简介：【摘要】口述史是一个有争议的领域。有的学者断定，凡是没有文字记载的“历史”，都属于子虚乌有；有的学者认为，那些经过文化精英加工的“文字史”才是最不可信的，相比与我们亲耳听见的“故事”，文字书写的历史矫揉造作，在丧失朴实性中，沦为“待解读的文本”。

简介：口述史是近年来史学界正在兴起的，以当事人或亲历者的口述回忆为基本研究材料的一种史学类型。原来的《教学大纲》和现在的课程标准提出过调查、采访等方法，但都没有出现过这个名称或概念。然而，2005年高考（上海）试题却以此为主题，命制了一道选择题：

简介：本文向人们展示了口述史的基本发展历程，浅议口述史与口述档案的关系问题，从而进一步肯定了口述档案对历史的重要作用，认为口述历史档案作为国家档案的一部分或者补充，应该受到加倍重视。

简介：本文依托阿尔都塞“症候阅读法”，对汤普逊《过去的声音——口述史》一书进行了文本性解读，并藉此揭示汤普逊的历史哲学思想。汤普逊基于学术史的清理，对口述史的出场进行了论述，并围绕“过去的声音”这一核心范畴进行一系列的阐释，表达了他对历史学尤其是口述史学社会意义的哲学之思。

简介：口述史学(0ralHistory)，简单地说，就是搜集、传播口述史料，并以此进行历史研究利历史写作的方法。它是当代史学中正在兴起和迅速发展的一个分支学科。在现代口述史的诞生地美国，其发展的特点之一就是口述史学步入了学校的殿堂，并从大学延伸到中学和小学。口述史在其他一些国家也受到学生的欢迎。

简介：引言：口述史引入音乐学领域的肇始哲学史有三个关键性命题：世界的真相是什么？我们是如何知道的？知道了，我们又是如何表达的？这第三个问题，就是语言哲学时代围绕讨论的核心问题。2002年底当我疲惫不堪地把大部分田野调查资料带回香港中文大学的时候，我没有想到的是，我所面临的写作折磨绝不比田野调查的困难更小，围绕着一个不识字的民间歌手，一篇博士论文要写他一个人，写什么？如何写？弄不好写成传记吗？

简介：现代意义上的口述史，产生于20世纪40年代。英国历史学家保尔·汤普逊在其口述史专著《过去的声音——口述史》中指出，“1948年哥伦比亚大学历史学家阿兰·内文斯开始记录美国生活中显要人物的回忆，从那时起口述史学作为当代历史文献研究的新手段而正式创立起来。”

简介：我今天想要讨论的主题是口述史学。我是《口述史评论》的编辑,它在美国是口述史学领域的主要刊物。当我写《中国的难题》(TheChinesePuzzle)这篇文章时我认为:在中国,口述史就像'中国的难题'一样,难以寻找到所有的部分。我曾经对有组织的口述史学运动做过一定的考察。中国的口述史学强调几个主题如:领导者、妇女史、地方和城市史。这些题目是口述史学最先开始应用的地方。

简介：“抗联口述史”《风雪征程》是以抗联战士李敏的亲身经历为主线讲述和记叙了很多关于抗联部队在东北地区浴血奋战的故事并披露了许多的历史细节，既有利于真正地了解和还原东北抗战时期的真实历史，也为后来的研究者提供珍贵的史料。

简介：20世纪是中国社会巨变的一个世纪，也是中国科学大发展的一个世纪。

简介：口述史教学是以口述史项目为依托的教学兼研究活动。国外许多学校将口述史作为正式的历史课程，教师在课堂讲授口述史的基本理论和方法，课外组织学生进行口述史的课题活动。一些实践过口述史教学的教师和学生都认为它是一项富有挑战性的、值得尝试的事业。我国的历史新课程改革重视吸纳口述史教学这一新方法，积极倡导口述史教学的新理念，鼓励教师和学生组织开展丰富多彩的口述史教学实践活动。

