简介:【摘要】科学与艺术是两片不同的水域。科学家与艺术家在心灵上的相通,在于他们描摹大自然的时候,都努力趋近天地大造的简洁本源,好的绘画和好的数学都追求简洁。大科学家和大艺术家都需要超凡的想象力,但科学需要逻辑思维,因此科学家的灵性是理性领域的,而艺术家的感悟则是感觉的。艺术家是可以游离在“理”的外面的,但是决不能与“理”为仇寇,要遵循宇宙大造的秩序;而科学家尽管以理性为工具,也要有艺术家的情怀,毕竟科学家的工作也是与天地精神相往还的。艺术家没有解释科学的使命,艺术也不能成为哲学的附庸和注脚,但是艺术家要去了解科学家和哲学家关心的问题;艺术不具有科学那样的正误性,但艺术家所作的是对天地大美的临摹,这是诗意的判断。特定的审美情趣与艺术思维方式的形成,是个历史的过程。中国画家找到了表现自己心灵的方法,也养成了这个民族特殊的审美习惯,成为他们的集体记忆。民族文化的振兴是国家兴旺发达的前提,一个国家和民族的科学发展也离不开这个前提。[著者文摘]
简介:科学活动本身既包括“表征”(representing),也包括“介入”(interven—ing),介入活动是科学特别是自然科学研究的最为重要和主要的部分,而介入性活动及其成果在科学哲学研究上很少得到体现。以往的科学哲学太过注重表征的研究,而忽略了介入的研究。这被科学实践哲学准确地称为“理论优位”(theory—dominance)的倾向。表征是科学知识传承和交流系统的重要属性,表征及其结果——表象(representation)也是科学知识呈现形态的基本特征和方式,介入是科学实践的重要特性,两者对于科学活动都是重要的特征,是科学活动不可或缺的两个方面。科学哲学不应忽视其中任何一个。我们反对表征主义(representationalism),主要是反对“理论优位”的倾向,希望纠正这种扭曲了科学形象,忽视科学实践的科学哲学研究趋向。