简介:强调介入生活、服务到人的“哲学咨询”,可谓风靡北美。转折中的中国,对其表现出高度的兴趣,然相关研究基本空白。本文便着力于弥补缺憾,推动中国哲学与西方哲学同步发展。文中首先整理、辨析了哲学咨询的英语和汉语概念,指出无论是philosophicalcounselling,还是philosophicalpractice,最终的落点都在用柏拉图,取代“柏赛克”(prozac,代指精神药物)。随后通过对美国哲学执业者协会(APPA)的发起人LouMarinoff的哲学活动的记录,侧面展示了北美的哲学咨询业为求生存而展开的与心理咨询之间的竞争;在宏观扫描北美的哲学咨询业生态后,文章进入微观的咨询现场,透过Tim的案例,感受北美的哲学咨询业生态,并引申出两个关乎哲学咨询发展的基本准则:1、哲学咨询师应该说明主义的副作用;2、不要代替客户学习,不要代替客户思想。
简介:规划编制是研究《1956年到1967年全国农业发展纲要(草案)》的重要视角,可为《农业发展纲要》在编制和实施过程中的成绩和问题提供新的分析思路和解释.《农业发展纲要》是新中国独立编制经济社会发展规划的开端,它明确了中国农业中长期发展指标和主要策略,建构了一些有较大影响的制度,制定过程中比较注意发扬民主,比较注意指标和措施的可行性,但也存在社会经济发展研究理论支持和数据支撑缺乏、没有开展正式和全面的调查研究、受最高领导人主观意志主导等问题和不足.规划编制所需条件的不足和编制过程中的诸多偏差,是《农业发展纲要》出现问题客观的、深层次的原因.
简介:随着中国国力的提升,国际社会对中国发展生态的关切日益加深。本文立足中西方舆论对“中国模式”所作的正反两方面的表述,结合中国特色社会主义经济、政治、社会、文化的若干主干价值和事实,对论题进行讨论。本文认为,漠视浸润马克思主义的现实的、历史的、有意识的中国社会主义实践,对“中国模式”的竞争性置评终无可能揭示事实的真相。通过对西方“主流”学术思想的批判,本文指出中国发展生态其实就是邓小平称谓的“自己的模式”,如果进一步挖掘对其“是者”的认知,中国发展生态未必就不能成为一种确保全面性、常规性的经济健康、社会和谐、政治民主、文化文明的趋于至善(或人类公认为善)的人类发展取向。
简介:<正>新近出版的《反腐保廉与社会发展》一书,有三个特点:一是系统性。这本书从分析腐败的性质、特征、类型入手,进而分析了腐败滋生的根源以及对社会造成的危害。在此基础上,研究和提出了一系列反腐保廉的对策,例如:掌握反腐保廉的思想武器、构建反腐保廉的社会机制、总结和运用当代中国反腐保廉实践中积累的行之有效的经验、借鉴世界各地反腐保廉实践中采取的可