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  • 简介:疾病与健康问题是人类学一直关注的话题。人类学研究表明不同文化背景下,人们的健康、疾病观念与宗教信仰、民族医疗体系密切相关。同样,对传染病的防治亦是如此。本文通过对四川省凉山彝族地区的田野调查,得出传染病流行及其影响后果不仅是一个流行病学或公共卫生问题,亦是一个综合经济、权力、文化等因素的社会综合问题。当地民族文化中的宇宙观、宗教信仰等因素都深刻地影响了传染病防治政策实施和疾病治疗的效果。

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  • 简介:学术界一般都把张陵创建天师道作为道教形成的标志,也有一些学者对这个问题提出了不同看法,但是绝大多数学者对道教形成期的断限都集中在后汉至南北朝这数百年期间。也就是说,道教形成于汉魏南北朝时期基本上没有什么疑义。那么,道教为什么会在中国历史上这个最为混乱无序、黑暗苦难的

  • 标签: 道教 天师道 疾疫防治 厉鬼信仰 民间信仰 神仙理论
  • 简介:职业教育是现代国民教育体系的重要组成部分,在实施科教兴国战略和人才强国战略中具有特殊的重要地位。自2002年全国职业教育工作会议以来,我国职业教育规模进一步扩大,服务经济社会的能力明显增强,其中高等职业教育也获得长足的发展。但从总体上看,职业教育仍是我国教育事业的薄弱环节,不适应经济社会发展的需要,尤其在民族地区,职业教育的发展特别是高等职业教育的发展就更为滞后。

  • 标签: 高等职业教育 民族地区 全国职业教育工作会议 现代国民教育体系 经济社会发展 人才强国战略
  • 简介:“非典”一闹,人们的交往方式有时看来变得很不方便了。比如说,见面握手问好,这下就有些让人不知所从,有点令人尴尬了。已经有媒体在呼吁“请君住手吧”。我们想,由此建议,作为文明古国的中国,是否可恢复以前的问询方式——佛教的合十或古代人抱拳作揖的传统呢。

  • 标签: 中国 人际交往 握手 合十作揖 交际礼仪
  • 简介:在白裤瑶的宗教信仰中,一个人成为鬼师需要经历“阴传”,即被神灵附体并传授沟通阴阳两界的知识与技艺的过程,遵循的是瑶族宗教早期阶段所信仰的神授机制。阴传中多样化的神灵附体现象所呈现出的萨满特征,以及神灵意志的唯一性和不可知性所构建的超越性特质,都展现了阴传信仰所带有的原生宗教的巫觋色彩。比较而言,盘瑶师公的宗教职业身份来源于一整套包含仪礼授权、组织纳入和经典训练的世俗人为体系,其制度化宗教的特征更为明显,这与道教的深刻影响息息相关。

  • 标签: 白裤瑶 鬼师 宗教信仰 盘瑶 师公
  • 简介:天津市民族中等职业技术学校天津市民族中等职业技术学校是独立设置的以回族学生为主的国家级重点少数民族中专学校,坐落在天津市最大的回族聚居区天穆村。在建校过程中,得到伊斯兰发展银行两次无偿援款60万美元。1999年和2005年两次受到国务院表彰,2002年受到教育部表彰,2005年被评为全国依法治校示范校。学校以“管理严、校风正、质量高、出路好”在全国及亚洲地区享有较高声誉。全国优秀教育工作者尤素福·时儒山任校长。

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  • 简介:切实推动宗教活动场所和宗教院校开立单位银行结算账户宗教活动场所的财产是其开展教务活动、满足宗教教职人员和信教群众信仰需求的保障;宗教院校的财产是其开展日常教学活动、培养和教育宗教界人才的保障。因此,解决宗教活动场所和宗教院校银行开户问题,对于保护宗教活动场所、宗教院校财务资金的安全,规范财务管理,提升整体管理水平,都具有重要意义。

  • 标签: 财务管理 宗教活动场所 宗教院校 政策 银行结算账户 宗教教职人员
  • 简介:利未记中有许多律例、典章是当时的祭司和百姓都必须共同遵守的,内容涉及信仰和生活伦理的方方面面.用今天的话说,这些就是"法规"、"制度"或"条例"--

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  • 简介:《道德经》是中华文化的瑰宝!张伯端《悟真篇》有云,“阴符宝字逾三百,道德灵文满五千。今古上仙无限数,尽从此处达真诠。”可见自古以来,《五千言》一直是道家修炼成仙得道的宝典。“道”博大精微,其大无外,其小无内,“放之则弥六合,卷之则退藏于密”。如果把“道”放出去,可以充满无限的宇宙,卷起来又可退藏于极细微处。它的内容,上自炼养、修身齐家治国平天下、宇宙自然法则,

