简介：县境牛都乡迎接村原名叫“石鹅坪”。相传很久以前，石鹅坪这个地方偏僻荒芜，人烟稀少，土地干裂。住在这里的人都是靠做手艺过日子。有个男扮女装的年轻石匠，人称“石鹅大姐”。他想解决这个地方的缺水问题，组织山里的人凿岩修渠，决心把脑盖山下穿心洞的水引过山来灌田。

简介：湖畔的雪峰深深的吸引着我，我正拍摄美景时，随风飘来一阵歌声。向着歌声发出的地方缓缓地移动着脚步，歌声越来越近：“在那东山顶上，升起白白的月亮，年轻姑娘的面容，出现在我的心上……”这不是仓央嘉措的情诗吗？仓央嘉措是西藏第六世达赖喇嘛，又是一位出众的诗人。姑娘唱的这首情歌，是在西藏流传很广的仓央嘉措的情诗。歌声很动情，撩拨得我越发想见到唱歌的人。

简介：人生唯一的目标,就是累积物质。有没有别的选择?没有了,没有别的选择。好像现在大家有一种模糊的感觉,文化可以作为另外一种选择。北加州凉爽的空气在午后渐渐回暖,下午3点一刻,加州大学伯克利分校校园边上的Strada露天咖啡馆里,笑语喧声也多了起来。赖声川先生从街边拐角匆匆走来,他一向具有识别度的灰黑长发、络腮胡和黑框眼镜,在伯克利这座以嬉皮文化著称的小城里,倒显得稀松平常。此次他应邀来母校加州大学伯克利分校担任驻校艺术家,在

简介：记者:王校长您好,在"全球最美教师"雷夫中国行的活动中,有人这么向雷夫提问"现在的孩子会玩的不会学习,会学习的又不太会玩,我们怎么才能培养一个又会玩又会学习的孩子?",同样的问题,我今天也想听一听您的看法。王殿军:这是一个非常难的问题,我个人认为,比较聪明的孩子都喜欢玩,他们反应比较快。"玩"本来就是孩子的天性,我们的课堂或者我们的教育有时候有点呆板,所以形式不太受这个年龄层次的

简介：　　我能帮你做的不是选择,因为你自身的问题只有自己最清楚,自己的未来也只有自己最在意.……

简介：求学篇1．自学——我用10年时间完成了从中师到大专、本科的学历进修，10年的自学之路是一趟并不轻松的旅程，我庆幸我选择了“坚持”。

简介：我们1950年代生人,在今天隔着四十年的日子往回看,再怎么着也不可能体会到张爱玲笔下那个千年如一日,循环往复的神仙洞府的,我们所处的时代太强大有力,以致个人渺小如蚁,全凭时代巨浪的裹挟而沉浮。有人用了系列被动语态总结这一代人的遭际是被停课、被下乡、被下岗。所以,1977年高考对于我最深的意义,与其说是改变命运,不如说是开始有了自己人生的选择权。

简介：在中小学各科教学中，语文学科受到的关注最多，受到的批评也最多。凡识得几个汉字的人，都能对语文教学发表自己的看法，这是很自然的，其中当然也不乏真知灼见。然而，最能导向舆论、影响语文教师和他们教学行为的，是一些语文教育研究的专家学者。正唯如此，这些专家学者自身必须具有怎样的学识修养，批评才能切中时弊，引导才能卓有成效？

简介：

简介：德、法贵族许多国家。忆，于是最与父母一起有的事业和个孩子”和：这是一位充满奇特经历的女子。血统的欧洲人．一次偶然的北京后把脚步停留在居住了多年的房安逸生活，独自三个男朋友”去过日本、印度、之行唤醒了她儿时中国。为此，她卖子、车子，放弃了一人来中国定居，一起生活。

