简介：创造性人格的研究和培养已成为教学理论研究的新热点.因此,创造性人格的若干问题也在引起人们的探讨.创造性人格的内涵,创造性人格的结构要素包括创造动机、创造能力、创造意志;创造性人格的行为特征表现为好奇心、独创性、灵活性、坚毅性等.

简介：人格是人在满足人性的各种需要的活动中形成的.大学教师的学术人格是大学教师在满足其学术发展需要的学术活动中,在心理和行为上所表现出的一种明显的稳定的特征.学术人格是人的基本人格即智慧人格中的一种,它与政治人格、道德人格共同构成了大学教师的人格结构.大学教师的学术人格是相对的自由学术人格,即消极的自由人格.大学教师的学术人格从类型上看,包括心理人格和行为人格.心理人格包括心理过程和个性心理上所表现出的人格特征;行为人格包括学习人格、教学人格、科研人格及社会服务活动人格.研究大学教师学术人格,一方面是认识和提升自身学术人格的需要;另一方面,对大学教师群体认识和塑造学术人格会有一定的参考作用,对学生而言,也能使其更好地认识和学习大学教师的学术人格.

简介：学校,是教书育人的地方。神学院校当然也不例外。但是,近代以来,随着所谓反传统之潮流的兴起,尊师重教之风渐颓,学生与教师相轩轾。神学院、教会的成员同社会上的人一样,鱼龙混杂、泥沙俱下。有相当一部分人存在人格矛盾、人格分裂、双重人格甚至多重人格。包括神学教育在内的基督教宗教教育,不应回避这种现象,而应对此作多方位的分析,尝试用《圣经》和神学的观点和方法作观察和回应。神学教育中应重视人格塑造,是解决

简介：南齐谢赫所著的《古画品录》提出了著名的“六法”，而以“气韵生动”为“六法”之首。具体来讲，气韵中的“气”最初是指自然之气，在中国古代哲学中，它被认为是生命的重要组成部分。后来这个范畴又被引申为精神气象，如曹丕所说的“文以气为主”中的“气”就是指人的精神气象。“韵”本身是诉诸听觉的东西，后来也成为表达人的精神性体验的范畴，衍生出韵味、韵律、风韵等观念。

简介：<正>道德人格问题是个体道德理论乃至整个道德哲学的一个极其重要的问题,也是伦理学如何走向实际生活的重大理论课题。以往对道德人格问题的研究和探讨,多集中于对道德人格的一般规定的把握。本文着重探讨道德人格的完善问题。论文共分四部分。第一部分是道德人格概念。

简介：以德治校，实施学校人格化的管理，基于这样的认识：传统的学校管理重视了人理性的一面，认为只要管理行为“合理”，那么大家都会按照这个“理”的要求自觉地去调节自己的行为，所以管理就成了一门科学。现代学校管理应该更加重视人的非理性的一面，事实上人的心理活动要远比机器复杂得多，有人能够做到“士为知己者死”而不管它死得是否符合法理，也不管它是否有价值，都能义无反顾，

简介：教师人格是教师的灵魂。俄国大教育家乌申斯基曾断言：“教师人格是教育事业的一切。”高品位的教师人格极具审美价值与感染力量，对学生道德升华具有示范价值，对学生学业发展具有激励作用，对学生情感优化具有陶冶功能，对学生的心理健康具有促进意义。教师人格体系构成了一股巨大的教育力量，并以其独特的魅力发挥着文字教材和显性课程无法取代的潜在教育价值，并对激活学生的主体意识，促进学生整体素质的发展具有根本性意义。

简介：致力于变革的人们发现,并不是每一项有利于国民的新计划都可以在中国行得通的。有些新理论、新方法一旦散布到社会中去,它们不但没有具体的收获,反而常常被强大的传统所吸附,结果变得支离破碎,面目全非。在西方卓有成效的奖金制度在中国就演变出了新一轮平均主义;在日本令人感到亲切,温暖的家族主义在中国就强化了宗派势力;尊重知识分子的观念在中国就导致了学历至上;官员任期制转化成了“轮流坐庄制”……。

简介：梵·高的绘画题材在其人格影响下显现出如下特点,充满博爱精神的梵·高经常在作品中表现爱的主题,梵·高和高更却画出了迥然不同的作品

简介：

简介：人格美对于一个教师极为重要.师爱、师能、师表、师德是教师人格美的四个有机组成部分,在塑造教师人格美中各自发挥着不同的重要作用.

