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  • 简介:<正>西方法学理论中有个极重要的提法,叫“热原则”。其意主要有二,一是烧得通红的炉子总能让人一目了然,正如一目了然的法律条款,这叫“示警在先”!二是谁碰到热谁就会立刻受到惩罚,这叫“决不宽容”!自然,根据这个“热原则”,一切犯法者皆被视为“有意”,也“理

  • 标签: 热炉 法学理论 法律条款 黄念祖 烧红
  • 简介:兵哲一水乳交融李学勇中国有句古语:"道不同,不相问。"以此说明作学须专一,不无道理。然而至道相通,人类各方面的智慧从根本上是同出一源的。读罢姜国柱教授新著《兵学与哲学》(沈阳出版社出版)一书,我们得到的正是这样的收获和体会。兵学,是关于研究战争指导...

  • 标签: 中国哲学传统 兵学 哲学本体论 中国传统哲学 思维特征 辩证法
  • 简介:自狭义相对论发表以来,时间旅行一度成为哲学和物理学的热门话题。通常的讨论集中在时间旅行是否可能上,或期望通过时间旅行探讨其他重要的哲学问题。本文主要讨论的问题是:即使时间旅行是可能的,它能被证实吗?如何被证实?换言之,我们如何知道时间旅行的确发生了?

  • 标签: 时间旅行 时间旅行者 思想试验
  • 简介:<正>《周易》分为经传两部分,其中《易传》有十篇(称为十翼),是儒家后学者的作品。《易传》的哲学思想十分丰富,本文就其宇宙发生的理论做一点初探,以请教于大家。一、易乃宇宙之本中国与西方一样,古代很早就开始寻求自然真谛,探讨世界本原。西周末年史伯提出“五行”相杂,“以成百物”(《国语·郑语》)。伯阳甫以阴阳“天地之气”解释地震发生(同上)。这包合了宇宙生成的萌芽。但是第一次全面

  • 标签: 易传 宇宙生成 阴阳二气 太极 系辞 周易
  • 简介:近代以来的领域分化是由家庭发端的。家庭功能的分化,现代家庭对传统家庭的取代,为近代社会的出现做好了准备。在此基础上,日常生活、私人生活与公共生活才得以各自生成。对这一过程,乌托邦思想家有着高度的敏觉,看到了“公”与“私”开始出现的矛盾,因此,他们多有废除家庭的不切实际的想法。“公”与“私”的矛盾最终是在现代政治建构中得到化解的,是在“代议制”中得以调和的。当人们找到了“公共利益”形成的途径时,实际上也找到了建构公共生活的方式。但是,今天的公共生活还流于形式,只是朝着实质性公共生活过渡的准备。

  • 标签: 领域分化 乌托邦 公共生活
  • 简介:一、开学焦虑,平静应对学生:剔除焦虑,迎接新学期初二学生小明说:“虽然已经开学了,可我一点儿上学的状态也没有。一想到上课我就紧张得要命,本想把假期中不规律的生物钟调回来,早点睡觉,可连续好几个晚上折腾到凌晨一两点都睡不着。白天精神也不好,总感觉心慌,一想到要开学,吃什么都不香了,连我最喜欢看的电视剧都没兴趣看了……我现在的状态真是糟糕透顶,我该怎么办啊!”

  • 标签: 故事 初二学生 开学 新学期 生物钟 电视剧
  • 简介:从小我就是个非常听话的女孩,虽然也像所有的学生一样,经历了小学。中学。大学,除中学时代竞争激烈,压力较大以外,人生旅途也算是一帆风顺的。

  • 标签: 夫妻关系 性生活 心理障碍 心理学
  • 简介:由于生产过剩、资本过剩,越来越多的资金脱离实体经济转向虚拟领域,而金融泡沫的破灭终于导致了以全球化为背景的世界性经济危机。马克思当年所谓"幻想的资本价值的积累"、危机不过"以颠倒的形式表现出来"再次得到了印证;尽管后来资本主义进行了不少改良和调整,也取得了一些成效,但时至今日,马克思的分析方法仍然值得我们关注,只要过剩存在,只要投机作祟,类似的危机就还会发生,这对于"一切进行资本主义生产的国家"都很有警示意义。

  • 标签: 经济危机 马克思 金融化 投机
  • 简介:早期佛教的基本世界观,包括有为法与无为法、此岸与彼岸、生灭与涅柴的对待,都植根于奥义书的形上学;其人生观的悲观与出世取向,以及把解脱、系缚归因于觉悟和无明,也是沿袭了奥义书思想;佛教的业力轮回说与无我说,亦可视作对奥义书思想的继承和发展,可能经过了数论的中介;故早期佛教的世界观是以奥义书思想为根源、基础的,但揉合了沙门思想的因素。而早期佛教的修道论,直接来源于印度的瑜伽学,后者来源于非雅利安的苦行实践,但被嫁接了奥义书的世界观和宗教理想,故佛教的修道论通过瑜伽间接受到奥义书的影响。