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  • 简介:从表象上看,元代僧籍管理体制经历了试经给牒剃度、保荐剃度、纳钞卖牒剃度等三个发展变化阶段,但实质上反映了蒙古统治者从考察僧尼素质为主的管理格局,向考虑国家经济利益为主的管理格局变化的全过程。也就是说,试经给牒剃度制主要着眼于僧尼的功底和素质,保荐剃度制主要是着眼于国家的科差来源和役作所需的人手;而纳钱卖牒制完全变成了一种商品交易行为。这一管理格局变化的结果,使元代剃度管理制度渐趋废驰,僧尼素质下降,戒规不肃,整个僧侣队伍呈现出窳滥现象。待朱明政权建立后,明太祖大举整顿天下佛教,就是鉴于这一历史背景而进行的。

  • 标签: 元代 僧籍制度 试经给牒 保荐 纳钞卖牒
  • 简介:福鼎市是全省宗教工作重点市,全市有佛教、道教、基督教、天主教四大宗教,寺观教堂412座,其中已依法登记302座,可统计教徒数5万多人,占总人口的8.3%,此外还有民间信仰的大小神庙约300座,分布在全市的17个乡镇、街道、开发区。近几年来,我市宗教工作在市委、市政府的领导下,在上级业务主管部门的指导下,认真贯彻党的宗教信仰自由政策,依法加强对宗教事务的管理,积极BI导宗教与社会主义社会相适应,为社会主义两个文明建设作出了积极贡献。

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  • 简介:一、引论印度的初期寺院称为僧伽蓝(samgharama),是僧侣们居住的空间,兼有园林的职能。现代的寺院功能,不能只是考虑作为修行和居住,传统的僧侣生活方式或者寺院的职能应当随着社会的变化而变化。

  • 标签: 佛教寺院 管理问题 现代 生活方式 居住 僧侣
  • 简介:引言:档案是人类历史的真实记录,是人类文明进步的阶梯是优秀文化遗产流传的载体,是"今世赖之以知古,后世赖之以知今"的历史文化财富,有着"历史科学的粮仓"之称。随着时代的变迁,教会有些珍贵的资料在非常年代已不复存留,其损失真是无法估量.做好教会档案管理工作,对教会健康发展具有十分重要的意义:科学规范化管理档案,是衡量教会管理水平的重要尺度,也是神在教会中赐下丰富恩典的历史凭证.近年来,各地教会和各级基督教两会意识到档案管理的重要性,并着手收集资料和鳊撰教会历史,为今后的教会发展提供宝贵的财富.本文就教会档案管理这一话题谈点粗浅的看法.

  • 标签: 档案管理工作 教会管理 人类历史 文化财富 科学规范化 文化遗产
  • 简介:做好涉外宗教事务管理工作关系到上海乃至国家在国际上的良好形象。随着上海改革发展和对外开放程度的Et益深入,徐汇区涉外宗教工作任务日益繁重。我们在区委、区政府领导和上海市民宗委的指导下,紧紧围绕徐汇区改革发展稳定的大局,积极做好涉外宗教事务管理工作,取得了一定的实效。

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  • 简介:道教官观,作为道教文化的重要载体之一,是道教徒弘道利生、修炼栖息之家;是信教群众过宗教生活,敬奉祈愿之所;同时也是广大游客参学游览、观光休闲之地。所谓仙道不离人道,居尘而不出尘。道教官观,是社会了解道教的“窗口”,更是道教服务社会的“源头”。

  • 标签: 与时俱进 教官 管理 道教文化 宗教生活 信教群众
  • 简介:在上世纪,对于教堂要不要管理可能会有不同的观点,当下对于教堂需要管理已经没有多大的疑问,问题主要集中在如何规范化管理?对此,个人认为要使教堂管理规范化,有三个方面要做好、做实:堂务管理、人事管理和财务管理。一、教堂堂务管理的规范化堂务管理作为教会管理的核心,主要包括堂务制度的建立、堂委的选拔、堂委会与主任牧师之间的关系、堂委任期和其他具体的教会牧养事工等。由于堂务工作是教会事工的核心,其他的事工多是围绕更好地开展堂务而展开的,因此,堂务管理与其他管理也有重叠的地方。

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  • 简介:保甲制度是清王朝统治基层社会的一项基本制度。该制度也延伸到了对基层僧众的管理中。本文在大致考察不同历史时期清王朝如何建立、实施保甲制度的基础上。以《保甲书辑要》为主要参考资料,首次深入分析了清朝统治者利用保甲制度将僧众管理落实到最基层的基本措施,并对此进行了相应的评判。

  • 标签: 清代 保甲制度 基层僧众 管理
  • 简介:宗教是一种历史现象和社会存在,也是一种国际现象,它有悠久的历史和广大的信徒,根据国外有关统计,现今世界上基督教徒约20亿,穆斯林约12亿,佛教徒约3.6亿,印度教徒约8亿,犹太教徒约1400万,新兴宗教的信奉者约1.2亿,全世界61亿人口中约80%的人信仰

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