简介：法治是我们追求的理想境界,也是社会治理的最佳方式.在现代法治语境下,法律是高于道德、情理等社会规范的,但在现实的司法实践中,道德也应占有一定的地位.

简介：初中道德与法治课是一门培养中学生思想道德与法律意识的课程,历来为广大教师所重视。文章分析了如何在初中道德与法治课堂上培养和提高学生核心素养和品质的措施,希望能够给相关教师提供一定的参考。

简介：儿童道德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟。小学低年级法治教育必须从儿童的世界出发，紧扣校园生活，贯穿规则教育，充分利用家庭资源，让孩子感受亲情与法治的力量，并以多种方式为孩子创造实践的机会，知行合一，才能真正促进儿童法治意识和尊法守法行为习惯的养成。

简介：随着教育改革的不断深入推进,很多新的教学方法应运而生,情境教学法就是其中之一。它是一种可以变抽象知识为具体知识、变复杂知识为简单知识的教学方式,将其运用到初中道德与法治课程教学中,不仅可以营造良好的教学氛围、激发学生的学习兴趣,还能够增强学生的情感体验,从而深化学生对知识点的理解。基于此,文章就运用情境教学法构建高效的道德与法治课堂进行探讨。

简介：随着信息技术的飞速发展,新媒体的应用越来越广泛。在道德与法治课中应用新媒体,使课程更富有时代气息,使我们的教学过程生动、活泼、寓教于乐,真正达到优质、实效的教学效果,优化了教学结构、成为提高教学有效性的重要手段,也进一步秉承新课程的理念。可见,在初中道德与法治教学中应用新媒体大有裨益。

简介：道德相对主义在为人们缓解与排除价值困惑的同时，到底给人的道德生活会造成什么影响?学校道德教育应如何面对相对主义伦理观所带来的一系列问题，更好地履行自己的教化使命?诸如此类的问题，都理应成为学校道德教育关注的重要问题。

简介：从现实社会中存在的道德问题出发,论述社会主义市场经济条件下的道德失范现象,在权衡道德义务与权利的基础上提出构建道德补偿激励机制.在市场经济的有序发展中呼吁道德回归,推动社会和谐、健康、合理、科学发展.

简介：江泽民集中全党全国人民的智慧,科学地回答了建设有中国特色社会主义实践中遇到的重大问题.本文就江泽民继承发展马列主义、毛泽东思想、邓小平法治理论;依法治国是当代中国的必然选择;依法治国是党领导人民治理国家的基本方略;"三个代表"重要思想是依法治国的指导方针等命题进行法哲学研究.

简介：道德是个体的内在需要、是指向自我的生存，更是自我自由与自律的确证。道德的主体性特征要求我们转变德育观念，突出学生在教育过程中的主体性，强调道德教育的现实意义与时代意义。在教育实践中，高校学生无疑是独特的教育对象，教育者应当与学生建立对话交流关系，增强课堂的现实感与生活感。

简介：为什么拥有五千年文明史、创造了举世闻名道德文化的中国，时至今日，却又重提公民道德建设。这是因为市场经济既是法制经济，也是信用经济和道德经济，所以我国推行市场经济体制以后，市场经济与道德之间的关系问题成了时代的课题。

简介：每一种道德教育计划都与某种道德哲学有着逻辑上的渊源关系。教师作为道德教育计划的实践执行主体，无疑也有着自己的道德哲学，并对道德教育实践产生着潜移默化的影响，甚至最终决定道德教育的方向和具体运作。教师的道德哲学在道德教育实践中有一定的积极作用，但由于其经验性倾向较重，而相对的理性水平较低，也就决定了其对道德教育实践的局限。

简介：和谐校园建设是和谐社会建设的重要方面。在高等教育不断发展的今天，如何更好地加强教育管理和领导是摆在我们面前的一项重要课题。文章回顾了20世纪以来主要教育管理和领导理论的发展，重点介绍并分析道德领导理论的内涵和意义以及对当前构建和谐校园的重要引领作用。

简介：马基雅维里的《君主论》是近代一部重要的政治学著作。也是一部论述权力与道德关系的著作。它第一次把道德从政治学中剥离出来，从此政治学成为一门独立的学科发展起来了。因此，我们有必要重新的梳理一下这一重要思想，以便更好地把握马基雅维里的思想以及政治学思想史的脉络。

简介：<正>党的十三大报告指出:“是否有利于发展生产力,应当成为我们考虑一切问题的出发点和检验一切工作的根本标准。”如何正确地理解和掌握生产力标准与道德标准问题,对社会主义道德建设和思想建设都具有重要的现实意义。前一个时期,我们对生产力标准强调得有些片面,绝对化,庸俗化,把“生产力标准”错误地应用到伦理道德领域,以致造成了人们的伦理道德混乱和思想混乱现象,现在有必要在理论上搞清楚。

简介：道德缺失、“道德危机”主要根源于社会的“三个压力”。社会竞争压力：有些社会主体与个体在自主发展过程中往往只顾自身眼前利益，而忽视甚至损害具有全局性、长远性的公共资源与规范。社会信息压力：随着社会信息量的急剧增加，许多入忙于应付智育与业务学习，不知不觉中忽视了道德教育。社会治理压力：随着法治在社会治理中作用的增强，出现了泛法律主义倾向。　

简介：“道德归类”，直接源自生命体认的主体，因为只有在活生生的生命体验之中，我们才能真正建构个体与他者、个体与自身以及超越个体之上的普适性伦理规则。“美德伦理”奠基于日常生活实践或人类生命实践活动的情感丰富性、认知丰富性乃至幸福体验的丰富性。“规范伦理”的特性在于它的强制性，即通过理性的立法自身立定规则，规定行为的目标和行为的活动方式。

简介：最近，一则消息传来，南方科技大学通过了广东省教育厅“转正”评估，正努力争取教育部早日为其“去筹转正”。自从校长朱清时高调申明要去行政化办学，筹建中的南方科技大学就被推到了舆论的风口浪尖。很显然，南科大改革触及了改革本身的正当性问题。改革要获得其正当性，除了诉求要符合对象内在的本质要求，要满足外在环境的适应性要求之外，

简介：江泽民同志提出了'以德治国'的思想,并把它提高到治国方略的高度加以强调.对以德治国和依法治国进行比较分析,探讨两种治理方略的融合基础以及实践操作中我们需要做的几项工作.

简介：

简介：从总体上看，青少年思想道德观念表现出积极、健康、明朗的发展态势。对社会主导的思想道德观念和生活方式表现出较高的认同度。在个人与国家关系上，认可国家利益的无条件性；在个人与集体关系上，主张兼顾个人与集体之间的双向互利关系；对党的路线方针政策和社会主义核心价值体系有较高程度的认同；在基础道德素质方面表现出较高的道德要求，在日常生活中表现出较好的道德行为。