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  • 简介:皇帝赐予本有名字的臣下以新名,屡见於史籍,并非特别罕异之事。但北魏孝文帝赐名之多之频繁,在中古时期的帝王中极为突出。不难理解的是,只有置於代北集团华夏化的历史背景下观察,孝文帝逭样大量赐名的行为才能获得具有历史意义的理解。

  • 标签: 北魏孝文帝 历史意义 中古时期
  • 简介:北魏孝文帝第二次南征之时,鉴于齐明帝萧鸾刚刚去世,遂下了“礼不伐丧”诏书,并从南方撤兵。然“礼不伐丧”只是孝文帝政治策略的一个幌子而已,其真实目的是急于平定北方高车的叛乱,处理冯皇后事件,稳定洛阳政局。总之,孝文帝虽积极推进汉文化改革,但也不是盲目的汉文化崇拜者。

  • 标签: 礼不伐丧 孝文帝 撤兵
  • 简介:(一)在中国历史上,自东汉以来,居住在漠北和西北地区的少数民族,不断向内地迁徒,与汉族杂厕而居,民族关系变得日益复杂。从晋怀帝永嘉元年(公元307年)起一时北方各游牧部族,如匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等纷纷侵入内地,先后在中国北半部和西半部建立了许多小王朝,相互混战,经“五胡十六国”一百二十多年的大动乱时期,

  • 标签: 北魏孝文帝 五胡十六国 拓跋部 计口授田 晋怀帝 鲜卑人
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  • 简介:摘要:历史细节能点拨课堂教学重点,历史细节能阐释课堂教学难点,历史细节能探究课堂教学疑点,历史细节能品味课堂教学亮点。遴选孝文帝改革历史细节的研究,解决如何“选”的问题,运用孝文帝改革历史细节的策略研究,解决如何“用”的问题,运用孝文帝历史细节的效果研究,观察“效”的变化与提高。

  • 标签: 历史细节 史家神韵 孝文帝改革 
  • 简介:1.北魏孝文帝从小很孝川页,父亲献文帝身上长疮,孝文帝亲自照料,甚至为父亲吮吸疮口。

  • 标签: 孝文帝改革 北魏孝文帝 父亲
  • 简介:孝文帝拓跋宏(亦即元宏),鲜卑族人,是南北朝时期北魏一位非常有政治才能,又顺应历史发展,大胆进行改革的开明皇帝。他十分仰慕汉族文化,在位时实行了改复姓、定门第、改官制、互通婚、禁胡服、断胡语等一系列改革,促进了北方各民族的大融合,也为后来的隋唐统一奠定了基础。然而,最能表现他对中原河洛文化无限向往和改革勇气决心的一桩壮举,就是将北魏的都城从平城(山西大同)迁往河南洛阳,并将洛阳建成魏晋以来的最大都会。北魏自道武帝拓跋硅定都平城后日益强大,到孝文帝时,已历经六位皇帝近百年的时间。尽管平城经几代皇帝苦心经营已颇具规模,但是,由于地理环境的限制,幽居偏僻边塞的平

  • 标签: 魏孝文帝 《洛阳伽蓝记》 政治才能 北魏 鲜卑贵族 平城
  • 简介:孝文帝作为文士,保存下来的作品主要是诏书以及个别诗赋。从总体上看,这些作品质实有余,文采不足。但有些诏书具有较强的口语化特征,劲直明快,颇有北方游牧民族豪放的风格特质;有些简短几句,叙事说理直截了当;有些表达委婉,情辞恳切;有些则极尽凌厉威风之态。诗赋与诏书都是孝文帝政治情怀的激切抒扬,是孔孟之道传载的工具,是对诗言志传统的遥相呼应。同时,他本人鼓励诗文创作,此举促进了北朝文学由萧条走向复苏,以及鲜卑贵族文学意识的自觉。不仅如此,他的诏书创作远及唐代的陆贽。在当时南方盛行骈俪化文风,北方公文创作凝重、板滞的社会风气下,孝文帝诗文创作(尤其是诏书)的特色尤为突出。因此,在文学的发展中,孝文帝值得一提。

  • 标签: 孝文帝诗文 诏书 风格 求实 艺术精神
  • 简介:南北朝时期的北魏孝文帝改革是改革类考点,是历年中考的重点。其主要内容有:①在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语;②官员及家属必须穿戴汉族服饰;

