简介：学佛的目的就是要成佛，要成就佛道就离不开禅定的实践。禅定的实践，是必须有正确的理论指导，和具体方法的选用，才能事半功倍。之前已介绍禅病的对治方法，来调理坐禅时身心的健康，以安稳修道。“小止观”的最后一项，是“明证果”，它是依天台的三止三观，说明断惑与修证次第。

简介："引以为流觞曲水,列坐其次。"意思是:把溪水引到(亭中的)环形水渠里来,让酒杯漂流水上(供人们取饮)。人们在曲水旁边排列而坐。对于绘画而言,着墨处是画,空白处也是画。画画是这样,书法也一样,要有虚有实,做到虚实相映。"引""以"两个字,以虚取胜,如果中间靠得紧,反而显得局促不安,请比较。"曲"这个字,四个角写得密不透风,显得很"实";而内部的短横留有空隙,这便是"虚"。"水"这个字,左虚右实,形成对比。

简介：《第一场雪》通过对雪景细腻生动的描写,向读者展示了一幅壮丽而美妙的瑞雪图。阅读时一定要抓住文章的两个特点。一、虚实相间。下雪时,文章用“纷纷扬扬”描绘雪花降落时的纷繁、密集;用“大片大片”形容雪花之大;因为雪下得大而急,所以“地

简介：[教学目标]1.学会以虚写实、以实写虚等手法。2.通过练习,体悟虚实结合表情达意的功能。[教学过程]一、问题导入：太实、太虚活动设计：习作示例-自主分析—厘清问题教学内容：学生习作选自《凝视》。

简介：

简介：古时候，有个画家叫郑板桥，他每逢阴雨连绵，不能出门的时候，到了晚上就在灯下不停地画竹，直到天明。一次，他给别人说起了画竹的情景：“江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、露气，皆浮动于疏枝密叶之间。

简介：生:杨老师,小学生作文能不能虚构?师:这个问题问得好,它是许多同学都想弄清楚的一个问题。所谓虚构,是写作的一种手段,一种章法。虚构并不神秘,并不高深,也不是作家

简介：

简介：笔者拜读了北京市教委副主任李奕发表在《中小学管理》2018年第2期的卷首语《行者学者智者》一文，很受启发。下面，从“理实相生”的角度，谈谈如何成为一位教育的行者、学者和智者。

简介：摘要任务驱动型新材料作文是近年来大家高考备考的热点,但有很多同学对这种作文没有思考,写出来的作文肤浅、空洞。笔者尝试以议论文写作为突破口，主要从立意和论述两方面探究虚实相应技法在任务驱动型材料作文写作中的有效性，明确高中议论文写作教学并不仅是语言表达、修辞运用、文体规范的简单教学，而且要在这些能力的基础上，帮助学生提高议论文的论说张力，培养学生的思维深度，写出境界高远的高分作文。

简介：东汉明帝永平年间，佛教开始传入我国。此后，常有其高僧为中国传教、讲学，例如后秦时的鸠摩罗什等。或有我国高僧专程去印度考察、求学和取经，像唐代的玄奘等。并且，我国历代都重视佛经的翻译工作，罗什和玄奘都主持过数以百人计的译经集体，经过数百年，几乎翻译了全部的佛教经典。加之，佛学和我国固有文化有其共鸣之处，使中国人对之可以有甚深的了解。凡此，经过近千年，就形成了有中国特色的佛教，使这一人类文化精粹得以保存和发展。

简介：噫!名不副实．可悲乎!惊闻中国某地政府要仿建“世界最美的湖边小镇”——哈尔施塔特，听后，我不禁哑然失笑，没有那种文化氛围，没有那些悠久历史，就算在世界各地建一百个万里长城，那种干百年来沉淀在长城四周的英雄悲壮、儿女情长也会随之共享吗？

简介：摘要：虚实相生是文章表现的技法之一。无论记人叙事，虚写与实写相结合，会给人以生动而不呆板的感受，增强感染力。

简介：空间观念既有＂实＂的一面,以＂圆柱体积公式推导＂一课为例,实指的是学生能用圆柱学具,通过切拼成长方体,描述出变化的过程及结果。空间观念也有＂虚＂的一面,＂虚＂指的是支撑学生理解和操作的空间想象能力。

简介：《无量义经》是一部并不流通很广的经典，然此经属于法华系统的三经之一，它对了解《法华经》的义理，悟人一乘实相有十分重要的作用。

简介：

简介：业务人员是地地道道地把时间与金钱画上等号的行业，一天虽说工作八小时，但是，忠于工作的业务人员，却是天天逾时工作，不论清晨与客户早餐会报，或是中午与客户的午餐餐叙，甚至晚上的交际应酬或是家庭拜访，都把白天的八小时工作延长又延长，心中只有一个目标，把业绩做出来。

简介：“我手写我口，我口抒我心”是广大教师对习作教学的共识，但由于小学生的年龄特点及生活经验的局限性．在自由表达所知所感方面仍存在内容简短、遣词造句生硬呆板等缺憾。为此，笔者借用“虚实相生”的美学法则，以巧借他人的生活经历、表达方式、遣词造句方法等为“虚”，以自己活生生的生活经历、所想所知所感为“实”，

简介：摘要配电网设备图实相符是停电信息精准通知到户、配电自动化系统正确使用的前提条件，是保证配电网安全运行的基础。本文主要介绍配电网设备图实相符管理的主要做法。

简介：语密即语言问题，与意密、身密共同构成空海密教的思想主干。空海关于这方面的论述，具有既深邃又独异之特点，同时不乏一定的学术价值与宗教学意义。本文以其《声字实相义》为研究对象，于文本研究基础之上，重点讨论声字与实相这一对范畴，并兼及其对后世日本文学理论之影响，彰显其突破习见之”言意之辨”的意义，力图揭示其语言哲学之独特性。