简介：<正>人事接待工作离不开语言,研究和掌握人事接待工作中的语言运用,对于改进机关工作作风、提高人事部门的工作水平、树立人事部门的良好形象,都具有十分积极的意义。人事接待工作的语言运用要做到“六注意”。一、注意运用语言的真切性。首先,人事干部必须摆正与来访者的同志关系,真正做到以诚相待,以礼相待,平等待人,一视同仁,要以关心、信任的语言对待

简介：做群众工作既要会"做"也要会"说",语言艺术在群众工作中具有独特魅力。而要想掌握群众工作的语言艺术,至少应该注意做到:语言表达因人而异、真诚地赞赏群众、语言优美、说话和气和风趣幽默。

简介：编辑同志:新疆是多民族地区,从经济文化上讲,过去落后于内地,有“慢半拍”之说,这当中有客观原因。现在则不同,随着哈吐油田的开发,亚欧

简介：建构社会主义核心价值体系与凝练社会主义核心价值观是当代中国在文化价值层面上进行的重大战略思考和创新，是反思历史、分析现实、展望未来的重要理论成果。从生成论来看，核心价值体系和价值观的当代中国建构存在着双重的逻辑：宏观的战略性生成和微观的生活实践生成。为了实现社会主义核心价值体系、核心价值观与当下中国社会生活的良性对接并生发出其潜在的精神价值和文化力量，需要本源性的文化觉醒和自觉、现实性的制度规约和灌输、终极性实践的生发和证实这三个维度的协同作用。

简介：一、城乡关系的演变规律及城乡一体化的提出（一）城乡关系的演变规律城镇与乡村作为一种非均质的地域经济空间，是人类赖以生存、活动和发展的地域实体。它们既有各自的运动规律，同时，它们之间又是一个互相依存的对立统一体。马克思、恩格斯认为，

简介：网络的发展对我国的经济、政治、军事、科技、文化产生了深刻的影响。网络传播的开放性和多元化使网络空间多种思潮和“主义”相互激荡,主流意识形态面临被边缘化的危险。这要求我们实现主流意识形态建设理论在网络空间的拓展研究,把握网络空间意识形态工作的主动权,增强网络空间主流意识形态的防御能力。意识形态话语权一般由话语主体、话语内容、话语载体、话语效果等四要素构成。网络空间中意识形态话语权生成的影响因素主要有执政的权威性、理论的真理性、价值取向的人本性、表达形式的有效性、多元思潮的借鉴性,等等。加强网络空间主流意识形态话语权建设,从推进主体维度看,党要牢牢掌握网络空间主流意识形态领导权;从夯实基础维度看,要夯实网络空间主流意识形态话语权的根基,确保网络空间主流意识形态话语权的现实性与科学性;从方法与策略维度看,要创新网络空间主流意识形态的话语表达方式与传播方式。

简介：自由时间的生成、异化和对这种异化的扬弃，是马克思以人的自由和发展为旨趣的时间辩证法的核心内容。对于马克思来说，劳动创造了时间。自由时间生成于且异化于物质生产劳动。自由时间异化的扬弃只能是在物质生产劳动中并且通过物质生产劳动来实施。扬弃自由时间异化要求物质生产劳动解放它自身。物质生产劳动的自我解放、从而扬弃自由时间异化的现实可能性根植于生产力、自由时间和人的发展三者互为条件、彼此促进的螺旋式结构关系。

简介：<正>岁月匆匆,我在家庭主妇的位置上已经营了十年有余,十余年的家庭主妇生涯使我获得一身洗衣烧饭、当家理财的本事,然而作为一名职业女性,人到中年后事业逐渐攀升,教学、科研再加政协常委之类的社会工作,常常让我感到力不从心。在事业家庭皆看重,鱼和熊掌全兼得的理念下,每日里陀螺般地变化着各种角色,落得个身心疲惫、花容惨淡。在过度劳顿之中,难免任劳不

简介：后土已被公认为中华最早之祖。后土经历了由祖到地、由人到神、由女到男、由大到小的演变过程。后土文化有根祖和土地两大主题。无论从地域角度、历史角度衡量，无论从人文角度还是自然角度观察，后土文化都应在晋学研究中占有重要地位。目前，后土祠已成为全国重点文物保护单位和著名旅游胜地。晋学研究将后土文化研究纳入其体系，一则能拓展晋学领域，提升晋学价值；二则能促进后土根祖与土地两大主题的开发与弘扬，为构建和谐社会及和谐世界作出更大贡献。

简介：“三个代表”重要思想反映了我国最广大人民的共同意愿，体现了当今世界和中国发展的时代精神，显示了马克思主义科学理论的强大力量，是全党全国人民在新世纪新阶段继续团结奋斗的共同思想基础。如何学好、用好“三个代表”重要思想，关系实现全面建设小

