简介：＂返乡体＂非虚构写作以作者的个人亲身经历为中心,但又因夹杂着现代人的怀旧和乡愁而使其更具介入社会现实的广度和深度,这也在一定程度上呼应了主流意识形态话语的要求。本文试图以《中国在梁庄》《呼喊在风雨中》《大地上的亲人》三部典型文本为中心,来对＂返乡体＂非虚构写作予以学理化的审视与反思。

简介：无论近代和现代,艺术教育观念和由那观念所衍生下来的教育方式,都在一定意义上影响着一个国家或地区的艺术样式,随着时代的进步素描在各大美术院校教学当中从语言的多样性方面进行了更加有深度的拓展,当中不停地反省、选择、调整,关于素描,如何从文化的角度理解素描、素描在未来的美术教育中处于何种位置展开。素描对于画家而言,不仅仅是一种媒介、创作的方式,

简介：汽车从繁华的市区驶出,一路向南,走过迎宾路,两旁就都是田野了。与城市北部绵延的山脉截然相反,这里是沃野千里的平原,是由黄河冲击而成的平原。千万年来,被誉为中华民族母亲河的黄河从黄土高原携带泥沙,将这片土地一遍遍淹没、冲刷,使它们变成宜于耕种的平原沃野。曾经,这片肥沃的土地上孕育了灿烂的农业文明。直到如今,已经没落的农业文明依然主宰着这片土地。城市,作为现代文明的象征,似乎离它望不到边际的绿意很远。我们的目的地是事先确定好的。

简介：贝拉·巴拉兹曾认定纪录片拥有“用画面记录人类历史的伟大使命”，卢米埃尔给人类史上的第一批电影观众提供了在工厂大门前在场的证据，弗拉哈迪带着观众走进了一户爱斯基摩人的真实生活，战争中的纪录片则如幽灵般提供了离散亲人的存在……

简介：2015年,瑞典文学院将诺贝尔文学奖授予白俄罗斯女作家阿列克谢耶维奇。这在世界文坛重新引发了对非虚构写作的关注。阿列克谢耶维奇的获奖,意味着深度发掘历史、时代、社会和人性的非虚构写作,在文学价值和社会意义两方面都得到了高度承认。＂非虚构＂作为一种舶来的概念,

简介：青年阿宾觉得自己终于开始享有美好的人生,尽管在他的父母看来,那根本就不叫人生,而是他们最为深恶痛绝的碌碌无为和自暴自弃,是他们辛苦一生而酿成的最大败笔.阿宾并不生父母的气,他非常理解他们的不理解,甚至他对自己生活的确认很大一部分正是依靠别人的不理解来实现的,人人都理解的好生活,一定是最为庸俗的生活.他想过得不那么庸俗.

简介：看到尹杰的新作《夜捕》和《活儿》后,我的脑袋懵了,这构思这故事情节完全不在之前我所知道的频道上。个人认为作为一名写作者,他的构思大致框架多来自于他的原生环境,或与他的原生环境有关,不可摆脱的地域性。我所熟知的尹杰是作为油田业内作家,一直是站在石油这个大背景下,抒写与之相关的题材。或许,追求小说的内容翻新,重建故事场景,是尹杰从原生艺术构思走向虚构的一种探索。

简介：回忆过往的创作，一如创作自己的过往．对作者而言，往往意味着对虚构、缺失与惊异的发现。有时，一个人会在迷宫中听到墙壁另一侧的脚步，似乎很近，又似乎无从抵达：而当他终于走过太多的曲折，并坚信自己已抵达墙壁的另一侧时，脚步声又从近旁一另一个似乎无从抵达的近旁——出现了。

简介：偏正词组'郁郁葱葱的大树'和主谓词组'大树郁郁葱葱的',一个名词性语义两样句式。论者说'大树郁郁葱葱的'是'郁郁葱葱的大树'的倒装;'郁郁葱葱的'是后置定语。颠倒语序,串换语法结构,曲解语法关系,是人为虚构。

简介：《那树》是客观生活、艺术概括和神秘想象互相融合的产物，具有小说的笔法和童话的色彩。整篇文章具有明显的虚构性，这是由作者的叙事视角、宗教信仰和创作观念所决定的。散文同样可以虚构，不必拘泥于散文“真实论”的窠臼。这对学生的写作和发展具有十分重要的意义。

简介：当前小学作文中,存在着材料虚构、情节虚构等情况,教师往往将其视为虚假,并给学生打上＂不诚实＂的烙印。其实,合理虚构能为学生打开想象的匣子,表达自己的真情实感。本文主要分析了习作虚构的原因,提出有效的虚构策略。

