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  • 简介:摘要:创不是翻译或文本的本地化,而是一种有目的的创造。一方面避免了学界强调的翻译忠实观,另一方面又没有完全断开译作和原作的关系,这与林小说中的诗文翻译理念相互契合。文章首先以创理论为理论基础,将林纾身份界定为创者,分析《黑奴吁天录》中诗歌选段的创策略,从而对林纾的创活动进行探索。意在探讨其遵循的翻译规范和采取的翻译策略,为阐释林纾的角色认知和丰富诗歌翻译方法提供了一个新视角。

  • 标签: 林纾 译创 诗歌翻译
  • 简介:无论是中国的翻译思想还是西方的翻译理论,二者都有着悠久的发展历史和丰富的理论成果。本文就是以中国界的集大成者马建忠提出的“善”理论和西方翻译界最具代表性的对等论为例,对二者进行比较研究,分析它们的异同点,阐明产生这种差异的原因,并对它们进行评价,以便加深对二者的理解,也希望能够通过该研究来进一步促进中国翻译理论的发展。

  • 标签: 善译 对等论 比较
  • 简介:京味儿语言、京味儿民俗、北京人的独特精气神等元素交织融合,构成所谓的京味儿文化,魅力独特、特点鲜明,但同时也对电影外工作形成极大的挑战。对《老炮儿》这部京味儿十足的电影翻译开展研究发现,从语言转换与顺应、民俗展示与异化、意义保真与调整三个视角加以考量,进而对适当的翻译策略做出有选择的使用,有利于影片文化信息的最优化呈现,可以更好地服务影片主题的凸显和人物的塑造。

  • 标签: 《老炮儿》 京味儿文化 文化外译
  • 简介:日语和汉语中都存在着大量"无标"被动句,本文就日语"无标"被动句的各种类别,具体地分析和论述是否可以将其译成汉语"无标"被动句,揭示日语"无标"被动句翻译成汉语后的句法特点,归纳和总结日语"无标"被动句与汉语"无标"被动句的异同。

  • 标签: “无标”被动句 他动词 自动词
  • 简介:摘要:《习近平谈治国理政》(第一卷)中运用了大量的中国特色隐喻,它们不仅承载着中国特色的历史文化与语言内涵,还反映着中国在迅猛发展的过程中从各个层面涌现出的新现象。以《习近平谈治国理政》中所出现的中国特色隐喻为研究对象,对其进行界定并根据政治性、文化性、时代性特点,划分出政治隐喻词、文化隐喻词与新词隐喻,结合俄译本,对这三类中国特色隐喻的俄进行研究,归纳并总结出直译、直译加意译以及意译的翻译策略。

  • 标签: 《习近平谈治国理政》 中国特色隐喻 翻译策略
  • 简介:摘要:新闻主要结构是标题、导语和正文。其中,新闻导语是新闻整体构架的窗口,既起着概括全篇最重要、最精华、最具有价值新闻信息的作用,更是为了吸引读者,激发受众的阅读兴趣。JimHall称导语是“吸引读者进入故事当中的带有诱饵的钩子”。

  • 标签: 新闻导语翻译 译前编辑模式 应用
  • 简介:摘要:中央文献是外界了解我国治国理政思想、国际外交政策、传统文化精髓的有效途径。高效地准确地中央文献日工作是我国“走出去”战略的重要一环,更是提高我国国际话语地位、建立我国国际话语体系的重要一步。在当今错综复杂的国际形势下,应抓住机遇,应对挑战,努力做好中央文献日工作,加强中国文化的对外传播。

  • 标签: 中央文献 日译 文化传播
  • 简介:文章选取笔者一首完整的英语诗歌文本,进行自、他与机译的翻译实验,通过细致的文本分析与比较,发现:一、自的特殊性首先体现在选材,选什么进行自完全取决于自译者,他和机译都没有这样的自由;二、自的特殊性主要在理解环节,有着天然的优势,不易产生误解,可以更快更好地完成理解过程,节约时间,他则在理解环节耗时较多,且往往产生误解,进而导致误译,机译最快,但误译更加明显,不合逻辑、不合情理之处更多;三、决定自质量的因素主要是表达,而表达主要受自译者的翻译观影响,决定他质量的因素主要是理解,而理解主要受他译者的外语水平限制,机译不存在理解环节,没有语境观念,译作完全由语料决定。