简介：初入职场时，我遇到的人与事都不如人意。所以我消极怠工，不断抱怨。这种抱怨让我成为了公司里最不受欢迎的人，几乎每一位同事都对我敬而远之．上司也对我非常不满。一个周末的下午，我在一家咖啡馆遇见了我的女上司，她忽然笑着走过来，做出要跟我聊一聊的姿态。这让我十分不安，因为在公司里，这位上司一直以冷面人的形象示人，对工作的要求也十分严格。所以我想她一定是来批判我的。可是没想到她叫来服务员，轻声为自己点了一杯咖啡，然后问了我一个奇怪的问题：“听说你喜欢读《红楼梦》，不知道是不是真的？”

简介：新著《海洋社会学》将研究对象分为四大层次——第一层次是研究海洋社会的内在变迁、外在关照、人类属性及其展示的主轴历史维度和总体时空的无限性；第二层次是研究海洋社会与海洋环境、海洋经济、海洋政治、海洋文化、海洋军事、海洋外交、海洋法规之间的互动关系及其展示的主轴重心维度和总体领域的广袤性；第三层次是研究海洋社会与海洋个体、海洋群体、海洋组织、海洋社区之间的互动关系及其展示的主轴主体维度和总体人际的趋利性；第四层次是研究海洋社会与海洋资源、海洋价值、海洋生态、海洋建设之间的互动关系及其展示的主轴实用维度和总体平衡的根本性。

简介：将快乐当成一门学问来研究，来编写，这是一个社会的文明化程度大提高的标志之一。人们常把若干年前的社会称之为旧社会，把后来（至今）的社会称之为新社会。旧社会的主要特征是人们活得很苦，包括行为上的劳苦和心理上的痛苦。那时，写劳苦、饥苦、痛苦的文章太多太多了，语句中就有“牛马不如”、“欲哭无泪”等等。绝大多数人一辈子不知快乐为何物。而有条件研究快乐这门学问的人，也无非是这样那样的寄生虫。即使写出了一部《快乐学》，也只能是假话或废话，撒谎的成分居多。

简介：<正>教育是提升人口素质的关键因素,是推动城市现代化和繁荣发展的持久动力。如何充分发挥教育动力源作用,促进现代化特大城市加快建设与发展,是当前宜昌面临的重大课题。立足实际,放眼未来,在建设宜居、宜业、宜旅之城的同时,加快把宜昌打造成"宜学之城",对于助力大城崛起,建设"既大又强、特优特美"新宜昌意义重大,势在必行。一、打造"宜学之城"的必要性和可行性(一)发展有需要。宜昌"既大又强、特优特美"的现代化特大城市定位,离不开人口素质的提升,对

简介：“德式‘工匠精神’的一个特点是“陧’。”科隆大学学者罗多大对《环球时报》记者说，科隆大教堂始建于1248年，直至1880年才由德皇威廉一世宣告完工，耗时超过600年。德国工匠的“慢功细活”打造了完美的哥特式教堂。对德国人来说，“欲速则不达”——稳健第一、速度第二。

简介：“学”在《老子》中虽只出现过三次，但内涵丰富，关系到老子的核心思想“道”论以及“道”、“德”的关系问题。此三处“学”含义各不相同：“绝学无忧”之“学”是世俗之学，即老子着力批判的外学之伪；“为学日益”之“学”是学落到经验层面的道——“德”；“学不学，复众人之所过”是前两处“学”的综合，前一个“学”是指对“德”的学习，后一个“学”是世俗之学。

简介：参加全省市县两级人大常委会负责同志学习培训班,体会颇多、感触很深。五天的思想洗礼,既是一次入脑入心的'智慧碰撞',又是一次群策群力的'头脑风暴',更是一次见行见效的实干动员。第一,学思践悟,砥砺奋进,首在学有所知。本次集中学习的内容体现了三个方面的特点:一是具有很强的政治性、政策性。人大工作必须始终坚持党的领导,坚持正确政治方向.

简介：每天吃300毫克维生素C，可以增寿5．5年。把你的胆固醇保持在200以下，可以增寿4年。每天多消耗300卡热量，可以增寿2～3年。每周跟亲朋好友聚会一次，可以增寿4．5年。每周跑步4次，每次跑两英里，可以增寿8．7年。减少使用汽车电话或手机的次数，少打一次，就可以增寿45秒。治愈胃溃疡，可增寿2～3年。孩子长大了，不要再围着他们转，可以延寿4年。

简介：侦查学的研究对象及其学科体系产生于实践需要,它们不是对现存法的诠释而是对案侦实践的反映与超越.案侦实践要从各要素的联系性中寻找侦查的规律性.学科是对规律的把握与相关概念的抽象概括,学科成熟需要对现有概念体系进行梳理.侦查学应该研究侦查活动的客观规律和法律制度,其研究对象的核心是对策规律.侦破对策体系,要从建立犯罪信息系统、勘查现场、运筹智谋把握案情、运用措施和手段、侦讯和组证等方面分别构建其效益系统.

简介：任何一门学科研究的方法论，对该学科的建设都具有基础性的意义，它不仅影响到学科体系的完整性，而且直接关系到学科的发展速度和完善程度。我国治安学界迄今并未对治安学的方法论问题开展过正式的讨论和取得比较统一的认识，因此，深入认识治安学研究方法论的重要意义，系统探讨治安学研究方法的创新就显得特别重要了。