简介：嘿!你听说过紫色手环么？知道什么是21天“不抱怨”活动？我们一起到威尔·鲍温的《不抱怨的世界》中寻找答案。为什么抱怨传说21天“不抱怨”是美国知名牧师威尔·鲍温，发起的一项“不抱怨”活动。他邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环，只要一察觉自己抱怨，就将手环换到男一只手上，

简介：中国的饮食,在世界上享有盛誉,称为世界三大美食之一。饮食是人类赖以生存和繁衍的最基本的物质条件之一,民以食为天,饮食已经深深影响我们生活的各个方面,与我们的生活、政治、文化、文明和社会之间存在很大的关系。饮食所涉及的全部科学、艺术等方面的内容,已成为人类文明的标志之一。

简介：饮食词是随时代的发展而发展的，因通行地域不同折射出饮食文化的不同。通过对明清小说中绍兴方言和山东方言饮食词作比较，找出了它们的异同和发展变化的特点，对整理和研究绍兴方言饮食词，发展绍兴饮食文化有一定的意义。

简介：就我国刑事诉讼法不起诉制度中的"轻罪不起诉"存在的问题、应取消的原因以及取消后的立法建议予以论述,以期实现刑事诉讼法的统一与符合国际潮流.

简介：“济盈不濡轨”出自《诗经·邶风·匏有苦叶》，古来聚讼处有二：一是“轨”字何意，二是“不”字是不是否定副词。关于“轨”字，本文认为戴震之说可取，即“车辙”，引中为“道路”之义：关于“不”字，可取王引之之说，即为语气词。“济盈不濡轨”诗意即：济水涨高了，就要漫过道路了。

简介：藏族是中国古老的民族之一。由于居住环境、气候条件和从业性质的不同，藏族形成了独具特色而又丰富多彩的饮食文化。藏族地区主产青稞、马铃薯，以青稞等制作的糌粑和酥油是农牧民的主要食品，奶制品有酥油、酸奶、奶渣等。这些特色食品再配以藏族传统的待客礼仪，使藏族的饮食风格具有浓郁的民族特色，形成了独具特色的饮食文化。

简介：韩国的饮食文化具有主辅食界限分明、重视餐桌礼仪、泡菜文化发达、大酱工艺讲究、香料使用频繁等特点,这些特点与韩国饮食文化的变迁史具有紧密的联系,并形成了韩国饮食文化中特殊的摆桌习俗。

简介：由于技工学校学生基础学力较低,理论课学习的积极性普遍不高,考试中作弊现象严重。考虑到全体学生的及格率等因素,许多监考教师只能观之兴叹。随着社会主义市场经济改革的深入,技工学校的课程必将密切地根据社会需要和学生特点来设置,其中亟待解决的一个重要问题是,提高学生文化基础知识和专业(或工种)应知水平,并增强其平等竞争意识。那么,以抓好考风为突破口,推进教风,端

简介：壮族是中国人口最多的少数民族，在长期的历史发展过程中，形成了既具有自己民族特色，又有汉族等其他民族习俗在内的饮食文化习俗。壮族的饮食文化习俗具有三大特点：喜食糯米食品，喜食生腌酸辣，饮食礼俗丰富多彩。

简介：在韩国，米饭是主食，汤类也很重要。为了能吃更多的饭，配菜通常很成或十分辛辣。盐、大酱等调料是制作传统韩国菜的基本材料。韩国菜肴通常以蔬菜为主料，再加入各种调味品制成。其制作方法中最常用的是拌，青菜或泡菜等都是拌好后食用的，其次是蒸、煎、熬（炖）、烤，具体烹饪方法颇具特色。韩国人使用筷子和勺子用餐的方式是受中国古籍《周礼》的影响，中国的礼书《朱子家礼》对韩国某些饮食礼仪习俗的形成起重要的作用。进入21世纪，韩国人的饮食消费结构和风尚发生了较大的变化。

简介：胆囊的生理功能是浓缩和储存由肝细胞产生和分泌的胆汁。肝分泌胆汁呈弱碱性，胆汁中有水分、胆色素、胆盐、胆固醇、卵磷脂，以及血浆中所有的矿物质、胆汁的胆盐可协助脂肪的消化和脂溶性维生素的吸收，当摄入的脂肪和蛋白质进入十二指肠后，刺激肠粘膜细胞分泌胆囊收缩素，促进胆囊收缩．排出胆汁。帮助脂肪消化和吸收，

简介：

简介：山里的雨如丝、如绢、如雾、酥润无比，使人如痴、如醉、如梦。雨，轻轻拍在脸上，冰冰的，随着脸颊浸入心田。

简介：基于认识上、情感上及实际结果方面的原因,造成"有冤不告"这一不正常现象.其矫治需通过普及法律知识,加大对违法的惩处力度,降低诉讼成本等途径实现.

简介：中华饮食文化博大精深,源远流长。维吾尔族在漫长的历史进程中形成了具有本民族特色的饮食文化。本文主要介绍和分析了维吾尔族在饮食及饮食活动中的男女性别角色差异以及不同的分工及由此体现出的维吾尔族性别观。

简介：居住于武陵山区的土家族人创造了丰富瑰丽的饮食文化,其社会历史价值、审美艺术价值、科学价值十分显著。以沿河土家族传统饮食文化为例,分析其创造巨大经济的价值可能性,探讨保护和开发土家族饮食文化的途径与方法。

简介：广西隆安壮族悠久的稻作生产历史和以稻米为主食的食品结构,决定了他们的饮食习惯与稻作生产有着千丝万缕的联系,贯穿于日常生产生活、婚丧嫁娶及节日之中,还产生了多姿多彩的酒文化。

简介：中国饮食文化研究始自80年代初，近20年的研究，取得了许多令人欣慰的成果，但也留下了不少遗憾。尽管90年代以后研究主流与趋向的科学性明显提高，但观念、理论、方法、习气或风气方面的一些非科学因素曾一度严重制约着研究的健康发展。它们集中体现在“烹饪文化国粹”的“三神心态”（烹饪文化神圣、烹饪技术神秘、中国菜神奇）。长期以来，海内外许多有识之士和知名学者一再对此提出批评和敬告，这种“盲目尊古、崇古和复古的倾向”具有把中国饮食文化研究引进迷古歧途的危害性和危险性。现代科学化和工业化才是中国传统烹饪发展的必由之路。目前餐饮界和食品加工业已在适应人民大众消费和实现生活的方向上成功地实践着中国饮食文化优秀传统的继承和发扬，而理论、文化与学术的研究则滞后了。

简介：在儿时的记忆里．母亲总要不厌其烦地宣讲大雁是多么的听话、守纪律．在蓝天中结伴而行。于是．便在没有小朋友的独处日子里，举头仰望长空雁阵．验证母亲的良言。的确．大雁在深秋的天空中训练有素地写着宇．一个大写的人字，执善而坚定。

简介：时至今日，第一批“9＋3”学生即将毕业。有些同学已经在实习公司“扎根”；有些已经实现参军的梦想，入伍到了部队；有些两耳不闻窗外事，正朝高一级学府进发；有些正全力冲刺，等待公务员考试。浩浩荡荡的队伍，每个人都有好几个选择。陈立丐只是这队伍中的一员，他可以等待实习结束，顺利签订劳动合同；也可以考取大专学院，还可以考公务员…