简介：我是一名转校生,为了能尽快和同班同学熟悉起来,我都是尽可能讨好班上所有人:别人和我提要求,我都会想尽办法给别人办好,即使有时候力不从心。可是后来我发现帮助他们之后他们并不会感谢我,反而会在我偶尔不能满足他们要求的时候生我的气,我该怎么办?

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简介：公司人格独立和股东有限责任是现代公司制度的两大基石，在公司人格独立制度的具体运作中出现了公司股东滥用公司独立人格和股东有限责任的现象，使本应平衡的股东和债权人之间的利益关系发生倾斜，使公司人格独立制度所确立的公平、正义的价值目标受到挑战，于是在19世纪末的美国首先兴起公司人格否认制度(以下简称人格否认)，此后相继为英、德、日等国所接受，成为公司法律制度的重要组成部分。我国公司制虽已成为现代企业制度的目标模式，但公司法却未能在具体制度中吸收这一当今世界在保护债权人利益方面取得的先进立法成果，实践中存在着大量“公司问题”，本文拟通过对人格否认进行探讨，以对我国公司法的完善有所裨益。

简介：21世纪终于来到我们面前。这是一个崭新的世纪,一个瞬息万变的时代,我们生活在一个科学信息化、技术数字化、经济一体化、政治多极化、文化多元化的世界大家庭中。21世纪的社会发展趋势。使教育处于越来越重要的地位。正如预言家所言,21世纪必将是一个“知识化时代”和“学习化时代”。教育工作的重心,不再是教给学习者固定的知识,而是转向塑造学习者新型的自由人格。学校教育的根本任务在于使学习者学会如何学习,学会如何劳作,学会如何与他人共同生活,以及学会如何生存。教育重心的转变,给目前的教育现状提出许多必须思考的问题:教育的本质是什么?教师的职责是什么?教育的方法可否多样?教师的劳动如何评价……从2000年的第一期开始,本刊将推出有关教育焦点、热点的系列特稿,以与全国所有关心教育的有志之士共同探讨。同时也希望广大读者慷慨赐稿,与本刊一起,为教育共尽绵薄之力。

简介：<正>很多很多年前,有一位学大提琴的年轻人去向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教:我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?

简介：莎士比亚说,他平生最喜欢读两本书,一本是自然,一本是人。律师工作就是专门读人这本书,专与人打交道的。干律师虽然无权无势,还疲于奔命,但却有一种自豪感。可以靠自己敏锐正直的心和手中的法律武器,给绝望者以企望,困惑者以解脱,困难者以援助,以掀动人们心底的波澜。

简介：很多年前，有一位学大提琴的年轻人去向20世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家？卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀而大写的音乐人，再然后，就会成为一名优秀的大提琴家。

简介：以江泽民同志为代表的中国共产党第三代领导人,十分重视社会主义精神文明建设和中国公民优良人格的建设.在中国共产党成立八十周年大会上江总书记明确指出:"社会主义是全面发展、全面进步的社会主义,社会主义现代化事业是物质文明和精神文明相辅相成、协调发展的事业.全党同志必须全面把握两个文明建设的辩证关系,在推进物质文明建设的同时,努力推进社会主义精神文明建设".发展社会主义文化,最根本的任务是"培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民",即通常人们讲到的积极健康的"四有"人格建设.健康人格是时代精神的凝聚,塑造符合当今时代世界市场经济和中国社会主义市场经济的人格是现时代的要求.经过十多年的不懈努力,我国加入了世贸组织.为了适应繁荣世界市场经济、发展和完善中国社会主义市场经济,这一新的经济运行机制和规则的要求,必须塑造与之相适合的人格形象.