简介：作为社会主义统战文化的重要组成部分，以明礼守信、义利兼顾为鲜明特点的新社会阶层信义文化离不开对传统儒家信义文化的批判和继承。在对儒家信义文化的批判和继承中，我们要注意从儒学发展史的角度准确把握信义文化诸要素的内涵传承和发展，从而更加准确地理解新社会阶层信义文化内涵；同时，也不可忽视这两种信义文化存在的不同阶级（阶层）背景，还要认清新社会阶层信义文化和传统儒家信义文化的共同目标——构建社会的和谐。

简介：校友作为学校所创造的＂产品＂,是大学使命与功能的社会延续和伸展,是高校长远建设和长期发展的新生资源,由此形成的校友文化更是校园文化中不可或缺的一部分。校友所取得的成就和对社会的贡献可以鼓励在校教师发展,引导学生勤奋自强,同时也是学校发展的宝贵财富。因此,多角度、深层次地研究校友文化在高校校园文化中的价值,对于丰富校园文化,传承校园文化精神,扩大学校影响,增强学校凝聚力等都有着重要的现实意义。

简介：文化建设是新农村建设的重要组成部分，音乐文化建设又是文化建设的重要组成部分。而音乐文化建设本身，又是一项全方位、系列化、深层次的复杂系统工程，其中重中之重，是弘扬传统音乐文化精神。本文以弘扬传统的“天人合一”的音乐文化精神、弘扬传统的“寓教于乐”的音乐文化精神、弘扬传统的“主客统一”的音乐文化精神为三大理论层面，对黑龙江新农村音乐文化建设要弘扬传统音乐文化精神这一重要命题，进行了全面系统、深入细致的研究与论述。

简介：群众业余文艺团队是群众文化的主体，是城市社区群众文化活动的骨干力量，更是新农村群众文化活动的生力军。群众是文化艺术的创造者和享受者，是群众文化的主力。群众业余文化在传播先进文化、丰富群众文化生活、提高群众文艺修养、提升城乡文明程度、传承优秀民间文化等方面发挥着重要作用。

简介：襄阳是全国历史文化名城，文化底蕴深厚，民间对文化艺术品交流和交易的需求较为旺盛。通过建设文化艺术品交易大市场来挖掘历史文化资源，激发创作热情，促进文化发展，满足人民群众日益增长的文化需要，已成为建设“文化襄阳”的重要任务。

简介：摘要采用实地考察法、文献资料法、逻辑分析法等，以河北省地区传统体育文化传承与保护的现状及发展困境为切入点，分析研究河北地区民族传统体育文化传承与保护的路径，希望借此对丰富世界民族传统文化宝库，繁荣地区经济，促进人民安居乐业,促进文化事业大发展起到一定作用。

简介：冷战结束以后,以美国为首的发达国家基于对意识形态、文化观念等软实力的认识,在世界外交实践中纷纷将自身的价值观念、制度规范通过其经济、政治、军事实力方面的优势,大肆向殖民地国家宣扬和扩散,在全球性的交往中表现出了强烈的"文化帝国主义"和"文化霸权主义"倾向。在全球性的文化交往实践中,作为社会文化体系的一个组成部分,校园文化也不可避免受到文化帝国主义的侵略,它造成了校园文化的价值断裂,严重冲击和影响校园文化生活,这不得不引起我们的重视。

简介：用社会主义先进文化引领大众文化的前进方向、提升大众文化的价值追求、强化大众文化的政治信仰、规范大众文化的实践路径,保障大众文化向着正确的方向健康有序发展,既是维护国家形象和长远利益的严肃任务,也是建设社会主义文化强国的题中应有之义。

简介：

简介：在日本文化视域中，北京的形象由虚而实、由无足轻重而变得举足轻重始于明治时期。明治时期来北京的日本文化人，既在那里“一叶知秋”地探察了近代中国政治、文化态势与走向，更试图从中发现对中国“一剑封喉”的现实方策。深受汉文化浸染的汉学者的北京之行多充溢感伤情调。这种失落源于以帝都萧索破落的景观为表象的中国传统文化的衰败、孔教在近代中国的失效以及“礼仪之邦”国民的鄙俗化堕落等等。带着北京之行获得的高度文化自信和“彼消此长”的自得，为实现对华文化侵略，他们开始了理论及实践层面的谋划与探索。文化侵略之外，领土、经济利益等层面的诉求使日本对华走向了侵略扩张的道路。甲午战争中，福泽谕吉等重要文化人剑指北京的“扼喉”之论，对战事的展开起到了推波助澜的作用。甲午战后，作为胜利一方的日本走上了与西方列强联手侵华的道路，近代北京也因此被强制地染上了“世界色彩”，并因其具“咽喉”意义，遂成为列强在华利益争衡的枢纽。《辛丑条约》中有关列强在京驻兵等条款以及作为治外法权地“国中国”的东交民巷，都使中国的主权与民族尊严遭遇极大的挑战，成为中国近代史上难以抹灭的国耻，也极大地左右了大正、昭和时期来京日本文化人的北京书写。

