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  • 简介:引言近些年,在社会教育体系中,出现了一个新兴的词汇:'品格教育'。其大致内容,就是教导适龄的人们,应当追求适合的品格,借此来达到人生的成功。[1]换个角度,也可以理解为,应试教育模式下的一种突破,使人们开始注重情商的教育。众所周知,智商是人们获得成功非常重要的一个条件。但是,对于智商,如果不加以合理的引导,适当的培养,良好习惯的辅助,很难发挥其更大的作用。而品格教育,正是抓住这一机遇,一跃进入公众的视野,成为当今社会一个热门话题。

  • 标签: 品格教育 开展品格 探教会
  • 简介:制度是人们交往实践的产物,是人们生活环境的重要组成部分,合理公正的制度体系能够起到协调交往关系、缓解社会冲突和整合社会秩序的作用。制度的优化和完善是社会发展的重要内容,也是人的发展的重要保障,制度的缺失和滞后会制约人与社会的发展,异化的制度会成为压制人性、束缚人发展的工具。需要优化制度以促进人的全面发展,政府要在制度框架中增强治理能力,维护社会公平正义,以公众参与促进制度的优化和完善。

  • 标签: 制度 交往 人的发展
  • 简介:习近平总书记在党的十九大报告中明确提出,要“深入实施公民道德建设工程,推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设”,又在2018年全国“两会”期间参加重庆代表团审议时强调,政德是整个社会道德建设的风向标,党员领导干部应该“明大德、守公德、严私德”。探索习近平政德思想形成脉络,不仅有利于领导干部“立政德”,而且更能全面正确理解其德治思想的深刻内涵,推动和促进公民道德建设工程。本文尝试以习近平任县委书记、地委书记、省委书记和中共中央总书记的讲话或著述为基础,粗浅梳理了习近平政德思想的形成脉络。

  • 标签: 德治思想 习近平 脉络 思想发展 中共中央总书记 党员领导干部
  • 简介:共享发展是"发展"的客观必要性和"共享"的价值合理性的有机融合,集中体现了中国特色社会主义发展正义和分配正义的特殊蕴涵。补齐共享发展的短板,实现共享发展的均衡普惠理念,满足共享发展的多层次、多样化内容,都亟需构建共享型政府。共享型政府是大数据推动下顺应共享发展需要的政府改革的新模式,具有民主性、开放性、包容性和强互惠性等特点。构建共享型政府,需要在行政文化上向以人为本和公平转变,在组织设计上向多中心治理结构转变,在治理机制上向参与式治理转变,在治理方式上向精细化治理转变,从而最大限度地推进共享发展理念的实现。

  • 标签: 共享发展 共享型政府 构建
  • 简介:本文通过对中华传统美德的历史考察,来揭示中华传统美德的历史变迁,以及这些变迁背后所反映的历史和社会需要。同时,本文特别想揭示的是,1840年以来,面对“三千年未有之大变局”,面对中西方文明的碰撞,梁启超、孙中山、张岱年等人是如何思考道德中的公私、古今、常变、继承与创新等问题,以及他们如何对传统道德进行“创造性转化、创新性发展”,并提出新的美德体系,以适应新的时代要求。这些宝贵的思想资源,可以为我们今天进行道德建设提供有益的滋养和借鉴。

  • 标签: “创造性转化 创新性发展” 中华传统美德 道德
  • 简介:灵宝派为中国道教三山符箓之一,是道教史上传承绵远的道派,随着道教在台湾的发展演进,灵宝派也传入台湾并逐渐发展。本文梳理台湾灵宝道坛的兴起、分布与传承延续,通过灵宝道教会团体组织在台湾地区的创立与推广历程,道教灵宝派法脉在台湾社会的传承,说明道教有联系大陆、台湾民众的特殊功能。

  • 标签: 台湾道教 道坛传承 宗教团体 灵宝宗坛
  • 简介:江苏省丹阳市第三中学是一所具有百年历史的现代化初级中学,学校积淀了深厚的文化底蕴,以教育科研为先导,逐步形成了“抬头、挺胸、望远,做一个阳光中国人”的办学理念,积极推行以“知识、能力、人格”三位一体的全面素质教育模式。

  • 标签: 身心发展 心灵 素质教育模式 初级中学 百年历史 第三中学
  • 简介:习近平总书记总结我们党领导文化工作的经验,提出“坚持创造性转化、创新性发展”。在中国特色社会主义新时代,“双创”作为指导文化建设的重要方针,有着丰富的当代价值。为我们如何整理和利用传统文化、如何发扬和创新先进文化,提供了基本立场、正确态度、科学方法。

  • 标签: 中国特色社会主义文化 创造性 创新性 新时代
  • 简介:孟子的仁义观源自孔子,受曾子和子思学派的启发,因而对孔子之道做出了相应的发展和推进.孟子之仁义观把仁、义组合为仁义,实现仁礼、仁智到仁义的转变.仁、义到仁义的组合弥补仁义分割而各自膨胀的流弊;仁礼到仁义和仁智到仁义的转变,为解决礼制丧乱殆尽而权谋术智大兴时代问题指明了方向.另外,孟子把孔子畏天知命的天命观发展为以仁义立命的天命观,主张人们把时间和精力放在自己能够主宰的领域即属于人性的东西(比如仁义),而不是去追求那些不属于人性的东西(比如富贵名利),从而化解人们在现实中不得志时的烦恼.

