简介：《学习与探索》2006年第6期发表焦明甲的文章认为，作为时代精神的精华，哲学以表征时代历史的变换为主题。正如赫拉克利特所言，元物常驻。伴随时代历史的变换，时代精神也会不断转换更新，哲学家的根本任务就是捕捉时代精神的精华，以实现对时代变换的本质把握。作为理性的产物、时代精神的精华——“哲学”中蕴涵着人对时代的认知，更蕴涵着人对这个世界及其产生发展——“存在”的本真认识与理解，即：蕴涵着对这个世界及其产生发展的根本态度与信念。反过来，哲学也必然以这些内容作为自己的活动的主要内容，即：把“信仰的生成与消解”作为自己活动的主要内容。

简介：全书以"致力于建立中国的法哲学与法社会学的学术传统"为宗旨,精选了我国法学领域及国外著名学者论述"法哲学与法社会学"的文章,以中、英、德三种文字出现,基本上反映了中外学者在法哲学和法社会学领域研究的最新成果。

简介：<正>在这辑的《人大法律评论》上,登出了我的同事黄翔教授对我的著作《旧邦新命:古今中西参照下的古典儒家政治哲学》的批评,以及台湾大学哲学系林明照教授的回应。其中讨论的焦点,是关于如何理解儒家、如何看待形而上学与政治哲学的关系,等等。这与法律有什么关系呢?这里我做个解释,也顺便很简单地回应一下两位教授的批评。几百年来,很多中国学人的一个共识,是要在中国建立起来宪政与法治。但是,这种建设所经历的种种挫折,让很多学人去追究其原因。其中一种说法,

简介：法哲学的兴起是当代中国社会发展及法学学科建设的需要。本文着重分析了法哲学在整个法学体系中有着不同于法理学的独特使命及其理论价值。

简介：党的“十八大”提出走向社会主义生态文明新时代.这个新时代是-个超越工业文明时代的大时代,述只是工业文明时代的-个新阶段？对此,有两种根本不同的回答.如果我们把生态文明新时代看作-个超越工业文明时代的大时代,则这个时代的基本特征将是绿色发展,而工业文明时代的基本特征是“黑色发展＇新时代必有其新精神.工业文明时代的时代精神以现代性哲学为其精华,生态文明新时代的时代精神则将以生态哲学为其精华.生态哲学的基本肉容包栝生机论的自然观、谦逊理性主义的知识论、整体主义的方法论、自然主义的价值论和超越物质主义的价值观.生态哲学是指引人们培养生态智慧的基本指南.生态智慧是人在这个世界上做永久性好事的德性和能力,是伦理的、灵感性的实践能力.熟读生态哲学未必有生态智慧,但不懂生态哲学必然没有生态智慧.生态哲学将通过指引人们追求生态智慧而成为生态文明新时代的时代精神的精华.

简介：主观的目的能否变为现实取决于手段是否有效,因此,目的一旦确定,手段就显得更重要,因为手段具有直接的现实性。实体之所以是目的就在于它是行为本身,是主体的预期,而程序是行为的过程、载体,是达成实体之手段、行动。程序由此表现出主观价值性、外在的强制性、内在的科学性、相对的独立性、对人的公开性等特点,而实体的价值在于为程序指明方向、引发程序的启动和完善、体现着主体的价值追求,并在逻辑上先于程序而存在

简介：《老子》法哲学的基础建立在其关于“常”的理论上。“常”是“道”的表现，虽可为人所认知、并作为自然法规制社会，然其本质终属于抽象性的规律。在《老子》的法哲学中，“常”未能转化为“法”的逻辑原因在于对“名”的功能阐述上，而矛盾根源则为战国时期对价值观问题之反思。由于“名”理论之演进发生分歧，遂出现了庄子、黄老、法家三派的法律观之理论区别，其共同的思维模式则为中国法律传统所继承。

简介：中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学之对话是当前思想界和学术界的热点和难题。破解当下中国现实问题与推进当代中国哲学的发展和创新,成为哲学对话的现实目的和要求;对中国哲学“合法性”的质疑、学者自身理论素养的限制、“对话”衡量标准的不确定性、意识形态的预设及发生学机理解析的困难,构成三者对话的主要障碍;自觉和有效的哲学对话,应基于平等交流、着眼中国化马克思主义哲学的建构、强化问题意识与世界意识、树立大哲学观念等原则。

简介：从自然概念的哲学特征,科技的生态学转向,进而上升到对环境哲学的思辨探讨,环境的哲学化与哲学的环境化相互融合。清华大学卢风教授2011年出版了环境哲学的最新力作《人、环境与自然》一书。该书认真梳理人、环境与自然的关系,积极探讨环境的生态维度与亲自然之科技的可能。立足于对人类中心主义和个体主义思想的反思,卢风教授着重批判了背离自然的现代性观念。毕竟生态环境危机的产生不仅与科技自身的缺陷有关,而且与人们没有意识到科技自身的缺陷以及在历史文化中形成的不恰当科学技术观念和离弃自然的道德感有很大关系。因此用生态技术＂赞天地之化育＂,促进科技的生态学转向也是环境哲学的一项重要任务。此书还以生态思维的环境哲学为立足点,论证了人类中心主义与个体主义的根本性错误,并提出一种新的自然主义,即超验自然主义。

简介：构建社会主义和谐社会的哲学基础是什么？学术界有各种观点。有的说是中国传统文化的和谐辩证法思维，有的说是“总体性哲学”，有的说是辩证唯物主义的矛盾观，是与“斗争哲学”不同的“和谐哲学”，有的说是历史唯物主义关于生产力和生产关系的辩证法。

