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  • 简介:在《伦理学纲要》中,李泽厚阐明了他的"新人性观"。作为对人性问题的一个哲学假定,他提出人性结构不是先天具有的,而是经由人类历史文化积淀而成的。他将人性结构划分为三个部分:人性能力、人性情感和善恶观念。其中,人性能力是理性主宰,人性情感是感性动力,善恶观念是理性和感性在应用中的心理表现形式。以人性情感作为动力,经由善恶观念的知性裁定,再由人性能力执行之,这构成了人类的伦理道德行为。

  • 标签: 李泽厚 新人性观 历史 积淀 道德行为
  • 简介:从逻辑和历史的双重考察来看,大学精神与城市精神都具有特殊的道德特质,均以推进人的全面发展和完善为重要旨归。大学与城市的密切互动,体现了两者基于美好道德生活的共同追求为大学精神作用市民道德建设提供了实践基础。从大学人的道德实然与道德应然的现实差距以及大学精神与市民道德文化相分离的现状等问题入手,提出了打造道德培育基地、打造道德辐射基地、打造道德研究高地等实施路径,进一步发挥大学精神对于市民道德建设的推动作用。

  • 标签: 大学精神 市民道德 伦理 互动
  • 简介:要寻找真正的亚当·斯密,而不是被学者们简化、误读与曲解的亚当·斯密,就必须立足于斯密所生存的时代环境。本文在《国富论》《道德情操论》和1763年斯密格拉斯哥讲义合而观之的基础上,合理阐释并建构了亚当·斯密的美德思想,并从确立合宜的道德标准、构建自制型道德体系和培育公民美德三个方面论述了亚当·斯密美德思想对我国道德建设的启示。

  • 标签: 亚当·斯密 美德思想 道德建设
  • 简介:认为学术能力和思想道德对于研究生成长成才而言,如车之两轮、鸟之两翼。立足当前研究生学术能力和思想道德培育“两张皮”问题,探讨两者在培育目标、培育主体、培育内容、培育载体的共轭关系,并从主体、客体、介体、环体等四个着力维度,寻求加强研究生学术能力和思想道德共轭培育的路径。

  • 标签: 研究生 学术能力 思想道德 共轭培育
  • 简介:道德与法治》教材注重社会主义核心价值观的引领,体现了综合性课程的特点,超越知识传递性的学习,以栏目搭建教和学的脚手架,关注教学过程.教材鼓励学生与文本对话、与教师对话、与同学对话、与自身的经验和感受对话,这样的对话增加课堂的开放性,也对教师的教学提出了更高的要求.教师在教学中,一方面要用好教材的“脚手架”,关注学生的学习过程;另一方面要通过有质量的、开放的课堂对话,激发学生学习的热情,引领学生道德的成长.

  • 标签: 社会主义核心价值观 综合 开放 过程 对话
  • 简介:摘要当前,计算机技术和网络技术已经广泛地应用到了人们的生产生活中,给我们的生活、学习和工作带来了极大的便利,但同时也给社会造成了巨大的负面影响。由于计算机网络环境的复杂性、信息来源的不确定性,导致很多人在网络世界中迷失了自我。中学生由于自我控制能力和信息鉴别能力比较差,而且缺乏正确的价值观和人生观,成为受到网络侵害最主要的群体。信息技术课程是学生学习信息知识和技能的主要途径,因此教师在教学时要加强对学生网络道德意识的培养,以帮助学生形成正确的人生观和价值观。

  • 标签: 中学信息技术课程网络道德意识培养
  • 简介:摘要思想品德教育在学生培养中具有不可忽视的作用,本文就如何在课堂教学中渗透思想品德教育,更好地实现思想品德教育工作浅谈如下。

  • 标签: 思想品德课堂教学
  • 简介:干部道德培训内涵十分丰富,如果用简练的语言概括目标要求的本质要义,可以提炼为“政治品行优良、廉洁从业严格、道德情操高尚”十八个字,而要更好地在于训工作中彰显这个目标要求,尚需正视所存现实问题,并对其进行原因探究,以便找出问题的最优破解之策。

  • 标签: 道德培训 干部 党校 语言概括 廉洁从业 道德情操
  • 简介:摘要采用随机抽样法和问卷调查法,探讨了心理特权感对个体不道德行为的影响。结果发现(1)年龄、受教育水平、月工资水平与心理特权感心理、个体不道德行为均无显著相关;(2)男性的心理特权感比女性的要高;(3)心理特权感和个体不道德行为之间存在显著正相关;(4)心理特权感正向预测个体不道德行为。