  • 标签: 孟子 仁义观 孔子之道 发展
  • 简介:黑龙江美术人才辈出,尤其是北大荒版画及冰雪画派,在国内外有着巨大影响。近年来,国内外美术环境发生了巨大的变化,原有的优势画种在全国范围内影响力逐渐减弱,但以水彩、漆画为代表的小画种发展势头强劲。面对黑龙江美术存在创作语言单一、美术设施建设有待提高、相关政府扶持政策较少等问题,黑龙江美术可以向多元化方向发展,大力发展艺术商业化,设立省一级艺术基金会等,从中找到黑龙江美术发展的思路与策略。

  • 标签: 黑龙江美术 多元化 冷逸之美 北大荒版画 水彩画 漆画
  • 简介:社会发展总是存在各种张力现象,共享发展过程同样具有其内在的张力。共享发展包括全民共享、全面共享、共建共享以及渐进共享四个方面,分别存在功利与道义、整体与局部、权利与义务、公平与效率间的内在张力。适度的张力既有利于遵循社会规律推进"发展",又符合伦理价值目标而实现"共享",使得"共享"与"发展"相得益彰、相互促进。发挥张力的积极效应、降低或避免其消极效必须对其进行合理的调适。合理调适需遵循客观性、动态性、适度性、人本性等基本原则。

  • 标签: 共享发展 内在张力 合理调适 矛盾
  • 简介:马克思社会发展理论是马克思对人类社会发展变化及其规律认识的理论成果,是马克思最重要的理论贡献之一。马克思运用历史唯物主义观点阐述了人类社会发展的基本理论,并结合不同地区、不同国家的实际,先后阐述了欧洲资本主义发展理论、东方落后国家社会发展理论以及人类社会发展"三形态"理论,形成了"一元多线"的整体性社会发展理论体系,对科学认识人类社会发展的基本规律,坚持中国特色社会主义理论体系,增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信具有十分重要的意义。

  • 标签: 马克思 社会发展理论 “五种社会形态” “三形态”理论
  • 简介:习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话(以下简称《讲话》),视野开阔、高屋建瓴,站在时代的高度系统总结了马克思所创立的科学社会主义理论在揭示人类社会发展规律、推动人民实现自身解放、指引人民改造世界、探索时代发展新课题和回应人类社会面临新挑战等方面的重大理论意义和实践意义,这一纲领性文献对于我们深化马克思主义理论研究具有重要的指导作用。

  • 标签: 马克思主义理论研究 人民 人类社会发展规律 科学社会主义理论 恪守 纲领性文献
  • 简介:以85名小学2~6年级儿童为研究对象,采用方差分析、分层回归探讨小学高、低年龄阶段发展性阅读障碍儿童视觉注意广度的发展变化,并以同年龄正常阅读者作为对照组;同时在不同年龄阶段探究视觉注意广度对阅读流畅性发展的预测作用。结果显示:(1)发展性阅读障碍儿童存在视觉注意广度缺陷,并呈现出在小学高年龄阶段更严重的趋势;(2)在阅读障碍儿童中,视觉注意广度对汉语流畅阅读的显著预测作用随发展增强;而对于正常阅读者,视觉注意广度仅显著预测低年龄段学生的句子朗读流畅阅读能力。以上结果表明视觉注意广度与汉语流畅阅读能力关系密切,今后汉语阅读障碍的相关干预研究可以尝试从视觉注意广度训练方面切入。

  • 标签: 视觉注意广度 发展性阅读障碍 汉语小学生
  • 简介:经济发展台阶论,是邓小平在20世纪90年代初提出的重要观点,其中一个核心问题是邓小平关于经济发展速度的设想与实践。首先,纵观邓小平经济思想的发展完善历程,可以看到邓小平关于经济发展速度的基本观点是始终一贯的,既要求较高的增长速度,又要讲求发展质量和经济效益,这是邓小平关于经济发展速度的辩证法。其次,经济发展台阶论从20世纪90年代初提出到南方谈话中完善,邓小平从三个层面来思考中国经济发展的宏观问题,在实践基础上作出了规律性总结。第三,邓小平关于经济发展速度的辩证思想,在具体实践中存在一些理解上的偏差,对此邓小平在南方谈话中指出了经济"过热"、重复建设等问题,也曾预见到"发展起来以后的问题不比不发展时少"。当前,新的发展理念与邓小平的经济发展思想也是一脉相承的,并在实践中不断发展

  • 标签: 邓小平 经济发展台阶论 发展速度 辩证法
  • 简介:对于当代中国和世界,纪念马克思诞辰200周年有着非常重要的特殊意义。第一,尽管两个世纪过去了,人类社会和国际形势发生了巨大而深刻的变化,但马克思的学说依然闪烁着耀眼的真理光芒,依然在引领我们矢志不渝地探索历史规律和寻求自身解放。

  • 标签: 发展马克思主义 当代中国 国际形势 人类社会 自身解放 历史规律
  • 简介:资本主义社会导致了“人的问题”,即人不但丧失了自由个性,而且由于片面发展而成为机器附属物和简单的生产工具,因而导致了人失去了社会生活所应该蕴含的价值和意义。“人的问题”的根本原因是资本主义私有制,直接原因是资本主义私有制导致的“异化了的分工”。在未来共产主义社会,要解决“人的问题”,一方面要推翻资本主义私有制,彻底消灭“异化了的分工”的经济基础;另一方面需要借助“综合技术教育”,促进人的自由全面发展。综合技术教育的“多元”本质能够促进劳动者在不同部门之间自由流动,进而恢复其自由个性;它的技术(工艺)内容则能够让人的社会关系日益丰富,进而为恢复人的意义提供社会基础。

  • 标签: 人的问题 分工 综合技术教育 人的自由全面发展