简介：5月17日,习近平总书记在全国哲学社会科学工作座谈会上发表重要讲话,在我国社会科学理论研究和宣传界产生了广泛影响。本文结合对习近平总书记讲话的学习,对当前中国哲学社会科学体系发展的现状作了一定分析;论证了建构当代中国哲学社会科学体系是当务之急;对建构当代中国哲学社会科学体系及其原则与意识问题做了初步探讨。

简介：当前,我国哲学社会科学的地位和作用日益凸显.由于哲学社会科学固有的特点决定了哲学社会科学工作者肩负着历史重任以及社会责任.从繁荣发展哲学社会科学角度探寻哲学社会科学的社会责任,从我国农村法治需求的现状以及法学研究、法学教育角度探讨农林高校法学学科的社会责任,以期充分挖掘出并发挥出农林高校在法学学科发展上有更大的作为.

简介：内蒙古自治区首届哲学社会科学普及宣传周的举行，是我区一件盛事。必然对我区理论战线、精神文明建设、促进我区哲学社会科学发展、提升我区文明程度等产生积极的推动作用，值得着重指出的是普及周阐述了哲学社会科学思维对科技创新产生的重大影响，也将对我区物质文明建设产生深远影响。

简介：科学社会主义的发展经历了两次从空想到科学的飞跃.到本世纪中叶中国基本实现现代化,其历程大体可分为四个50年.作为科学社会主义世界观方法论的马克思主义哲学在发展上也大体与之同步.前两个50年认识较一致.第三个50年马克思主义哲学指导中国社会主义建设在曲折探索中走上正确道路,其本身在以人为本的真理观、主体性、价值论等方面有较大发展.第四个50年是中国特色社会主义全面建设的50年,马克思主义哲学必须在问题研究、部门哲学和体系建设等方面全面创新.

简介：邓小平是一位躬行马克思主义哲学的伟大实践家,在民族兴衰、生死攸关的关键时刻,以邓小平为核心的中国共产党第二代领导集体,坚持实践与实事求是的马克思主义哲学精义,制定了一系列有利于中国经济发展新的正确的方针政策,使社会主义现代化建设步入良性运行轨道,

简介：陈云是党的第一代和第二代中央领导集体的重要成员。他对“中国马克思主义哲学”的发展作出了宝贵的贡献。陈云毕生刻苦学习马克思主义哲学，成为目光远大、智慧卓越的领导人；自觉运用马克思主义哲学，在革命、建设、改革开放的各个历史时期，解决过无数复杂而关键的问题，创造了光辉的业绩；他善于总结经验，进行哲学思考，用自己的独特而创新的哲学思想丰富并深化了“中国马克思主义哲学”。陈云是党的高级干部队伍和领导人中，学习哲学、运用哲学、着力进行哲学创新的一个典范。学习陈云，对于党的十六届四中全会《决定》所要求的建设高素质的干部队伍，全面提高执政能力，开创中国特色社会主义事业新局面具有重大的意义。

简介：9月14日,全国总工会党组理论学习中心组围绕学哲学用哲学召开专题学习会。全总党组书记、副主席、书记处第一书记李玉赋强调要按照中共中央政治局委员、全国总工会主席李建国同志要求,深入贯彻落实习近平总书记重要指示精神,认真研读《实践论》《矛盾论》等经典著作,坚持用习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略武装头脑,深刻理解贯穿其中的马克思主义立场观点方法,更好地推进工会工作创新发展。

简介：诚如书名，《学哲学用哲学》是一部真实纪录、全面展示李瑞环同志学习运用马克思主义哲学心得的著作，是李瑞环同志领导经验的总结和思想观点的集萃，是李瑞环同志“一生中最重要的东西”。全书理论联系实际，深刻阐明了学哲学要学原理、用哲学也要用原理，具有鲜明的党性、突出的实践性、很强的针对性、独特的创新性，彰显了李瑞环同志学以致用、朴实无华的理论品格和实践品格。文如其人，用心品读此书，可以读出作者崇高的爱国情操和民族情怀，读出作者执政为民和人民至上的拳拳之心，读出作者高超的政治智慧和领导艺术，读出马克思主义哲学的巨大魅力和威力，读出哲学之于人生和社会的重要意义。

简介：本文认为，近几年学界关于传播学与新闻学关系的讨论，绞成一团乱麻，根子在于不讲研究视角、策略、方法的选择，没有先用哲学的方法，抓住二者关系网中的“纲”，“纲不举’’便盲目地比较二者，以求“目张”，这是徒劳之举。只有用哲学的视角，找准考察二者关系的最佳切入点——两门学科的研究对象，然后用逻辑学方法比较两对象的异同，进而沿着两对象异同的脉络去比较两学科的异同，才可达条分缕析的“目张”之效。任何社会科学，一旦抛弃了哲学、逻辑学的视角和方法，有时就会不得要领。

简介：所谓信仰,按辞书释义,指对某种主义、主张、宗教的极度信服和尊重,并以之作为自己行动的榜样、准则或指南.因为主义、主张、宗教是多种多样的,因而人们的信仰也是多种多样的.每一个人都有自己的信仰.它是人们精神生活的一个重要方面.虽然它属于人的精神或思想范畴,是人的头脑里的东西;但是它与人的行动有密切的关系,许多事情来自人的头脑,来自人的信仰,在这里"思想等于真理".因而信仰研究是有重要意义的.