简介:内容摘要:中华优秀传统文化博大精深,壮锦是广西壮文化的活化石,有着独特的艺术魅力。本文从壮锦历史、审美形式、文化底蕴及传承发展几个方面进行分析。其中审美形式以壮锦的制作技术、色彩图案,文化底蕴进行分析,其次图案相比于其他织锦品来说具有一定的民族特色,最后将大自然与自己的文化融为一体,体现壮族人民人与自然和谐共生,从而造就了丰富多彩,种类繁多的壮锦文化。但是壮锦面临这重重危机,不仅将壮锦文化带进校园,还要多方面的进行保护、传承,创新。
简介:摘要:我国历史悠久,在长期的发展过程当中,杂技艺术是我国最为古老的一种艺术,同时也是我国传统文化非常重要的一个组成部分,也被誉为东方艺术明珠。截至目前,杂技艺术已经实现了两千多年的传承和发展,最早的杂技艺术是以娱乐形式而存在的,逐渐的发展为专业的艺术。不仅先后出国访问,更是取得了非常良好的成绩,获得了多种奖项,成为世界上著名的杂技大国。在现代化社会的发展当中,杂技的形式也逐渐具有多样性,所以在相关人才的培养方面上,就必须要结合实际情况采取科学合理的方式来促使专业杂技团队的综合素质能力得以有效提升,这样一来,也能够促使杂技艺术表演更加符合现代化社会的发展需求,从而使其得以更加长远的发展。鉴于此,本文对杂技艺术的传承方式做出了简要阐述,并分析了其创新策略。
简介:羌族音乐内容丰富,源远流长,其深厚的文化内涵和艺术魅力,以及如何对之进行有效的传承与保护,值得各界对其进行长期的关注和研究.北川羌族音乐随着赖以生存的文化与自然环境的改变呈现出它与羌族音乐的共性与个性,目前不仅拥有一批非遗项目和非遗传承人,还在积极探索着多样化的传承形式.本文采用口述史的研究方法,通过对北川大量同一群体(从事音乐教育与表演的人群)的访谈,认为北川羌族音乐的传承呈现出传承人传承、团队传承、学校传承和民俗传承四种形式.这些传承形式是北川人在历史与现实的双重文化视野中,坚守传统文化并以此提高他们物质生活水平和丰富其精神生活内容的重要渠道.
简介:形式美是一种常见而重要的美的形态,同作为与美的内容构成辩证统一关系的美的形式是两个既有联系又有区别的概念。形式美是指色彩、线条、形体、声音等各种可感的形式因素有规律的组合构成的形式本身所具有的美。美的形式则是指审美对象中呈现或表达美的内容从而具有审美价值的形式。形式美与美的形式的联系,主要在于美的形式中包含着一部分形式美,或者换句话说,一部分形式美来自美的形式。作为审美对象,一般是由一定的审美内容和审美形式的辩证统一构成的,是内容和形式的统一体。其中,形式的因素可以区分为内在形式和外在形式。所谓内在形式是指内容诸要素之间的组织联系和结构安排。所谓外在形式是指审美对象