简介：一、我的家庭我出生于1931年2月3日，农历生日是农历庚午十二月十六。从前习惯过农历生日，后来喜欢过阳历生日。我的名字是我父亲起的。据他说，母亲在生我的时候，他正好生着病，思维也较混乱，一直在胡言乱语，说什么“外面都是龙啊”之类的话，于是就给我取名为“梦龙”。

简介：口述史不仅是当代历史学研究的一种重要的方法，而且是一种新的历史教育手段。口述史教学是以口述项目为依托的教学兼研究活动。我国的历史新课程改革重视吸纳口述史这一历史研究新方法，积极倡导口述史教学的新理念，鼓励教师和学生组织开展丰富多彩的口述教学实践活动。《初中历史新课程改革中的口述史教学》一文在学习新课程标准的基础上，借鉴国外口述史教学理念，讨论了开展口述史教学活动。激发学生历史学习的兴趣，促进历史课程的生活化。引导学生开发和利用历史社区课程资源等问题。这些对于新课改背景下的历史教学无疑具有启发意义。

简介：摘要：《普通高中历史课程标准》中认为，应该将培养和提升学生的历史核心能力作为高中历史的教学目标，教师应该引导学生进行自主学习、合作学习、研究学习，提高实践技能，培养创新精神，引导学生进行深度学习。本文从口述史探究的特点出发，介绍了口述史探究的三个策略，即“创建情境”“问题引导”以及“总结反思”，探索知识内化规律，让学生获得自主学习相关的技能，推动教学改革，帮助学生逐步形成终身发展所必需的品质和关键技能，从而落实立德树人的根本任务。

简介：本文把口述史置于新闻史研究的背景下，阐释了口述历史的相关理论，对其应用于新闻史研究的可行性和实际操作时可能出现的问题进行了分析，说明新闻史研究开展口述历史工作的意义及其方法。

简介：本文针对近年来伴随口述史研究热潮以及音乐口述史研究的兴起所引发的有关“口述史概念能否成立”，“口述史仅仅是一种方法或能成为史学研究的一个分支学科”等一系列问题，以两种史实的观点，辨析第一种史实与第二种史实之异同，指出史学研究在追求确定性史实的真实性同时，还应充分探究评价性史实的多样性，辨析文本的评价性史实与口述的评价性史实之区别，关注历史书写背后的话语（意识形态的）管控与争夺，并进而认为第二种史实的确立，能为口述史当然包含音乐口述史，找到自身作为史学分支学科的价值与意义。

简介：4月11日，深圳市史志办集中培训（1949--1979宝安文化人口述史》大学生访谈员。来自深圳大学、暨南大学深圳旅游学院的10名大学生访谈员参加了培训。地方志处处长周华为同学们讲了关于宝安县历史沿革以及1949-1979年宝安县政治、经济、文化发展脉络的一课，并对口述历史作了学科介绍．提出工作要求。相关口述史采访工作正式启动。

简介：摘要：

简介：西藏口述史的发展源远流长，很多著名的藏族史学作品都曾借鉴过口述史料，故此今天我们进行西藏口述史的研究具有多重的史学价值与现实意义。一方面它可以为我们提供新的方法论指导，并与西藏的传统史学研究相得益彰；另一方面对于发展西藏的旅游产业、提升西藏各族人民的文化自豪感、构建和谐社会等也具有一定的现实意义。

简介：羌族音乐内容丰富,源远流长,其深厚的文化内涵和艺术魅力,以及如何对之进行有效的传承与保护,值得各界对其进行长期的关注和研究.北川羌族音乐随着赖以生存的文化与自然环境的改变呈现出它与羌族音乐的共性与个性,目前不仅拥有一批非遗项目和非遗传承人,还在积极探索着多样化的传承形式.本文采用口述史的研究方法,通过对北川大量同一群体（从事音乐教育与表演的人群）的访谈,认为北川羌族音乐的传承呈现出传承人传承、团队传承、学校传承和民俗传承四种形式.这些传承形式是北川人在历史与现实的双重文化视野中,坚守传统文化并以此提高他们物质生活水平和丰富其精神生活内容的重要渠道.