简介:历史唯物主义的学科归属之争是一个由来已久的学术公案。之所以会有这场公案,一是由于马克思和恩格斯从来没有把唯物史观称为哲学,反而多次公开宣称要消灭哲学,并多次提到要用实证科学代替哲学。二是因为马克思恩格斯在批判以黑格尔为代表的德国唯心主义思辨哲学时经常把其简称为“哲学”,从而给人们造成一种误解。笔者认为,在解读历史唯物主义学科性质时,必须将具体的观点置于具体的历史条件下做具体考察。遵照这个原则,可以发现,历史唯物主义的学科属性并不是一个必须“二者择其一”的二元对立问题,历史唯物主义兼具“哲学—科学”二重性。
简介:我国学术界有些学者,把历史唯物主义区分为"广义历史唯物主义"和"狭义历史唯物主义"。主要有两种区分方法:一种是把揭示社会发展普遍规律的历史发展理论称为"广义历史唯物主义",把揭示资本主义社会发展特殊规律的历史发展理论称为"狭义历史唯物主义";另一种是认为马克思创立的历史唯物主义是"广义历史唯物主义",恩格斯对马克思创立的历史唯物主义的阐发是"狭义历史唯物主义"。这两种区分方法都是不正确的。任何生产都是生产一般和生产的具体社会形式的统一,以"资本逻辑"为核心的历史唯物主义称为"狭义历史唯物主义"背离历史唯物主义的基本属性,因而第一种区分方法有不当之处;恩格斯在与马克思合作之前就独立地创立了历史唯物主义一系列基本原理,恩格斯晚年系统阐释了马克思主义各个组成部分并进一步独立地提出了一系列历史唯物主义基本原理,由此说明了第二种区分方法的不当之处。
简介:摘要本文以人教版高中生物课本为基础,梳理了生物教学中渗透的辩证唯物主义观点,为教师在生物学科教学中进行辩证唯物主义德育提供参考。
简介:摘要:唯物辩证法哲学是被马克思和恩格斯首先研究发现了的马克思主义哲学原理。它深刻、科学、系统地反映出了人们关于研究宇宙及自然、人类社会历史和整个人类思维模式的种种最基本一般、最广泛普遍、最具基础地位的科学规律与思维本质。《易经》为中华文明的源头,是博大精深的辩证法哲学书。其蕴含的阴阳对立统一规律、五行生克制化、天人合一思想作为《易经》的三大理论精华与马克思主义唯物辩证法有相通相似之处,将二者进行联系和比较,将有利于进一步加强马克思主义与中华优秀传统文化的结合。