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  • 简介:假设一个恐怖分子在城市里分别安置了核弹,核弹即将爆炸,几百万人可能死伤。你将如何对待这个恐怖分子?可能很多人都会毫不犹豫地选择,采取一切必要手段,让恐怖分子说出核弹的位置,

  • 标签: 道德哲学 反观 特勤 恶魔 圣徒 恐怖分子
  • 简介:摘要在部队正规化、现代化、信息化建设的同时,对官兵职业道德修养也越来越重视。加强部队官兵职业道德修养建设,可以避免拜金主义、享乐主义现象,提高官兵的职业素养,更好地为国家、为社会、为群众服务。本文就加强部队官兵的职业道德修养建设进行了相关的分析。

  • 标签: 部队官兵 职业道德修养建设
  • 简介:道德与法治是我国开展九年义务教育中的一门基础学科,是培养我国青少年综合素养的一门重要的必修课程.情景教学法指的是教师在实际教学中依据教材中所描绘的具体情景,借助现代最新技术,用图画、音乐和视频等将教材中的文字描述非常真实地反映在中学生面前,使中学生可以非常真实地体会与理解教材中的内容,提升道德与法治课程的学习效果.通常情况下,情景教学法包含情景导入、情景认知、情景理解以及情景运用四个关键环节.本文分析了情景教学法中的四个关键环节,旨在推进情景教学法在道德与法治课堂的运用.

  • 标签: 情景教学法 教学法道德 法治课堂
  • 简介:道德讲堂"创新了公民道德教育方式,已成为提升公民文明素质和社会文明程度的有效平台。"道德讲堂"走进学校,有利于培育青少年的健全人格,有利于提高学校的德育效果,有利于提升"道德讲堂"的影响力。近年来,学校重视"道德讲堂"建设,在继承"道德讲堂"规范形式和丰富内涵的基础上积极开展活动,通过宣讲身边的凡人善举,取得了良好的教育效果和社会效益。学校要进一步深化"道德讲堂"建设,将"道德讲堂"打造成为创建文明校园的新品牌。

  • 标签: 道德讲堂 健全人格 青少年 学校
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  • 简介:摘要大数据(bigdata),指无法在可承受的时间范围内用常规软件工具进行捕捉、管理和处理的数据集合,现在的社会是一个高速发展的社会,科技发达,信息流通,人们之间的交流越来越密切,生活也越来越方便,大数据就是这个高科技时代的产物。近年来,大数据与公民的道德建设也逐渐相关,人们在建设公民道德过程中学习到很多。

  • 标签: 大数据 公民道德 建设
  • 简介:在《道德形而上学》中,康德对法权义务和德性义务做了明确划分:法权义务是可以外在立法或外在强制的义务,德性义务是不可以外在立法或外在强制的义务,而是一种自由的自我强制的义务。在本真的法权义务和本真的德性义务之间,有一种把法权义务本身当作内在动机的"有德性的行为",康德有时称之为"伦理义务"。但中义的伦理义务同时包含了这种居间的伦理义务和本真的德性义务,广义的伦理义务甚至包括了作为间接伦理义务的法权义务。对自己的不完全的义务(自我完善)和对他人的不完全的义务(他人幸福)属于德性义务(本真的);对他人的完全的义务(不得害人)属于法权义务(本真的);对自己的完全的义务(不得自杀)难以简单归类:作为与意志规定的目的或质料无关、只涉及纯粹形式的义务属于法权义务,但作为一种自我强制的义务又属于德性义务,它似乎既属于又不属于法权义务,既属于又不属于德性义务,但康德最终还是把它放在德性论中阐释。在本真的法权义务和本真的德性义务之间,有两种义务难以简单归类:一是把外在的法权义务变成内在动机的"有德性的行为",二是对自己的完全的义务。

  • 标签: 法权义务 德性义务 伦理义务 《道德形而上学》
  • 简介:随着国内外形势的变化及社会经济的快速发展,部分教师特别是青年教师出现职业道德失范现象,对学生的成长、学校的发展乃至整个社会造成严重的负面影响。本文针对新时期青年教师职业道德出现的问题,分析失范的原因,根据青年教师的身心特点,探寻适合青年教师提升职业道德的途径。

  • 标签: 青年教师 职业道德 失范 培养
  • 简介:《职业会计师道德守则》是原则导向的道德规范,是ACCAPaperF8的重要考点。考生应熟悉掌握其基本准则的概念和独立性准则的案例分析,并关注考试技巧和答题误区。

  • 标签: ACCA PAPER F8 考点 考试技巧