋向认同,继而与作者乃至编者达成共鸣的过程。一、围绕中心,强化多元对话目标性对话,是课堂进行交流的最主要形式,

简介：近年来,山东省青岛振华路小学以'为师生终生幸福奠基'为办学理念,以打造'尚礼向善、多元发展的阳光校园'为办学宗旨,以培养学生'富文雅之气,具阳光心态,成美慧之人'为育人目标,根据'蒙以养正,知书尚礼'的思想,构建了'尚礼向善'特色教育体系,以课程为引领,促进学生多元发展。基础课程,为学生多元发展夯实根基基础课程主要指国家课程和地方课程。在实施过程中学校设长短课时,分为大小课,将课程有机整合,努力做到国

简介：<正>瑶族是长期以来令海内外民族研究者关注的民族之一,其所以引人注目,笔者以为当在其独特的“过了一山又一山”的历史,“形散而神不散”的众多支系及其丰富多彩的民族文化。本文拟对瑶族文化中的多元一体特点作一粗浅的揭示和分析,以请教瑶学界同仁。瑶族文化多元一体特点表现著名社会学家、民族学家费孝通先生在《中华民族的多元一体格局》一文中认为“中华民族作为一个自觉的民族实体,是近

简介：多元文化教育概念虽为西方社会首倡,但中国自古以来就是多民族、多文化的社会,多元文化教育以自在和自为两种形态存在.80年代后中华民族多元文化教育的发展进入了自为阶段,成为世界多元文化教育模式中的一种有效模式.如何借鉴西方多元文化教育的成果?如何理解中华民族多元文化教育的内涵?如何构建中华民族多元文化教育课程的体系?等等,这些问题就显得尤为重要了.

简介：良渚文化的社会运作以神权为主导,玉琮是神权的物化,拥有玉琮即被赋予了神权。玉琮的分割表明其授受关系,体现了神权的授受。各聚落所属层级与玉琮的拥有方式紧密相关,并据此区分为四个层级。良渚文化玉琮、玉钺的使用方式体现了权力结构的变化,大致上前期用玉有比较明确的规范,后期用玉规范松驰,揭示出良渚古国前期的政治结构高度集中,“良渚”聚落对各层级聚落保持强大的控制力;后期的政治结构趋于松散,呈现多雄并立的政治局面,良渚古国遂分化为多个古国。

简介：本文依据ATM复合剂清洗粉状锈即青铜病的实验，对春秋战国时期的腐蚀青铜编钟进行保护处理，将清洗液作了IC分析。从实验和分析表明ATM复合剂不怛可消除粉状锈，而且对青铜文物起到缓蚀保护的作用，简化了传统腐蚀青铜文物的处理工艺。

简介：第二轮地方志编纂工作启动至2013年．县（市）一级的地方志部分出版或即将出版。但与县（市）地方志编纂不相适应的是：县（市）其他志书诸如镇乡志、街道志、村志、社区志、部门志、企事业志、山水志的编纂尚不够理想。

简介：小学语文教材选了大量优秀的现代诗歌作品，教师在指导小学生阅读诗歌的时候可以采用多元联动的方式，以品味语言为抓手，让学生在自主赏析探究和交流分享之中更好地体会现代诗歌的独特艺术特色，感受其抒情性。

简介：都市已经成为旅游活动的中心，都市文化则是都市旅游的灵魂。上海都市文化具有多元的特征，研究多元文化对上海都市旅游发展的影响，必将在提升上海都市旅游的水准和品味方面起到重要作用。本文首先讨论了上海都市文化的多元特征，其次阐述了文化和旅游业之间的关系，然后分析了多元文化对于上海都市旅游发展的影响，最后提出结论和相关建议．