简介:上下左右,东西南北,过去未来,表层内里,一切无不有中。一切无不与中同时存在,无不与中相区别又相联系。马克思主义经典作家曾详细论述的矛盾对立的双方。其间无不同时具有一个“中间”;经典作家对于矛盾对立双方的产生、运动、发展、转化和消亡等论述,也适用于这个“中间”。
简介:
简介:好的人生,视野一定要开阔,不是坐井观天,而是坐天观井。坐井观天这个成语,来自庄子《秋水》。“坐天观井”这个词,是我生造的,但究其根源,还是受了庄子的启发。
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简介:眼睛记得小时候,我常常喜欢盯着妹妹的眼珠看得出神,因为妹妹的黑眼珠里有一个小小的我存在。我好奇,那么大个的人,怎么能装进人的眼睛里呢?
简介:公元一一九一年十月,丘处机由关中,东归故里——栖霞县滨都里,要筹划修建一座宫。
简介:<正>(一)《庄子》中有一则“抱瓮入井”的寓言。说得是子贡去楚国路过汉阴,正遇一老翁浇菜,见他“凿隧而入井,抱瓮而出灌,搰搰然用力甚多而见功寡”,就告诉他“有械于此,一日浸百畔,用力甚寡而功多,夫子不欲平?”这一老翁是老庄学派的虔诚信徒,他表示宁愿永远抱瓮入井而决不试用这种机械。他说:“吾闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必有机心;机心存于胸中则纯白不备;纯白不备,则神生不定;精生不定者,道之所不载也。”(《庄子天地》)
简介:<正>"身居日新月异的时装之都,纽约和巴黎的女性永远掌握最新的潮流资讯。搜索本地的新装,你也能成为令人艳羡的时髦女郎。"在上世纪40年代、80年代的中性风潮之后,纽约重掀新中性风潮,强调的是刚柔调和新风貌。
简介:每期的《天风》一到,我总爱不释手,先睹为快,一口气读完。感谢主,今年改版后的《天风》,呈现在读者面前的第一印象是:焕然一新、栏目丰富、版式活跃、装帧精致。《开卷有益》紧跟时代的节拍,《每月话题》关注焦点问题,《云彩见证》、《人在旅途》、《生命转角》给人启发思考,令人回味无穷。
简介:宗教界开展“教风年”主题创建活动,必将在宗教界中掀起树立新形象,倡导新风尚的新高潮。对伊斯兰教界而言,在“教风年”活动中我们当然不甘落后,新的要求、高的标准就是我们前进的动力。作为穆斯林和伊斯兰教的教职人员,我们坚信要从强素质树形象,展现伊斯兰教的崭新教风做起,就会在这场活动中创出佳绩,也会不断地完善自我。下面简谈自己的认识体会,愿与各位朵斯提共勉。
简介:王志远(以下简称王):凌先生,请问您读了这份刊物(指《佛教文化》)之后有什么感想?凌子风(以下简称凌):很好,我认为《佛教文化》是将佛教文化宣传大众化、普及化的一个很好的尝试。我认为要继续搞下去,多搞、搞好,要争取达到发行几十万册。王:有些同志还建议我们搞英、法等文的翻译本,另外最近接触到一些内蒙古的同志,他们热情地要求我们搞蒙文版,并且表示愿同我们合作。
简介:在德山宣鉴门下,有雪峰义存承嗣其家风,在闽中大阐玄猷。他所主持的道场,法席兴盛,冬夏不下一千五百知识,天皇禅系至此大行于世。今查《景德录》,雪峰法嗣名存《灯录》者就有五十六人之多,其中具有机缘语录者达四十五人。更为重要的是义存门下的玄沙一支,经过桂琛至文益的弘传,遂开法眼一宗;
简介:信仰有着比简单的教理、教规、教条更多的内容。信德道理只为人类表明教会所信仰的内涵;确立明确的世界观、人生观和价值观;指明生活的方向和人生的终极目标。然而,借着人性生活活出信德道理意在追求的精神价值才是信仰的全部意义所在。信仰的精神和价值需要通过信仰生活来表达或实现:祈祷生活、礼仪(特别是圣事)生活、伦理道德生活。
简介:伊斯兰教的教风问题兹事体大,关系到伊斯兰教的本色不变,关系到伊斯兰教的发展,关系到伊斯兰教的社会形象,关系到伊斯兰教界积极作用的有效发挥。从历史上来看,伊斯兰教的兴亡盛衰,固然有着各种复杂因素,但与教风好坏有着密切关系。当前大理市伊斯兰教教风建设总体是好的,但随着社会以及伊斯兰教自身发生深刻变化,
简介:永井一正是日本战后成长起来的平面设计大师,他的海报作品多以"life"和"I’mhere"为主题,具有日本传统艺术的平面装饰特征和现代感。研究永井一正的海报的主题、形式语言,分析其图形创意手法,对于创作具有国际化和中国本土化的平面设计作品有一定的借鉴作用。
简介:记得我小时候,所在的农村教堂只订阅一份《天风》,当时在农村要订阅《天风》不是一件易事,复刊以后的《天风》不能直接订阅,只有零售。所以,教堂一本《天风》,信徒轮流传阅。每一期《天风》至少经过十几位信徒的手,传阅到最后页码残缺,纸张污腻。当时我父亲是那个教会唯一的传道人,因此他有第一个阅读《天风》的权利,因为他在讲道时还要负责向信徒传达《天风》里的新闻与见证。
简介:虚云和尚生前整顿道风,除弊布新,不遗余力,对中国近现代佛教的发展产生了重大影响.虚云和尚道风建设思想具体表现为三个方面:一是坚决改变寺院不如法的道风;二是坚守戒律,而且在求戒、传戒、受戒、诵戒、持戒、守戒等方面提出了自己的看法和主张;三是灵活运用戒律,创新适应现实的法规,进一步推进佛教戒律的本土化和近代化.
简介:从先齐的东夷族到春秋战国,优越的地理环境下相对发达的社会经济催生了相对先进的传统齐鲁文化,它影响了齐鲁书家的文化选择和书法实践,促使古代山东属地成为中国书法的重镇,也促使古代山东书法地域风格的形成,它超时空的丰厚思想内容和润物无声的文化穿透力,也同样影响了建国后当代山东书法地域风格的形成和发展。
简介:苏轼是宋代著名的文学家和政治家,一代诗文革新运动的领袖。他的思想开阔、个性豪放,他精于儒、老,倾心佛教,对弹宗更有深刻领会。禅对苏轼诗歌创作的影响极为明显,这主要表现在其内容上的以禅入诗和风格上的禅者风骨。
矛盾的中间
“中间层次”学生的心理
坐天观井
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关于长春仙井的传说
“抱瓮入井”及其他
纽约风遇到巴黎潮
《天风》伴着我成长
争做教风端正的穆斯林
凌子风访谈录
雪峰义存及其禅风
对信德和教风的反思
德山宣鉴及其禅风
遵循经训教诲 加强教风建设
永井一正海报图形创意浅析
《天风》与我家三代情
论虚云和尚道风建设思想
传统齐鲁文化与当代山东书风
苏轼诗歌中的禅风禅骨