简介：《美术课程标准》中提出：“广泛利用校外的各种课程资源，包括美术馆、图书馆、公共博物馆及私人博物馆、当地文物资源、艺术家工作室和艺术作坊等”．“尽可能运用自然环境资源以及校园和社会生活中的资源进行美术教学”。可见，美术课程标准为美术教学的改革与发展提供了一个崭新的平台，教师不应仅仅做大纲、教材忠实的实施者和执行者，而应是课程资源的开发者。

简介：文化是社会的观念体系．在社会结构中居于上层建筑的顶层．本质上是人们对社会存在的系统化认知和体验。从逻辑上看，文化的发展，来源于一个社会经济政治的发展．因此在一定意义上。文化发展即是经济政治的发展。

简介：针对民间传统文化生存环境日益恶化,保护不力,流失现象严重和传承出现断层的现状,应采取制定和完善保护农村民间传统文化的法律制度,政府应加大扶持力度,提高民间艺人待遇,出台培养民间文化人才的措施,以加强对民间文化的保护和传承。

简介：〔摘要〕群众文化是人民群众以自身为活动主体，以娱乐为主要内容，以满足自身精神文化生活需求为目的的文化活动。构建农村和谐社会，经济发展是根本，文化建设是关键。与当前我国快速发展的经济和日益提高的物质生活相比。而农村文化的建设表现较为滞后，加强农村的文化建设既是“三农”持续健康、发展的必然要求，也是构建农村和谐社会的有机组成部分。

简介：在党的十七届六中全会强调我国国家文化安全问题的社会背景下,基于国家文化安全视域,对体育文化安全的概念进行界定。认为我国体育文化安全面临以下问题：体育运动项目的全面西化,民间传统体育项目日渐萎缩;体育运动的物质和制度文化受制于西方经济利益集团现象日趋严重＂;物理体育＂文化理念与金牌至上原则被无限扩大;体育文化的内核——体育价值观的异化;奥林匹克文化的中国式误读。提出应持的文化态度：体育文化自觉;体育文化多元发展;体育文化整合。

简介：作为黑龙江乃至东北地区第一部研究回族文化的专著，《黑龙江回族文化》具有如下四个特色，即资料翔实、突出特色、以图释文和彰显现代；通过深挖黑龙江回族文化的特质内涵，对我们深刻把握黑龙江省10个世居少数民族文化、实现各民族在文化上的互通共融无疑具有现实借鉴意义。

简介：体育文化软实力是中国文化软实力发展的最直接表现,最能对中国人民的意识形态、价值观念及生活心态等产生重要影响。在文化软实力的大背景下,中国体育文化的传承与发展极为重要。

简介："原始汤"是文化基因的生成环境,复制性、选择性与变异性是其基本特征。从文化基因理论来看,保护文化遗产首先要保护的就是其所依存的文化生态环境。在此基础上,切实分析某一文化事项的结构、运行机制或者表现形式并对其进行复制、创新不仅有助于深刻认识文化的本质,而且可为文化遗产保护提供技术支撑和可能。如此,文化遗产的保护将不再是静止的、绝对的原真性保护,而是动态的、相对的发展性保护。

简介：摘要随着世界经济一体化发展的加快，英语作为国际交流工具，应用越来越广泛，作为一种语言的载体，在国际交流的舞台上扮演着重要的角色。大学英语教学的主要目的是培养文化意识，实现跨文化交际。作者通过对文化意识与跨文化交际的关系进行分析，对大学英语教学如何培养文化意识与跨文化交际能力提出了可行的意见，以供参考。

简介：通过详细介绍由美国著名跨文化研究学者MiltonJ．Bennett教授提出的跨文化敏感度发展模型，本文旨在说明此模型对深圳外籍教师跨文化适应状况调查的关联性。在此基础上，本文根据此模型的理论框架设计出定量的问卷以及定性的深度采访，用于调查深圳外籍教师的跨文化适应状况以及探索具体的帮助外籍教师适应深圳文化和生活的措施。