简介：【摘要】近代以来的领域分化是由家庭发端的。家庭功能的分化，现代家庭对传统家庭的取代，为近代社会的出现做好了准备。在此基础上，日常生活、私人生活与公共生活才得以各自生成。对这一过程，乌托邦思想家有着高度的敏觉，看到了“公”与“私”开始出现的矛盾，因此，他们多有废除家庭的不切实际的想法。“公”与“私”的矛盾最终是在现代政治建构中得到化解的，是在“代议制”中得以调和的。当人们找到了“公共利益”形成的途径时，实际上也找到了建构公共生活的方式。但是，今天的公共生活还流于形式，只是朝着实质性公共生活过渡的准备。

简介：近代以来的领域分化是由家庭发端的。家庭功能的分化，现代家庭对传统家庭的取代，为近代社会的出现做好了准备。在此基础上，日常生活、私人生活与公共生活才得以各自生成。对这一过程，乌托邦思想家有着高度的敏觉，看到了“公”与“私”开始出现的矛盾，因此，他们多有废除家庭的不切实际的想法。“公”与“私”的矛盾最终是在现代政治建构中得到化解的，是在“代议制”中得以调和的。当人们找到了“公共利益”形成的途径时，实际上也找到了建构公共生活的方式。但是，今天的公共生活还流于形式，只是朝着实质性公共生活过渡的准备。

简介：公民在公共生活中成长。公共生活是公民教育的重要途径，它孕育着公民的公共精神、公共理性、公共道德和公共参与能力。培养公民的学校教育应该成为一种公共生活。然而，立足于公共性，检视现实的学校生活，却存在着公共性的阙如和公共生活空间、平台和公共文化的缺失，这不利于公民公共性的培养。为改变这种状况，学校需要自觉地建构一种公共生活。从生活实践的角度看，学校公共生活的建构，需要公约的引导，需要借助于公共话语，通过公共交往和公共参与而实现。

简介：理解：用“无规矩不成方圆”的古训，说明社会公共生活要有共同的准则。活动：汇集个人所见所闻，列举扰乱公共秩序的现象，分析其危害，并谈谈对养成守法习惯重要性的认识。

简介：

简介：公共生活是人们在公共领域中,通过参与公共事务而形成的相互联系和相互影响的共同生活.公民是公共生活的主体,公民在公共生活中得以成长.学校要实现公民培养的目的,不只依靠公民教育课程的知识传授,更需要依靠公民生活的滋养.只有过-种公共生活,才能够真正地成为公民.以公共生活的特性衡量和审视学校生活,学校不仅具有成为公共生活的可能性,而且因学校公共性的阙如,更具有成为公共生活的必要性.学校公共生活不是社会公共生活的简单照搬,它是-种特殊的公共生活,其特殊性表现在：学校公共生活是-种“准公共生活”,是-种以培育学生公共性为目标的“教育公共生活”,是师生自觉建构的“好的公共生活”.

简介：在当前中国社会转型时期,人们的生活方式、行为方式、价值规范和文化观念都发生了急剧的变化,使得公共生活产生了许多新的伦理问题,面临着新的伦理困境.主要表现在：一是＂熟人社会＂向＂陌生人社会＂转变,交往实践前所未有的拓宽了,信息交流产生不对称;二是社会公共生活在＂情＂和＂理＂之间矛盾增加;三是群己调适的问题凸显,在＂群己＂问题上更强调二者的合理性共存.参9.

简介：@@对诗歌来说，不存在什么外在的公共生活，哪怕是作为题材来对待，也不能仅仅把它理解成诗人怎么介入所谓重大题材的问题。我所理解的公共性，是日常生活意义上的公共性。我们不可能把公共生活看成一系列重大事件的堆积，那样简直让人无法忍受。现在我们对诗歌公共性的思考几乎都是由重大事件左右的，好像没有重大事件，诗歌在这方面就会变得无所事事，就不能出声，失去推动力了。这个我觉得反而是不正常的。重大的历史事件当然不应该回避，有时重大事件确实能比较耀眼地、集中地体现公共性，但那个意义上的公共性是自明的，像曾经有过的那样，一遇重大事件，包括重大节庆等等，就集中定购一批，生产一批，这样来看待公共性就完全庸俗化了。简单地根据读者反应来评定是否有公共性，也是有问题的。所谓“朦胧诗”最早出来的时候，读者也就是几百人，可是在中国新诗发展过程中，却产生了长时效的影响。只要能对人们的诗歌观念、阅读方式产生重大影响，不多的人，不多的诗，也具有足够的公共性。公共性首先是一个质量概念，不是可以通过外在的尺度来评判的。

简介：改革开放以来，我国社会发生了广泛而深刻的变化，在社会经济领域，经济成分、利益分配方式和就业方式等的多样化发展，很大程度上改变了建立在经济基础之上的社会结构，社会分层、利益分化已经成为社会重要特征，由此导致了社会公共生活面临规则缺失、规则意识匮乏等诸多问题。我们必须立足城市基层社会，重新建构清晰而固化的社会规则并促使社会成员普遍遵守，强化社会凝聚，保障社会秩序。

