简介：有幸参加西藏第一批社教,结合发展经济这一中心工作,深入错那县勒布区四个民族乡山山水水和村村寨寨,围绕作为区乡村重要组成部分的门巴族文化艺术,我们进行了专题调查。根据错那县贯彻邓小平同志南巡重要谈话精神,马上要对外开放的新格局发展的需要,对于门巴族文化艺术的开发及其发展旅游经济,偿试着作了可行性研究。(注1)

简介：蒙古族民间舞蹈多姿多彩,其中萨吾尔登舞蹈的表演形式非常独特,它在漫长的岁月中经历了从民间走向舞台的演变,并在其功能上做到了由自娱到娱人的完美蜕变。本文主要从新疆蒙古族萨吾尔登舞蹈的历史渊源、风格与类别进行阐述,并且和阿拉善的萨吾尔登舞蹈形式进行区分与对比,同时也分析了新疆蒙古族萨吾尔登舞蹈在当今社会的发展与继承、价值与意义以及在今后的艺术化发展中我们应该怎样去适应市场,应该秉持着一种什么样的信念在继承传统的基础上让萨吾尔登添光添彩。

简介：当前我国西部的农村地区,特别是贫困地区的学校,其音乐教育还存在很大的困境要解决。因此,为了能更好地发展西部农村贫困地区学校的音乐教育,本文对当前所存在的教学困境进行分析,提出了破解西部农村贫困地区学校音乐教育困境的方法。

简介：茶文化是伴随商品经济的出现和城市文化的形成而孕育诞生的。从广义上讲,茶文化分茶的自然科学和人文科学两方面,泛指人类社会历史实践过程中所创造的与茶有关的物质财富和精神财富的总和;从狭义上看着重于茶的人文科学,主要指茶对精神和社会的功能,即以茶为载体传播各种文化,既是茶与文化的有机融合,

简介：阿克苏地区文化艺术学校从1974年创建至今已有26年。经过许多创业者和后来者的共同努力，学校已改变了建校初一片荒漠的景象，建成了花园式的校园，并成为新疆培养中等艺术专业人才的一个重要基地。26年来，学校已为全疆，乃至全国各个行业输送了1358名艺术人才，其中少数民族有912名。不少毕业生活跃在省内外文艺舞台上并成为骨干力量，为发展繁荣边疆文化艺术事业做出了贡献。

简介：随着我国经济的现代化发展,我国职业技术学校也在不断改革进步,特别是结构设置、人员安排、战略体制方面。但是,随着这样的高速发展,数据资料也源源不断地堆积起来,如何有效整理、存放这些资料,成为阻碍单位发展进步的难题。本文旨在对职业技术学校的资料档案管理进行研究。

简介：近些年来,很多课程论专家针对各地小学开展的“第二课堂”活动,将学科课程以外的兴趣小组活动也纳入了课程范畴,称之为“活动课程”。其主要根据是,这些活动也是一种有目标、有计划,旨在促进儿童发展的学习活动,它也具有与课堂教学活动相似的功能。所不同的是,这些活动课程教育的对象是依儿童的个人

简介：新中国成立后,随着时代氛围的变化和舞蹈专业水平的提高,传统的民族民间舞在继承传统的同时,在身体语言的塑造力、艺术形象的创造力和舞台综合表现力等方面,逐渐建构起其审美范式,并以此为载体与途径,追求深刻的人文内涵和精益求精的艺术境界,展现了更富有时代感、人民性的审美现代性特征。从历史发生的角度看,当代中国民族民间舞蹈的建构,是在新中国初兴的历史语境中,在苏联模式、专家系统、人民主体的共同作用下,以'舞台化'为呈现的。而在这个现代转型的历程中,著名舞蹈家贾作光先生对蒙古族传统舞蹈的'规范化'改造成为当代中国民族民间舞蹈重要的艺术经验。

简介：各人类学派的研究在不断地探索、发展,逐渐扩大自己的维度。多感官的研究范式为艺术的本土性研究提供了一个崭新的视野。本文以安达曼人的舞蹈与景颇族的“目瑙纵歌”为例,运用多感官方法全方位、深层次地揭示民族舞蹈的文化内涵。

简介：浅谈师范专科学校工艺美术专业的建设樊萍随着教育体制改革的深入进行，我省师范专科学校的工艺美术专业迅速发展起来。师范类学校创办非师范专业－工艺美术，虽有相近专业（美术教育）支持的优势，但缺少高等工艺美院那样雄厚的师资队伍和良好的教学设施；虽有丰富的教学...