  • 标签: 诗歌 自译 他译 机译 分析
  • 简介:   摘 要:在这个现阶段全球化经济高速大发展的新时代,世界各国文化之间的交叉联系正日益[1]加深,越来越多国家的人已开始日益重视英语翻译。然而,由于英汉这两种世界语言上的这种巨大差异,译者在翻译过程中[2]出于自身原因[3]也无法保证翻译质量。本文首先总结附加翻译和保留翻译在英语翻译中的应用原则,分析了附加翻译和保留翻译在英语翻译中的重要作用,[4]同时也指出注意事项,提出了在英语翻译中的应用实例。

  • 标签: 英语笔译 增译法 省译法
  • 简介:《帛书<老子>校笺评》,李君水海之大著也。阖卷之际,百感丛集。尘封旧事,联翩踵至。愚以一九六一年秋辞燕园,旋赴郑州大学中文系执教,始与水海相识。愚授课有年,学子峥嵘。剑气箫声,风云际会;搏鹏清风,各领风骚。而水海酷爱旧学,尤是个中荦荦。未几,学校频下

  • 标签: 水海 老学 译评 校笺 九六 环渊
  • 简介:取经、译经、解经、注经、刻经等构成一部多姿多彩的中国佛教史。印度、西域高僧大德们为了佛法的流通,不断的向汉地输送佛教经典,或讲习或翻译;汉地的高僧大德们为了纯净的佛法、健全的僧团制度不畏艰辛冒着生命的危险,经过流沙、前往戈壁到印度去学习佛教的仪轨、经典,引进如法如律的僧团生活形式,回汉地后夜以继日或翻译、或讲习。这些高僧大德们宏大悲愿,无私的奉献,无上人格品质,

  • 标签: 译经 中国佛教史 大师 法显 佛教经典 生活形式
  • 简介:全国高校国际汉学与中国文化外学术研讨会于2017年5月12至14日在南开大学隆重举办,该会议由南开大学外国语学院中华文化国际传播研究中心、北京外国语大学国际中国文化研究院和北京外国语大学比较文明与人文交流高等研究院共同主办,由北京外国语大学世界亚洲研究信息中心承办。

  • 标签: 国际汉学 学术研讨会 中国文化 研讨会综述 南开大学外国语学院 外译
  • 简介:在对鲁迅翻译的研究中,存在着忽视译本考察、简单聚焦入语文本以及误用译出语文本等问题,导致许多结论得不到具体实例的支撑,也难以引发更深入的鲁研究。其原因除鲁译作品多、文体繁杂外,鲁译本身的复杂性及鲁研究者的身份、学术背景等因素也不可忽视。

  • 标签: 鲁迅翻译 研究方法论 译本对比 译出语
  • 简介:对CNKI期刊的文献检索发现,关于中华文化外读者接受问题的研究文章数量少、研究范围狭窄,且思辨多、实证少。提高认识、加大投入能使该领域突破瓶颈,丰富其研究内容和方法、构建多学科研究的理论体系是手段,减少语用失误、跨域文化障碍等是重点,增强外的针对性和传播效果是弘扬中华文化的有效途径。

  • 标签: 读者接受 外译 中华文化 语用失误
  • 简介:满族早期的宗教信仰虽以萨满教为主,但随着与其他民族的日益交往以及清朝统治的需要,佛教的地位和作用日益突出。满文创制后不久,就开始大量翻译佛经。藏传《佛说阿弥陀经》是佛教经咒类文献之一。颇具代表性。通过对满《佛说阿弥陀经》中词语的研究可以发现,诸佛名号的翻译不仅采用了音译的方式,同时也采用了意译的方式,且部分满文词语的语义在佛经中发生了变化。

  • 标签: 满文 佛经 翻译方法
  • 简介:本文从日文牧莫言作品《蛙》中选取了两类具有鲜明特征的词汇“人称代词”和“成语”来研究汉译日的翻译效果。文章着重从词汇这一角毖来进行分析和考察,探讨吉田富夫先生对汉语词汇的日方法。《蛙》的汉译日在翻译的过程中,译者有时需要在“直译”与“意译”之间做出选择。通过对比发现,译者对“直译”“意译”的选择恰当,做到了根据不同的场景来选择不同的翻译方法,充分反映了原词的风格特征,实现了良好的翻译效果。

  • 标签: 词汇翻译 成语 人称代词 直译 意译