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  • 简介:在通往梵音洞的路旁,有一只小松鼠蹲在一棵树下犯愁。它要去路的那边山坡松林里觅食玩耍,可不知哪个脑袋里没有智慧的可恶的家伙,前几天兴师动众乱砍乱伐,拆了松鼠们的天桥,使小松鼠望路兴叹。

  • 标签: 松鼠 觅食 智慧
  • 简介:当今的日本佛教是以禅宗为主体的,而在镰仓时代前是以天台宗、真言宗(密宗)为主体。这个转变,有着不同寻常的历史过程。包括嗣法于山的禅师及其日本弟子们,在这一转变过程中发挥了极为重要的作用。

  • 标签: 日本 临济宗 径山法脉 佛教 禅宗 禅师
  • 简介:亡者:河北邯郸教区陈柏庐主教,圣名伯多禄,2009年11月5目蒙主恩召,享年96岁;宁夏教区钟远馨修女,圣名亚加达,2009年11月10日9时安息主怀,享年98岁;杨宝林教友,圣名奥斯定,

  • 标签: 杨宝林 教区 享年 主教 修女 教友
  • 简介:王福庆教友,圣名若望,山东省滨州市滨城区三河湖镇大王村人,安息主怀十周年。请众祈主,赐他早升天国。侯凤英教友,圣名玛利亚,山东省滨州市滨城区三河湖镇大王村人,于2015年3月初一安息主怀,享年89岁。请众祈主,赐她

  • 标签: 滨城区 大王村 山东省滨州市 河湖 凤英 福庆
  • 简介:安徽教区朱化宇主教。圣名若瑟,于2005年2月26日安息主怀,享年88岁。敬请神长教友,为彼祈求早登天国。

  • 标签: 天主教 朱化宇 石鸿臣 汤德修
  • 简介:寺诗歌用文大显寺丘坦欲向凋陵后,追时初建时。空廊留古像,毁殿落新泥。幡断犹存字,苔封不辨碑。圣人不复作,遣迹重伤悲。宿显寺陆深一榻空斋卧白云,青灯微雨夜初分。无缘十日惭凡骨,有梦三台绕圣君。别院鸡催山月吐,回廊鱼烟涧风闻。青山亦是人间世,自觉...

  • 标签: 翠微峰 弘历 石刻 五台山 马头山 诗歌
  • 简介:寺碑文悲明皇帝敕谕护持山西五台山显寺碑文朱祁镇朕惟如来之教,清净圆明,慈悲利济。所以,阴翊皇度,觉悟群迷。自昔有国家者,皆尊崇其教,用广慈化。矧五台山乃名胜之地,古刹所在,我朝尝於兹山建显等寺。俾僧徒居住,上祝国厘,下祈民福,已有年矣。曩尝命...

  • 标签: 住持僧 山西五台山 华严经 十三年 碑文 无为之治
  • 简介:寺佛教史略萧宇显寺座落在台怀镇中心、灵鹫峰之前。它是五台山的一座历史悠久、规模宏大、建筑瑰丽、高僧辈出、法会不断、香火旺盛、蕴藏着丰富多彩的佛教文化的著名古刹,也是五台山佛教中享有盛誉的五大禅处之一和十大青庙之首。佛教传说,东汉永平十年(67)...

  • 标签: 五台山佛教 佛教史 中国佛教文化 释迦也失 华严寺 华严经
  • 简介:寺楹联牌匾嬴莲觉路光明凡圣同游法门平等人天共仰——山门圣容毫光菩萨妙用游戏有无中梵宇金碧法王神通变化色空里——大山门德相非空非有应随机以恒周法身无去无来住寂光而不动——文殊殿跨五大洲雄立宇宙越三界天出离世间——大雄宝殿锦绣云峰法轮常转胜境清凉佛量...