简介：我国迄今没有法定意义上的国花,历史上却有一些传统说法和既定事实。唐宋以来,牡丹、梅花雄视群芳,深受人们推崇。明清时北京地区有些牡丹景点以＂国花＂命名,民国初年人们多视牡丹为国花。＂五四＂新文化运动后,人们对牡丹的国花之称出于帝制时代、意在富贵荣华等多感不满,而主张选用富含精神品格象征意义的菊、梅等。北伐战争胜利后,南京国民政府内政、教育等部门拟议梅花为国花,产生了一定的社会影响。1929年2月,国民政府正式通令全国以梅花为各种徽饰,客观上承认了梅花的国花地位,社会各界更是热情响应,造成梅花为国花的既定事实。深入审视上述国花有关历史,有这样几点经验和启迪值得注意：一、国花是重要的国家象征资源和民族文化符号,广大民众对此有着普遍的文化期待和知识需求,必须引起重视。二、国花是＂国家大事＂,以国家层面的政治决议、法律法令最为权威,是解决国花问题最理想的方式。三、牡丹、梅花双峰并峙的地位是历史地形成的,民国间对牡丹、梅花前后不同的选择充分体现了两花象征意义的两极互补,两花并尊是我国国花的最佳选择。四、牡丹、梅花作为我国国花的历史值得全面尊重,牡丹、梅花是海峡两岸全体中国人共同的国花,两花并尊是中华文化兼融并蓄、国家和平统一的美好象征。

简介：榕城这个阴冷的冬天,享年93岁的郭风老人驾鹤西去了。虽然几达生命的极致,虽然终结才是对于病魔纠缠的一种解脱,然而,从此,我们再也见不到那慈祥的笑容,听不到那亲切的声音,心头难免涌起沉重的哀伤。

简介：在主食方面,粤东客家地区与其他南方汉族一样,以米食为主。米食除了米饭,还有用米磨成粉、打成浆后做成的各种糕点,以下选取“艾粄”“煎粄”“芋子粄”“笋粄”“发粄”“味酵粄”,作为粤东客家地区粄食文化的代表来介绍。

简介：提起傣族，一般人只会想到孔雀舞中那身段婀娜，如迎风弱柳般傣家姑娘的形像。那是水傣，只是傣族的一种。此外还有“旱傣”和“花腰傣”。云南有的人知道，内地知道的人就不多了。

简介：二十多年前．作者邹世方有幸拜会钱锺书先生、在深味一个大学者、大作家对青年学者的体恤和关爱后．他写信表达了自己想为钱先生写一篇文章的愿望。钱先生回信坚辞，声言“不愿也不需要任何‘介绍”’。看到这些．或许有人要说钱先生是不是太过谦卑了？

简介：庆亲王奕勖开了一家公司，叫庆记公司，专营帽子。世上所有衣帽买卖，成本与售价或巨差，却无可与庆记帽子相比：一毛钱一张纸，罗列十几二十人，摊到每人头上一分钱人民币都无，然则，每个人为此付币十万、几十万，百万、几百万，您说其间“双轨差价”几何？人谓赚钱，叫开印钞机；我谓赚钱，印钞机都无庆记帽子来钱快，来钱多——印刷一百，成本不止一分钱吧，人家赚钱一百万，或是零成本——纸张与印刷，都是公家给出的——他可是获纯利。

简介：“过年”之于我有三种各不相同的“味”。儿时过年，虽然清贫，却很温馨；军中过年，敌寇当前，步步惊心。现在过年，虽有鸡豚美酒，却时刻提醒着自己莫忘儿时的清贫，勿忘军中的艰险，更不要忘记正因有成千上万的人民子弟兵在边疆站岗放哨，捍卫国土，我们才能阖家团圆，其乐融融。

简介：在敦煌研究院许多公开的老照片下面都标注着'李贞伯拍摄'的字样,李贞伯是怎样一个人呢?许多人对李贞伯的认识可能就仅限于莫高窟一位老摄影师罢了。而当我们拨开岁月的尘埃,走近这位已故的老先生后,就像认识了莫高窟的一幅隋唐壁画和雕塑一样,发现太

简介：北京，作为中华人民共和国的首都，已经有60年的历史了。众所周知，1949年9月，新政协第一届全体会议通过中华人民共和国定都北平，并自当月27日起正式改北平为北京。其实，中共领导人早在抗战胜利后，就考虑中共中央所在地的迁移问题。曾想选择的地方有承德、哈尔宾、淮阴以及后来的南京、西安等。当然，作为战争年代的中央所在地和作为执掌政权的新国家首都，不是一个概念。但为何最后选择北平作为新中国的首都呢？这其中有一些鲜为人知的内幕吗？

简介：当我们刚来到这个世界的时候．一切都那么简单，所负担的也是那么轻，可是，人生不是一成不变的航向，它在前行中不断改变自己，转变方向，从而营造出不同的人生。