简介：2016年冬天,我去北京一知名艺术家工作室,期间我们谈到：在这样一个充斥着感官消费和虚拟话语的平行世界中,看似真实的世界正在被民族运动、地缘政治、宗教博弈所淡化,艺术创作在此情况下路在何方,让人不免有些迷茫。自上世纪60年代以来,

简介：近些年来,在科学哲学领域中掀起了一股新的虚构主义热潮。事实上,早在20世纪初,汉斯·费英格就在《＂仿佛＂哲学》一书中强调了人类知识中虚构的价值。由于亚瑟·法因的发掘与宣扬,费英格的＂仿佛＂哲学对当代科学建模讨论中的虚构主义立场影响尤深。科学建模作为对世界的想象描述通常是故意为假的,因而在科学虚构主义与科学实在论之间似乎存在一种紧张关系。然而,无论我们选择对于虚构的真值条件学说,还是功能学说,科学虚构主义并不与科学实在论相抵触。尽管法因的解读有失偏颇,但阐明费英格哲学的实际影响有助于明确科学虚构主义的思想渊源、基本内涵与根本特点。

简介：自动思维的主要问题或者是过度简单化事实、或者是将问题严重化、或者是扭曲可能性、或者是盲目预测等,其实质是形而上学两极性思维。思想政治教育视阈下的思想咨商欲使大学生走出＂自动思维＂虚构的思想困境,不仅要培养大学生认知事件的能力,而且要培养他们反思观念的能力。在此基础上,进而培养他们强烈的社会责任感、勇于担当的意识和能力。只有这样,才能使他们突破＂小我＂的藩篱,在服务社会、奉献社会的过程中真正做到＂去苦解惑＂,实现自己的人生价值。

简介：八九十年代，人们从弄堂搬进单元楼，逼仄的螺旋式空间变为敞亮的两室一厅，这是种令人兴奋的居住更新体验。很快的，人们又搬出单元楼，去往更高的公寓，更大的户型。于是小区成了老小区，工人新村成了旧村，留下来的，多是老人，穷人，以及外来务工的新居民，这构成了旧型社区在新世纪的钢筋水泥，也恰好代表着三种不容忽视的社会角色.

简介：在讨论黄惊涛的小说之前，先引用一段卡尔维诺对博尔赫斯的论述：在他写的每一个文本中，博尔赫斯总要以他能够做到的方式，谈论无限、无穷、时间、永恒或毋宁说时间的永恒存在或循环本质。这里又得提到我前面所说的，即他在短小的文本中极致地浓缩意义。不妨援引博尔赫斯艺术的一个经典例子：他的著名短篇《小径分岔的花园》。表面的情节是一篇普通的间谍惊险小说，一个扑朔迷离的故事被浓缩成十余页，然后略经操纵，以便达到惊奇结局（博尔赫斯采用的史诗，也可能会以流行小说的面目出现）。

简介：【作文题目】阅读下面材料,按照要求作文。人们常常会＂猜＂：看小说、电影,猜情节会如何发展;看球赛、看赛马,猜结局会怎样……你一定＂猜＂过别人的心思、举止,或者一件你很想知道答案的事。

简介：＂游子思乡＂自古以来都是中国文学里一个重要的创作主题,许多作家在乡愁的写作中传达了自己独特的乡土经验。然而随着城市化进程的不断加快,农村慢慢与城市趋同,故乡也渐渐消失,此时作家笔下的乡愁多数不再具有实际的指向,而是化作精神世界中的一种追求。徐则臣就是虚构乡愁中的一位,文章试图从他所创作的＂花街＂系列入手,分析他笔下虚构的乡愁是如何呈现的,探寻他在虚构乡愁中所表现出的自我矛盾和在文学场域里的生存策略。通过借鉴其在书写乡愁中的困境与突破,试图给予当代乡土文学更多的创作经验。

简介：孙甘露将其对小说写作的思考植入小说的创作中,他通过对传统小说人物、情节、语言等方面的思考,探索小说表现现实的新方式.孙甘露在他的小说中同时具有作家、叙述者兼主人公的身份.有时,他直接以作者的身份发声点评小说,揭示传统小说中人物、情节、语言的虚构性.通过对传统小说写作过程的反思,孙甘露创造出不同于传统小说的虚构世界,这个世界具有多样性和不确定性,是一个无限敞开的虚构世界.它邀请读者参与创造小说情节、结局多种可能性的活动.孙甘露的小说是探索文学表现现实的有益尝试.

简介：