  • 标签: 文殊殿 大雄宝殿 乾隆皇帝 楹联 光绪皇帝 嘉庆皇帝
  • 简介:在五台山历史悠久,规模宏大的显寺清凉妙高处,高高耸立着五座铜塔。其名曰:平等性智塔、妙观察智塔、成所作智塔、法界体性智塔、大圆镜智塔。这五座铜塔隐合五台山的东、南、西、北、中五座台顶,表示文殊菩萨顶有五髻,象征文殊菩萨五智已圆、五眼已净,总五部之真秘,洞五蕴之真源,运五乘之要,清五浊之灾,戴的五佛之

  • 标签: 铜塔 文殊菩萨 显通寺 五台山研究 五智 五乘
  • 简介:余杭山镇的唐代古刹兴圣万寿禅寺,自南宋时代起就与日本交往,促进了日本佛教临济宗的兴起。其中起着重要作用的关键人物有三:山第34代十方住持无准师范,第36代十方住持石溪心月,第40代十方住持虚堂智愚。本文主要阐述虚堂智愚在日本的影响。

  • 标签: 余杭市 径山镇 佛教文化 日本佛教 虚堂智愚 生平
  • 简介:在五台山中心区凌云耸峙的菩萨顶脚下,巍峨壮观的大白塔北侧,座落着一处规模宏大、布局肃整、院落宽敞、建筑独特的古刹。这里殿宇奇伟、精舍飞翠、松柏苍郁、环境幽雅,它就是五台山佛教圣地中声播中外、名扬四海、历史悠久的寺庙——显寺。显寺始建于北魏孝文帝时期,初名大孚灵鹫寺,又因寺前有杂花园,亦叫花

  • 标签: 显通寺 大白塔 大孚灵鹫寺 佛教圣地 巍峨壮观 北魏孝文帝
  • 简介:寺建筑与塑像树仁显寺在五台山中心区台怀镇中央,背靠凌云耸峙的灵鹫峰,面南巍峨壮观的大白塔,西着冲涮烦恼的寿宁法水,门临通往佛国圣境的菩萨之路。寺院开阔,占地43700平方米。殿宇宏伟,计有400余间。中轴线上,一连七进殿堂,廊房禅堂,左右对称美...

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  • 简介:五台山显寺佛国藏珍楼内,陈列有清代乾隆皇帝的御制诗匾四块。匾幅都很大,其中三块为横幅,尺寸相同,横190厘米,竖64厘米;一块为竖幅,横95厘米,竖188厘米。均为黑底金宇,光彩耀目;未有镶边,古朴而典雅。字体丰满圆润,端庄而又洒脱,称得上是几件艺术珍品。这四块诗匾,依写作时间为序,其一是《显寺作》,落款“庚午仲春御笔”,即乾隆十五年(1750)二月乾隆皇帝第二次朝台时所作。其二是《显寺再依皇祖元韵》,落款“辛丑季春御笔”,即乾隆四十六年(1781)三月乾隆皇帝第四次朝台时所作。

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  • 简介:丈雪醉禅师,俗姓李,四川内江人,生于明万历三十八年(1610)阴历十月十五日。父名李梅、母姚氏,皆以耕织为业,生活贫苦。禅师幼年气质矜持,成年后性情宽厚沉静。六岁时(1616年),即被笃信三宝的父母送往四川江安县古字山一所禅寺中,依胞叔清然禅师落发,得法名“醉”。他在寺中,每日诵习《三字经》。

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  • 简介:本嵩《玄记》是宋代有关《法界观门》的重要注疏,其影响曾波及宋、金、西夏和日韩,是华严思想史上的重要作品.该书未收入各种大藏经,自近代以来被视为佚书.日本立正大学发现并公布的明代刻本为研究该书提供了契机,具有重要学术价值.在全面开展有关该书的思想内容研究之前,本文进行了一些基础性研究,介绍了《玄记》的版本和发现经过;重点考察了唐宋两代《法界观门》疏注家的行历和作品,以便分析玄记》的历史地位;通过序、跋和同时代人的相关记述,考察了著者本嵩的生平事迹.

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