简介：“倒喇”是古代杂技性的乐舞，兴起于金、元时期，明、清两代又有发展，有关记载首见于明代，清代文献才有较多的记述。“倒喇”一词，源于蒙古语的汉字记音，由于不同时期的表演形式不尽相同，因此，其含义有多种解释。早在20世纪30年代，民俗学家李家瑞先生《北平俗曲略》一书，摘引《野获编》、《帝京景物略》、《宸垣识略》、《燕都杂咏》等有关“倒喇”的记述进行了考证，为我们今日研究“倒喇”提供了重要线索与参考。20世纪80年代以来，舞蹈家们虽有诸多研究“倒喇”的文章发表，但尚无系统的论述。为此，本文拟以文献资料结合仍在流传的民间舞蹈，以动态形象为切入点，对“倒喇”的文化源流、形式特征，做进一步的考证。

简介：本文应用文化人类学族群认同理论对延安新秧歌运动进行了分析。提出延安新秧歌运动之所以能够广泛的展开是因为符合了抗日战争、解放战争时期中国人对国民认同、政治认同的心理需求，这种心里需求必然要有一种民族力量的张扬与表现，“新秧歌”正好充当了这种力的载体。并从领袖指路和共产党人找寻自己的身体语言两个角度分析了延安新秧歌运动的产生及发展过程研究了为适应民族新形象延安新秧歌运劝对旧秧歌的改造方式。从而证明了新秧歌的舞蹈表达是统合在这种民族人同、政治认同的功能之下的。

简介：张建民创作的舞剧《原野》，给我的印象是情真、意新、舞精、撼人心魄。

简介：广州芭蕾舞团与广州星海音乐学院联合开办舞蹈大专班。广州芭蕾舞团在新世纪开元之际，以锐意改革、积极开拓的精神，又做了一件平常而新鲜的事。社会办学是个很平常的工作，但从芭蕾专业这个角度看，对于团与学院结合办舞蹈大专班来说是个闪光点。

简介：艺术贵在创新，这是众所周知、毋庸置疑的一个道理。舞蹈艺术也概莫能外。然而当前舞蹈创作的守旧现象，虽不是主流却也是实实在在地存在着的。近几年，舞蹈创作推出了一批交口称道以至脍炙人口的优秀作品，这原本是件好事。问题在于一旦一个优秀作品出现，往往引发两种偏...

简介：2001后4月15—18日，中国社会科学院与河南对外文化交流协会共同在郑州举办了关于《中原文化与现代化国际学术研讨会》。与会代表70余人，包括奥地利、俄国、日本、韩国、中国大陆及台湾、香港地区的代表。本文是作者在大会上宣读的论文。

简介：东风发我枝上花──寄语新成立的北京现代舞团江东又一个专业现代舞团体──北京现代舞团──日前宣告成立！１９９６年伊始，新成立的北京现代舞团为庆祝自己的诞生，在京公演了该团的首台晚会《红与黑》。晚会上，一群训练有素的年轻现代舞演员，在从海外归来的青年现代...

简介：对发展高雅艺术的思考沈敏华对于从事严肃高雅艺术的舞蹈家来说，９３年无疑是一个充满了纷争并获得转机的一年，而今年将是张开风帆、启程远航、重又获得生机的一年。曾经因为受市场经济的影响，商品经济高举起它的指挥棒，将神圣、高雅的艺术打入冷宫，并使之空前未有的...

简介：国际标准舞自引进我国以来，已经历了二十多个春秋，参与人数逐年增多，从业余到专业覆盖面越来越广。21世纪，我国的国际标准舞将怎样发展，本文拟从几个方面对其进行探讨，以寻找其基本走向。

简介：中国人民解放军舞蹈，是中国舞坛上的一朵奇葩。半个世纪以来，它以高昂的爱国主义和英雄主义的价值观和道德观，以鲜明的现实主义美学取向，形成一支强有力的劲旅。军旅舞蹈家们通过一个个生动鲜活的作品，向世人展示着军队舞蹈文化一次次新的艺术跃进的特色和成果。而今，时过境迁，放眼当下舞坛，在军队舞蹈的一些作品中，少不了气势磅礴，缺不得雷霆万钧。久而久之，在一幕幕视听震撼的背后，却显露的是内在的空虚，感天动地的直白后，舞蹈语言的艺术性悄然退却……究其根本，是所负宣传任务过重所至，还是编导的思维与时代的脱节或退步？回顾历史，有士兵舞者在硝烟炮火中曾经写下的骄傲；环顾当下，载满荣誉之帆在狂风急浪中似乎要搁浅在虚荣的沙滩；放眼未来，遥遥路途鲜花与荆棘同在。军旅之舞，是否依然在战场般威震群雄？本文谨献上个人对历史与其现实的审视与思考。