简介：很多藏族小孩天生就有音乐艺术的才能。然而社会和家长的意识淡薄，对音乐艺术教育不够重视，没有形成社会氛围，缺少从小进行系统的音乐教育，长大后正式接触音乐专业时，年纪偏大，无法发挥应有的潜能。这是在西藏很少出现著名音乐艺术人物的主要原因之一。因此，从小接受正规、科学的音乐教育，形成社会氛围，把孩子天生的音乐感觉和潜质充分的发掘出来。这样才能提高西藏音乐的整体水平，会出现更多世界级音乐大师。

简介：随着大学校园的建设和发展，校园人文景观雕塑逐渐成为大学校园的重要组成部分，其适应性设计得到了前所未有的关注与重视。本文深入分析了当代大学校园景观雕塑的“适应性”内涵，即校园人文景观雕塑设计、布置必须与大学精神、大学功能与校园空间布局相适应，并取得内在的和谐统一。

简介：所谓仪式，是指“一系列正式的、具有可重复模式、表达共同价值、意义和信念的活动。”其中，社会公共性强的团体、机构、组织保证了“正式性”；特定的时间、固定的程式提供了“可重复”的条件。从这个意义说，在“国庆”这样一个具有特殊意义的节日背景下，献礼片就成了一个重要的仪式.

简介：纳·呼和（全名纳·呼格吉乐吐）,蒙古族,我国著名的马头琴演奏家、教育家,非物质文化遗产项目＂马头琴音乐＂自治区级代表性传承人。毕业于蒙古国文化学院艺术学专业,获文化教育管理专业硕士学位。从教35年来,培养出百余位青年马头琴演奏家和民族音乐人才。曾创作《曙光》《特木尔布哈》等马头琴独奏曲及几十首蒙古语创作歌曲。现任内蒙古大学艺术学院副教授,内蒙古呼和马头琴艺术专修学院院长,内蒙古潮尔协会会长等职。

简介：蒙古族乌日图道长调根植于蒙古族草原游牧文明,是蒙古民族重要的文化代表形式,蕴含着浓厚的蒙古族文化精神,在信息时代的大背景下,作被称为"草原活化石"的蒙古族乌日图道长调民歌正面临着新的生存危机。如何在进一步认识蒙古族乌日图道长调民歌的生存环境与价值基础上,传承与保护这一优秀的蒙古族非物质文化遗产,使之在游牧文化日益遭受现代化进程冲击下得到传承、保护与发展,是解决蒙古族乌日图道长调民歌生存与发展的当务之急。

简介：

简介：

简介：前言:本文继1998年第4期和1999年第2期发表的《合唱指挥析解》上、下文指挥内容后的专门针对合唱排练的教学探索议文,希望能与从事合唱教学工作的同行共勉。随着社会的发展,时代的进步和素质教育的不断深入,学校的“第二课堂”教育便随之蓬勃发展起来。作为“第二课堂”教育重要形式之一的合唱教学,它具有很强的艺术表现力和娱乐性及时代表现性等特点,深受广大中、小学师生及社会各界朋友的喜爱。对此,我根据我在教学合唱过程中的实践,谈一点拙见。合唱的教学,一般有五大步骤:即指导教师的确定;合唱队员的选用;合唱队员人员的配置;合唱队形的编排及合唱的排练。一、合唱教学专门指导教师的确定:专门的合唱指导教师要求有精深的专业知识,广博的文化基础知识和具有过硬的教学业务知识。1、指导教师除了具有精深的合唱专业知识外,必须要有丰富的教学实践经验,要熟知各种情绪、内容、风格等乐曲的教学方法和排练指挥技能。2、指导教师除了具有过硬的各种理论知识外,还要有一套完整、行之有效的训练方法及手段。3、作为合唱指导教师,对于各类合唱乐曲的选用,必须要从学生实际出发并有的放矢地针对时事而定。二、合唱队...

简介：乡愁逐渐成为中国社会发展进程中无法回避的集体性的文化情感。因此,对于乡愁的关注、思考和表达,具有成为文化焦点的可能性和必要性。而传统村落作为古老的中国传统文化和大多数民众日常生活的载体,正在急剧消亡。近年来,在现代化、新型城镇化和新农村建设中,挖掘传统村落的历史文化意义和地域文化、民族文化特色,发挥传统文化的价值,保持民俗生活的活力,成为社会发展面临的重要问题。中宣部的国家重点工程百集大型纪录片《记住乡愁》致力于传统文化的解读和表述,其第9集《街津口村——自尊自强》中强调,乡愁是对于民族历史和群体记忆的文化想象,传统村落中的历史记忆、地域文化（如生活方式）、民族文化（如歌舞、服饰）、民间习俗（如“非遗”代表作）是乡愁情感形象化表达的有效载体,该集纪录片通过具象化、“一主线、双结构”等视听手段的合理运用,将政治导向的价值观与赫哲族的历史、现实生活及文化相连接,从而将其文化融入中华民族的文化认同中。

简介：音乐是一扇通向人们创造思维和形象思维的窗口,孩子从小受到良好的音乐教育,尤其是通过学习各种乐器,就会使他们较快地找到打开这扇窗户的钥匙,因此,很多家长都会选择通过学习一种乐器来打开这扇窗或提升自己的修养。就当下而言在众多乐器中＂钢琴＂成为家长和孩子们的首选,内地少儿学习钢琴已经历了较长时间的发展,从教材、教法、教师等方面来看条件都相对成熟,那么西藏拉萨的少儿钢琴教育现状又如何？针对现状我们应该如何去面对和思考？