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简介：　　古代的"说",是一种非常活泼的文体,篇幅一般不长,跟现代文体中的杂文或杂感相似,属于议论文的一个分支.其内容上是议论性的,大多是一事一议,即借某种社会现象或社会问题提出精辟的见解;形式上则表现为叙议结合,叙是议的基础,议是核心.……

简介：<正>古文翻译是对文言文阅读的综合考察,它是在理解古文实词、虚词、句式等基础上进行的,是古文阅读的重点,因此,必须注意综合运用古汉

简介：留侯张良者，其先韩人也。……韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。……

简介：1．用斜线“／”给画横线的句子断句。子路见孔子，子曰：“汝何好？”对曰：“好长剑。”孔子曰：

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简介：一、"法家拂士"何许人?"入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。"是《孟子。告子章句下》中传颂千古的名句。在这组句子前边,孟子大发弘论,认为如果"天降大任于斯人",必定会先让"斯(此)人"吃

简介：<正>《说文》自问世以来迄今近两千年,研究《说文》的资料可谓汗牛充栋。关于《说文》古文的研究文章和论著亦不在少数,这类研究总体上呈现由模糊到清晰,由零散到系统,由平面到立体的研究特点。本文拟就《说文》"古文"的界定及其数量、性质及其来源、与出土资料的合证等三个方面对《说文》古文的研究情况作一综述。

简介：巴蜀古文戈铭试读冯广宏一、引言近年发现的战国前后巴蜀铜戈上，刻有巴蜀古文字者已有多件，铭文累计已有约６０字。这种文字笔划与甲骨文、金文有相似之处，但并非古汉字。对于文字体系问题，目前大致有两种意见：一种认为属于表意文字体系，是方块字而非拼音字。这种意...

简介：他是一名理科考生,却因古文蜚声考坛,通篇采用文言文语体的高考作文《绿色生活》写得酣畅淋漓,古典文献专家惊叹不已。霎时间,这位考生成了万众关注的焦点,北大、南大、东大纷纷向他伸出橄榄枝——情有独钟,生活因古文而精彩王云飞出生于江苏如皋农村,家庭经济条件并不是很好,但是父母很支持他的兴趣爱好。王云飞在读高中一年级时已选看了不少唐诗宋词,后来买了《尚书》《史记》《论语》《资治通鉴》等古典书籍,一有时间他就钻进书的海洋。书读多了,王云飞也常常尝试着用文言文练练笔。日记、周记、小作文,甚至考试作文,他都尝试过使用文言文。王云飞性格外向,活泼开朗。他最喜欢的名言是周恩来的'为中华之崛起而读书',最爱唱的歌是屠洪刚的《精

简介：说文古文新证李天虹许慎著《说文解字》，共录古文５００左右，据《说文叙》，《说文》古文的主要来原是孔子壁中书，其次，即北平侯张苍所献《春秋左氏传》及当时所见古器物上的铭文，但是，壁中书发现的年代和经数，史籍记载互有矛盾，其文字亦奇异难识，所以，历史上关...

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简介：<正>北宋古文运动以宋仁宗天圣七年(1029)五月为限,可分为前期和后期.前期的情形如《宋史》卷四四二《穆修传》云:自五代文敝,国初柳开始为古文.其后,杨亿、刘筠尚声偶之辞,今下学者靡然从之.修于是时独以古文称,苏舜钦兄弟多从之游.修虽穷死,然一时士大夫能称文者必曰穆参军.但是柳开与穆修等以民间自发的方式从事古文创作,难以对抗“时文”的强大势力.宋仁宗天圣七年五月试图通过科举取士的途径革除文弊,特发布诏令云:

简介：文章对壮族古文字的起源问题，以及壮族古文字的演变过程和古壮字在民间流传使用状况作探讨。发现壮族自古就有自己的文字，并随历史的变迁而不断发展。

简介：同学们，当你们朗朗上口地背诵着课本中的古诗、古文时，你们有没有想过用英语来表达它们呢？

简介：摘要： 我国有着历史悠久的、灿烂的文化，时代赋予我们传承小古文学习的职责。身为人师，我们有责任将小古文学习的接力棒传给下一代，有责任发扬中华民族文化自信。小学中的古文教学是一个启蒙阶段，从三年级开始学生开始接触与生活贴近、有趣简短的小古文。现小学阶段小古文教学存在一些现象。首先，有距离感，时代久远，感到陌生；其次，教学方式单一，机械化教学；再次，注重工具性，忽略人文性。如何改变教学中存在的不足呢？可以从以下方面入手：一、激发学习兴趣，创设情境，立足生活。二、传授学习方法，提高学习效率。三、日有所诵，学有所用。针对教学中存在的现象，采取相应的措施，相信小学阶段的小古文教学会越来越得心应手。

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简介：本文作者通过自身的教学实践，展示了古文教学设计的具体案例，阐述了激活古文教学的策略。

简介：<正>《新集古文四声韵》为北宋仁宗庆历四年（公元1044年）夏竦所作,是在后周郭忠恕所著《汗简》之后一部集录古文的字书。此书大体以《汗简》为基础,而另外又有所采集,所以比《汗简》字数稍多。《汗简》是按《说文解字》始一终亥五百四十部的部次来排列的,《古文四声韵》则是根据唐本《切韵》分韵来编排的,两者体制不同。《古文四声韵》通常所见是清乾隆四十四年（公元1779年）新安汪启淑一隅草堂刻本。他是根据毛氏汲古阁所藏的影宋抄本覆刻的。汲古阁抄本卷首夏竦序中阙一百数十字,汪氏据桂馥友人用《永乐大典》校补增入,始成完壁。现在我们在汪刻本之外,又有了中华书局1983年据北京图书馆所藏宋刻配抄本影印的《新集古文四声韵》。这个本子以前没有印过,宋刻部分与抄配部分与汪启淑本完全相同。抄配部分书写之美无与伦比,楷法效欧阳询,古文篆法也极为精致,当出于名手。《古文四声韵》根据的《切韵》比已知的唐本《切韵》分韵都多。卷一平声上有二十九韵,卷二平声下有三十韵,卷三上声有五十六韵,卷四去声有六十韵,卷五入声有三十五韵,四声共有二百一十韵。我们已知陆法言《切韵》是一百九十三韵,王仁昫《刊谬补缺切韵》是一百九十五韵。多严韵上去二声韵,蒋斧本《唐韵》平声比王仁昫书多谆桓?