简介:山东省文物资源丰富,遗址众多。随着社会主义市场经济体系的确立,文化资源的产业化发展是文化市场发展的必然趋势。文物资源作为文化资源的主要部分,产业化开发与利用是其主要发展趋势。如何将其产业化开发与利用也是我们值得探讨的问题。结合山东文物资源的特点,我们对文物资源的产业化开发提出了具体思路与对策。
简介:宁化是举世闻名的客家祖地,宁化客家小吃特色鲜明、种类繁多,是展现客家祖地文化特色的一面窗口,处处彰显着深厚的客家文化内涵。目前,宁化客家小吃产业存在着店主粗放经营、市场化程度低、宣传力度不够、与客家文化结合不够等问题,必须不断规范经营、扩大市场占有率、加大宣传力度、紧密客家文化,才能发展壮大客家小吃文化产业,这对于弘扬客家文化,增加人民收入,推进宁化县域经济的跨越发展,促进海内外客家人团结奋斗,具有重大而深远的意义。
简介:艺术是一个现代概念,艺术研究与艺术界、市场、社会分化、政治和美学五个领域有着直接的联系。艺术与现代工业敌对,是一种后工业社会的工业模式。艺术与日常生活并非冷漠,有着密切的关系。艺术界产生了区隔,新的文化模式也培养了新的受众。通俗文化的流行,推动了民主政治的发展。现代主义诞生于艺术界中,有其自身的文化动力。因此,审美的艺术不仅关涉个体"情感",而且提供了一种关于世界的特殊知识。这些有利于理解文化政策的合理性。
简介:
简介:近年来,我国清真食品产业保持了比较高的发展速度,但从国际市场看,贸易额还很小,仅占世界贸易总额的0.1%,国内清真食品的加工和生产在行业标准、管理和生产规范等方面还与马来西亚、印度尼西亚等穆斯林国家成熟的生产市场存在很大差距。此外,我国当前从事清真食品生产加工的企业已近万家,但具有国际品牌影响力的企业却凤毛麟角。因此,借鉴国外清真食品产业国际化发展的经验,对我国清真食品产业的发展和产业国际竞争力的提升,大有裨益。
简介:初秋的一天,我与几位师友相约去终南山凤凰山净业寺参访考察。数年前我曾单独到过那里,断壁残垣,一片败落,只见一位满脸皱纹的老僧,一座年久失修的大雄宝殿,全然没有庄严雄伟的气象,也根本想不到这里曾是历史上有名的律宗祖庭。
简介:本文从创意产业与文化产业、城市复兴、新技术的关系等角度论述了创意产业形成与发展的历程,特别是论述了创意产业在技术、知识产权、专利制度、金融服务等发展条件的支撑下。以居于价值链高端的地位渗透所有产业,决定生产过程利润分配的本质。
简介:四、业力是一种关系业力之关系论较复杂难讲,兹画一图以表明之。下图为七个次第之大小圆周所组成,每一圆周代表某一界次之业力圈。最外圈(第一圈)为最大的一个圆周,表示最普遍、最大
简介:佛教传入中国,历经了二千多年沧桑变化,为我国人文、历史、艺术等不同领域积淀了宝贵的文化遗产。佛教造像艺术更是历史的再现和时代的延续。从魏晋南北朝的瘦骨清像,到隋唐时期的雍荣华贵、宋代的朴素内敛、明清时代的浮华繁复诸相,在不同时期的佛教造像中,都能追寻到一定的历史印记,无不反映出不同时期的意识形态和社会风尚。
简介:佛教传入中国历经数千年沧桑演变,为我国人文、历史、艺术等不同领域积淀了宝贵的文化遗产。佛教造像艺术更是历史的再现和时代的延续。从魏晋南北朝的瘦骨清像、隋唐时期的雍荣华贵、宋的朴素内敛,到清时期的浮华繁躁,在不同时期的佛教造像中,都能追寻到一定的历史印记。无不反映出不同时期的意识形态和社会风尚。
简介:遵循网络文化市场规律,充分发挥市场配置网络信息资源的决定性作用,是实现做大做强网络文化产业和坚持正确的网络舆论导向的必由之路。网络文化市场优先传播低成本采集、分析和制作的网络信息,以提高网络信息传播与使用效率;政府要引导网络技术创新和网络文化产业发展,实现网络文化市场对信息资源的合理配置。基于网络信息主要流向网络利润区的商业逻辑,政府要重点规制网络利润区的传播秩序和网络文化市场秩序。发挥网络文化产业的信息资源市场化配置功能,政府部门必须解决三个问题:彻底破除管理万能观念、解决市场失灵问题和加强网络信息资源配置的法治化建设。