  • 标签: 早期佛教 奥义书 名色 涅槃 瑜伽
  • 简介:具身认知的概念近年来颇为盛行,并被称作认知科学的“革命”。从问题哲学角度回顾认知科学中由符号计算到联结主义,再到具身认知的发展历程,、参照当代心理学前沿实证研究成果,可知具身认知算不上一场真正的革命。因为具身认知存在三大未决问题:其一,本体论预设未发生变化;其二,缺少自明的方法论;其三,更重要的是对当今由互联网引发的个人认知方式发生变化的问题缺少相应的预测和控制。

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  • 简介:5月7日,雷州市杨家镇琛来村委会龙池村发生一起重大火灾,烧毁房屋195间及粮食、衣物、家具、畜牲等一批,直接经济损失33万元,受灾群众34户217人,其中22户167人无家可归。

  • 标签: 火灾 捐献 直接经济损失 村委会 雷州市 粮食
  • 简介:广东省惠东县稔山中学是一所沿海农村初级中学,教育教学质量位居全县前茅,两次荣获惠州市教育教学质量进步奖。学校心理咨询室成立于2012年9月,又名“成长加油”。自成立以来便形成了学校领导牵头、专业心理教师为主、班主任为辅的心理健康教育团体。成长加油由五部分组成,分别是办公区、阅读区、个体辅导区、团体游戏及宣汇区。

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  • 简介:“仁之方”的实施原则是孔子所倡导的恕道,“恕”通常表现为“椎己及人”。而“推”是内在仁心表现于外的方式之一,它能够成立是基于孔子行仁的特点,即孔子重视内在仁心对事物的直接反应。因此,“仁之方”的生发不是基于孔子对外在事物的分析,而是源于他内心对事物“肯定”的态度。

  • 标签: 仁之方 发生
  • 简介:<正>数学认知是一种重要的智力活动,形象地说,“数学是人类思维的体操。”儿童的数学认知能力是不断发展的。在环境和教育的影响下,在儿童的活动中,儿童的数学认知图式的发生、发展经历了如下几个阶段:数观念的发生、心理数字线的形成、数字概念稳定性的发生、发展与部分——整体关系图式的形成,以及开放的、动态的数学能力系统的形成。下面对诸阶段作简要的分析。

  • 标签: 儿童心理学 数学认知能力 数学能力 稳定性 数学概念 数字概念
  • 简介:在儒家思想中,仁是个体对自我生命的体悟和自觉,具有个体性。天命体现社会历史文化的核心价值,具有普遍性。理论上,仁发生的个体性与人格评价的社会性之间存在张力,如果一个人一味本着良善的初心做事而忽视社会价值追求可能最终成为不了君子仁人。在孔子,仁心发生后由天命引导,使个体仁心能够与社会良知结合,形成完整的道德成长机制。但是,孔子之后不少儒者虽然对仁的道德主体性大加弘扬,却忽视了天命在仁的实现中所产生的引导与规范作用。所产生的后果是,仁独自承担起自我做主的道德责任,同时,不可避免地产生了道德意志的任意性。因此,天命作为社会道德的普遍原则能够也应该为仁的发展与成就提供保证。

  • 标签: 天命 普遍性 个体性
  • 简介:辛亥革命和五四运动孕育了中国工人阶级政党文化的品格。中共一大的政治文献标志着中国共产党初步找到了革命理想的实践之法,实现了对资产阶级政权意识的理论超越,完成了对1914年以来资产阶级革命型政权意识的重构,塑造了彻底革命的政党形象,中国共产党革命型政党文化始具雏形。

  • 标签: 中国共产党 革命型政党文化 发生
  • 简介:人类是会思维的动物。人类的物质活动和精神活动,都是有目的的活动,都在人的思维的指导、控制和作用下进行的。对思维历史的了解,将更好地认识人类自身,认识人类的历史,更好地认识人类的精神创造的历史。具体地讲,了解人类思维的历史,将能更好地揭示科学、艺术、宗教、法律、哲学等的起源,更好地认识它们早期的特点。

  • 标签: 人类思维 科学 早期 精神活动 物质活动 精神创造
  • 简介:台湾地区海洋大学食科系博士班研究生庄蕙凌等以红细胞脂肪酸的组成、凝集与饮食的关系进行研究,发现素食虽然具有健康的概念,但是也会引发血液凝集和高血压的风险。研究认为,全素食者多吃绿藻海带等来补充DHA及EPA不足,就可降低血液凝集或癌症发生几率。因为红细胞细胞膜的脂肪酸组成的改变,是与饮食有关。

  • 标签: 全素食者 海藻 癌症 佛教
  • 简介:无意识信息对人们的行为有着十分重要的影响,它不仅能触发相对低级的认知功能而且也能触发冲突控制等相对高级的认知功能。尽管已有研究从行为和认知神经研究两个方面强有力地证实了无意识冲突的存在,但对无意识冲突是源自中枢加工产生的语义冲突还是晚期动作选择中产生的反应冲突存在激烈的争议。本研究采用分离语义冲突和反应冲突的实验逻辑在Stroop掩蔽启动任务中探讨了无意识冲突的机制。结果发现,无意识Stroop效应中既包含语义冲突又包含反应冲突。这说明无意识冲突可能由语义冲突和反应冲突共同构成。实验结果也进一步支持了无意识刺激可以加工到语义水平的观点。

  • 标签: 无意识 意识 STROOP效应 语义冲突 反应冲突