简介：任何一个概念乃至一门学科的建立,都是在一定的历史和文化背景下产生,并在实践中得到社会的认可而确立。”“校园文化”是社会文化的一个组成部分。“校园文化”为社会认可而确立,是因为“校园文化”的存在及多种文化现象表现出来的前卫思想并作用于社会的先导行为。一、“校园文化”包容的方面广阔,而由广大校园成员参与并担任表演者的舞蹈——校园舞蹈——即是“校园文化”的一个具体舞蹈文化现象。它存在于校园中并作用于社会。二、需要是校园舞蹈活动存在、发展的基因。“校园舞蹈”的再度活跃与历史上“校园舞蹈”的活动有着极大的差别。如果说,学校在中国历史上出现的那一刻,广大校园成员及他们热心

简介：中国民间舞蹈音乐的概念,狭义地说系指那些在人民群众中广为流传,具有鲜明的民族风格和地方特色的民间舞蹈的音乐,包括用民间乐队演奏的器乐曲牌、民歌小调和各种鼓点;广义地说还可以外延到那些按照舞蹈艺术的规律,为民间舞教材和民间舞剧目编创的音乐。中国民间的舞蹈音乐是极为丰富的,由于民间艺人和劳动人民的创造性劳动,大量的器乐

简介：首届“荷花奖”评奖关于舞蹈分类的问题引起了舞蹈界的普遍关注，特别是围绕“新舞蹈”（暂定名）种类的设立，有许多积极的反应与讨论，这无疑是有助于舞蹈理论的活跃的。舞蹈的科学分类，无论从舞蹈美学的角度，还是从艺术创造的现实，都涉及到对舞蹈形态结构的研究和剖...

简介：舞蹈人体科学是一门新兴的边缘性学科，它是舞蹈科学化的理论基础，在舞蹈教学训练及选材中有着重要的作用，因此正在日益引起国内外舞蹈界的关注。如何建设与发展这门新的学科值得认真深入的研究。本文介绍了舞蹈人体科学这一舞蹈学新的学科分支；论述了舞蹈人体科学在舞蹈教学训练及选材中的地位与作用；阐明了建设与发展舞蹈人体科学的作用与意义；分析了舞蹈人体科学学科的现状与发展；最后对如何建设与发展舞蹈人体科学进行了思考，提出了一些个人的想法与建议。

简介：《中国解放战争时期舞蹈史》的出版，希望受到舞蹈家和文艺界的关注与欢迎。该书最大的特点，是真实地记述和介绍了解放战争时期新秧歌和新舞蹈蓬勃迅速发展的光辉历程，也介绍和论述其宝贵的经验和影响。

简介：因求知、创作所需．在我当演员时．就曾到中国艺术研究院听过中国舞蹈史系列讲座(孙景琛、董锡玖、王克芬等分别授课)。此后．文化艺术出版社以讲稿为基础——以断代史为基本构架．分册出版了中国舞蹈史。它成为我经常学习、翻阅的书籍．那时．对研究舞蹈史之艰辛还只是“局外人”的体会。

简介：教育作为一项国家的,全民的事业,已成为我国社会生活中一个重要的方面,而舞蹈教育作为我国艺术事业发展的重要环节,是繁荣精神文明建设的一个重要组成部分,她为培养和输送优秀的舞蹈艺术人才,繁荣文化市场,提高全民素质起着举足轻重的作用。舞蹈从原始社会起,就做为教育工具的一种形式出现在当时的氏族社会中。一切诸如生产劳动,捕杀技能或是强身健体等知识。都曾做为舞蹈教育的内容,深入到氏族各阶层的社会

简介：中国民族民间舞蹈文化是民族文化中的一块瑰宝，是中国舞蹈文化的重要组成部分和宝贵财富。但实际上在很多局部地区，尤其是边远的少数民族聚集区，还蕴藏着大量的、丰厚的舞蹈文化财富。以往对民族民间舞蹈文化的探索研究，总是站在中华民族、中国文化的高度在整体上进行把握，而忽略了地区间民族民间舞蹈文化的客观形成，即地区间相互影响、相互渗透而形成的一种特殊区域性舞蹈文化。“对舞蹈文化研究者来说，只有在认识上有所突破，才可能有突破性的创见和收获。”湘鄂渝黔边区是一块充满神奇色彩的土地，有着深厚的文化底蕴，在这片独特的区域里，居住着土家族、苗族、瑶族、侗族、回族等10多个数民族的3000多万儿女。在长期的生存斗争和社会实践中，创造和形成了独特的边区少数民族民间舞蹈文化。

简介：在现代文明飞速地建立起自己庞大而复杂的体系时,原本在人类社会生活中扮演过极为重要作用的各个民族的传统文化,也正在经历着一个巨大的蜕变过程,在中国极为广大的地域内,随着改革开放脚步的加快,随着社会生活的急速转变,传统文化的方方

简介：曾几何时音乐剧成为了中国文化的新热点,这个在多数国人心中代表着百老汇,代表着大腿舞的东西,正在悄悄地离我们越来越近。1994年,中央戏剧学院音乐剧专业成教表导班的建立;1995年,北京舞蹈学院开设音乐剧本科表演专业。之后《西区故事》、《想变成人的猫》、《音乐之声》、《雪狼湖》、《四毛英雄传》、《新白蛇传》、《白莲》、《美女和野兽》……珠海市音乐剧团、深圳中航音乐剧团的成立,音乐剧研究学会……一切的一切说明音乐剧正在中国兴起,并