简介:七叔是爸爸的亲兄弟,因为家庭拮据不得以操起屠刀,干起了屠牛的行当,哪知本小利厚,所以一干就是几年,为此造了许多的杀业。如今他受了果报进了监狱,受了许多的痛苦,究竟做了多大的恶业,以致受如此的痛苦呢?这是一个无法量化的问题,如果知道他屠杀动物时出现的残况相信就会有所感悟。
简介:旅游业是“朝阳工程”、“无烟工业”。由于具有就业容量大,产业关联度高,投资少见效快,可持续发展期长等优势,所以倍受人们的高度关注和青睐。旅游业是调整经济结构和发展特色产业的切人点和最佳突破口,是绿色文明的大趋势,是对人与自然和谐相处,促进经济可持续发展的极为重要的支柱产业,因此具有远见卓识的决策者便把发展本地区旅游业作为重中之重的财源建设来抓。
简介:20世纪90年代以来,在高新技术推动下,文化产业发展格局正在发生深刻调整,如何促进高新技术与文化产业的融合,调整我国文化产业结构,是我国文化产业发展面临的一个紧迫问题。本文认为,我国特别是中心城市,应把发展新兴文化产业作为重点,着重做好加大扶持力度、鼓励文化创造、完善产业链、建立和完善市场竞争机制等方面的工作。
简介:佛教自印度传入中国,给中华民族增加一份坚强无比的活力。这在民族生活的各个方面表现得异常明显,而于印刷术,尤其彰著。
简介:<正>七凡心之形,过知失生。一物能化谓之神。一事能变谓之智。化不易气,变不易智。惟执一之君子能为此乎?执一不失,能君万物。君子使物,不为物使。得一之理,治心在于中,治言出于口、治事加于人。然则天下治矣。一言得而天下服,一言定而天下听,公之谓也。形不正,德不来;中不静,心不治。正形摄德,天仁地义,则淫然而自至。神明之极,照乎知万物,中义守不忒。不以物乱官,不以官乱心,是之谓中得。
简介:<正>政企不分是传统经济体制的一个基本弊端,也是经济改革所要解决的一个关键问题。如何实现政企分开、增强国营大中型企业活力,十多年来,理论界和实业界作了诸多探索,取得了一些进展和成效,但问题并未充分解决。原因究竟何在?可从多方面
简介:贵州是茶业的故乡。自明清以来,茶业是我省的一大产业。但建国50多年来,茶叶产业发展的优势未能得到充分发挥和体现。在西部大开发的形势下,充分发挥我省茶业优势和潜力,实施茶业品牌战略,加快茶业产业发展,是实现我省经济产业结构调整一项重大举措。
简介:宗教在历史上曾起过积极的作用,在今后相当长的时期内仍然会发挥积极作用。一个国家的宗教文化既是其民族文化的构成部分,也是世界文化的重要组成部分。旅游业是中介行业,只要合乎其操作程序并能产生积极的经济与社会效益的,都可以为其所用。在一定条件下,宗教文化可转换为宗教文化旅游资源,成为发展宗教文化旅游基础。如何摆正宗教与旅游业的关系,使之为“两个文明”建设服务,是我们必须认真思考的。
简介:《十善业道经》是释迦牟尼佛在龙宫,为龙王所宣说的经典,即诸佛菩萨有一大法,能断除一切痛苦,获取极大利益。这个方法就是修行十善业道,即从行为上,远离杀生、偷盗、邪淫;从语言上,远离妄语(说谎)、两舌(挑唆)、恶口(语言粗俗)、绮语(花言巧语);从思想上,远离贪欲、嗔恚、愚痴。离此十种恶业,就是修行十种善业。
论山东文物资源的产业化
发挥客家祖地优势 实现宁化客家小吃产业化——宁化客家小吃产业化路径探究
艺术、产业和现代化
业果·死亡
马来西亚清真食品产业国际化发展经验与启示
净业寺巡礼
超越文化产业:创意产业的本质与特征
佛教的业力论
佛教造像业现状刍议
论网络文化产业的信息资源市场化配置功能
因果不虚 勿造杀业
岑巩旅游业发展初探
新兴文化产业的地位和文化产业发展趋势
佛教与中国印刷业
《管子·内业》篇集注(续一)
调节对象应从企业转向产业
贵州茶业产业发展的思考
简论宗教与旅游业的关系
当下读《佛说十善业道经》