简介：识记：治安管理处罚条例维护公共秩序、公共安全、社会管理秩序的有关规定。理解：用“不以规矩，不能成方圆”的古训，说明社会公共生活要有共同的准则。能够举实例区分公共秩序、公共安全、社会管理秩序的具体表现形式。列举实例，说明吸食毒品、贩卖毒品的严重危害性。活动：根据个人所见所闻，列举扰乱公共秩序的现象，分析其危害，并谈谈对养成守法习惯重要性的认识。

简介：清末以来,由于国家力量的介入,近代康区的城镇空间布局发生较大的转变。这主要体现在本土政治力量与国家力量的消长,汉式民间信仰空间被挤占和挪用,以及藏人传统宗教空间的保留。随着城镇空间布局的变化,以社会教育为主要渠道,面向城镇藏汉民众的社会生活改良举措开展起来。在官府、本土力量和各类民间组织之间关系的调和下,近代康区国家与地方社会互动的特色通过公共生活中的汉藏关系充分地展现出来。

简介：摘要：完善学校公共生活，需要从三大场域入手，其中校内活动为主，校外活动起到补充作用，校内与校外进行深度结合。基于此，学校应积极完善向上的公共生活，与学生共同成长，通过组织多样化、有特色的社会公共活动，让学生在参与活动中体验与感知，最终完成对学生品格习养的目标，切实将立德树人的教育理念落实到实际之处。本文立足于学校公共生活，从几个方面深入探究助力学生品格习养的具体策略，以供参考。

简介：摘要通过对内蒙古通辽市蒙古族牧民公共生活的实地调研，了解牧民现有公共生活的基本情况，并从公共生活的类型、公共空间与行为的互动关系、公共生活与蒙古包的关系三方面来分析牧民公共生活现状的问题以及潜在的需求。

简介：追求理性的公共运用是现代公共生活的核心理念。公共理性作为公民所应具有的理性，运作于市民社会中的公共领域以及国家的公共权力机构，意在生成公共生活的基本规则与关于社会基本结构的正当性共识，以促进公益、维护公民之权益。公共理性的存在与有效运作对于一个共同体的政治治理具有积极的价值与功能。

简介：学校公共生活的缺失是当今学校教育中的突出问题。公共生活教育不仅是社会转型期的现实需要，也是构建和谐社会的教育基础。中小学公民教育的道德根基要从传统与现代社会的价值体系中寻找。其核心是重建学校公共生活，前提是加强学校的制度建设，主要途径是学校公共生活正常化和学科课程教学，主要特征是以学生为中心，注重参与，尊重差异，突出实践方法的指导，培育公共生活的道德、技能与智慧。

简介：本文对中国社会主义时期公共生活的研究进行了一个概括的考察,主要讨论了如下问题：社会主义国家下的公共生活、公共生活与政治文化、社会主义政治与文化、资料的评价与利用等。我们看到,1949年以后的公共生活经历了从繁荣到衰落、再从衰落到繁荣的过程。由国民党到共产党政权的更迭,改变了城市的公共生活,人们的日常生活也不可避免地受到政治运动的影响。改革开放给人们公共生活的复苏创造了条件,在现代城市中,茶馆将会再次寻找一条生存和发展的途径,并继续成为公共生活的重要组成部分。另外,当研究社会主义时期公共生活时,对使用的资料需要具体分析,从中发现被隐藏或被扭曲的历史。

简介：摘要近年来，由于我国经济和社会的快速发展，使得我国建筑技术也取得了很大进展，特别是对智能建筑的研究，有着广阔的发展前景，充分体现出绿色环保的概念，满足人们的日常需求，为人们提供一个健康、舒适的公共生态建筑。现如今，公共生态建筑设计已经成为为了人类发展的必然选择，也是历史发展的趋势。第一，公共生态建筑设计思想和可持续发展具有共同的思想观念；第二，城市设计与建筑设计发展又多了一条新方法。完善的生态理论能够丰富建筑科学内容，使建筑具有一定的艺术气息，从而进一步推动了建筑行业的快速发展，这样，既符合生态建筑的基本原则要求，又可以满足社会各种群体的多样化的需求。

简介：摘要：各行各业在可持续发展理念的推动下，对经济与环境协调发展的重视度越来越高。而对于建筑业来说，这一协调关系的实现有赖于生态理念在建筑设计中的重点关注和实际应用。根据生态设计的原则及特点，以人性化为指导，关注设计中的节能环保，才能建造环境友好的生态型建筑，使整个行业健康有序的发展下去。

简介：黄厚江老师主张的语文共生教学是＂立足母语教学的基本规律和根本特点,依据本色语文教学的基本主张,运用共生理论协调语文教学种种关系和矛盾,实施语文课程的教学,实现语文素养提高的教学方法＂。反映在高三作文教学中,应该是让学生在写作中获得写作体验,在写作中掌握写作方法,在写作中形成写作经验,在写作中培养写作能力。

简介：秦腔最早产生于陕西，是西北人民最喜爱的古老戏曲。三秦父老视秦腔为最基本的文化娱乐方式，同时也借以表达其喜怒哀乐、寄托他们的思想感情。通过对秦腔在农村生活中所形成的四个公共空间：农贸集市、红白丧喜、自乐班、革命中所起的作用的研究，从而窥见近代中国内陆农村——陕西关中地区的乡村社会生活。