  • 标签: 北魏孝文帝 民族融合 改革 南北朝时期
  • 简介:北魏孝文帝的汉化政策主要体现在说汉语、穿汉服、用汉姓、通汉婚、讲汉俗等多个方面,透视洛阳城,从北魏里坊区的命名、官学教育、城内建筑等三方面论述孝文帝汉化之功,这些也是北魏王朝改变拓跋鲜卑尚武传统,提倡以文治国,把儒家思想作为统治方针的重要的具体表现。

  • 标签: 北魏 里坊区 儒家文化色彩 官学教育
  • 简介:北魏文帝嫔侯夫人墓志》,又称《北魏显祖嫔侯骨氏墓志》,全称Ⅸ显祖献文皇帝第一品嫔侯夫人墓志铭》。存志石,失志盖。志高40.6厘米,宽41.5厘米。正书,16行,行16字,有浅界格,刻于北魏景明四年(503)三月,不署撰写书丹及镌刻人姓名。民国元年(1911)出土于河南洛阳安驾沟(马子云、施安昌先生所著《碑帖鉴定》认为“1926年间河南洛阳出土”)。此志为罗振玉先生旧藏。因罗振玉追随废帝溥仪,就职于伪满洲国,将其移到东北。现珍藏于辽宁省博物馆,在北山堂碑志馆中陈列展出。

  • 标签: 墓志铭 北魏 赏析 民国元年 伪满洲国 省博物馆
  • 简介:近来来,治北朝史者多对孝文帝改革、特别是孝文改革对北朝民族融合的作用予较高的评价,或有人甚至认为孝文改革就标志着北朝民族融合的完成等等。笔者在研读北朝史过程中,认为如此说法有失偏颇。笔者认为,孝文帝改革后,北方民族融合并没有最后完成。本文将对孝文帝改革后北方民族融合状况加以分析和评估,并以此就教于专家学者。一、鲜卑族的共同地域这里所说的鲜卑族共同地域,是指鲜卑族成员所居住的地域是相对集中的,但并不是说没有其他民族居住。自汉末魏晋以来,大量周边各族流徙至内地郡县,不少汉人也进入周边各少数族聚居区,形成

  • 标签: 北方民族 鲜卑族 鲜卑人 汉末魏晋 拓跋鲜卑 秀容川
  • 简介:自公元六世纪魏收撰以来,历代史家就均采魏收之说,认为北魏文帝拓跋弘死于鸩毒是文明太后所害.本文考证的结果是,拓跋弘由于兵变阴谋败露,被迫服毒自杀.

  • 标签: 北魏 献文帝 毒死
  • 简介:试探魏孝文帝迁洛之动机及所走的路线白艳芳拓跋鲜卑自道武帝拓跋王圭天兴元年(公元398年)定都平城以来,历六帝七世,凡九十七年。孝文帝拓跋宏称帝的时候,平城已经人口众多,初具规模,是北方经济、文化比较发达的城市了。而孝文帝掌握政权之后第一件大事就是决定...

  • 标签: 魏孝文帝 平城 黄河流域 中国历史地图集 洛阳 复礼万国
  • 简介:传统的历史高考复习教学较多地注重知识的梳理和再认再现的能力。而现行历史高考考查学科知识,往往更注重考查学科能力。如果仍按传统的高考复习教学要求来组织现行高考复习教学,这就既消耗了师生较多的精力和时间,又达不到理想的复习效果。本文拟就从孝文帝改革教学谈历史高考复习教学的一管之见。孝文帝改革的高考复习教学,我觉得注重"四精",即备精华、讲精彩、练精要、评精当。

  • 标签: 孝文帝改革 复习教学 高考复习 学科能力 北方少数民族 中学历史
  • 简介:北魏孝文帝给高句丽王高云的诏书是一份非常重要的文献,诏书于太和十六年九、十月份发出,要求高句丽派遣王弟入朝,高句丽最终顺从了北魏的要求。诏书内容可以弥补多件文献阙载的历史事件,可以藉此了解孝文帝精心策划迁都洛阳过程中对内树立权威、对外极力笼络的手段,对研究高句丽国情、魏丽关系大有裨益。

  • 标签: 高句丽 北魏 孝文帝 朝贡
  • 简介:摘要中国历史上发起过多次改革,但成功者寥寥。北魏孝文帝改革是较成功的一次,习俗上以汉化为中心,经济上实行均田制,政治上推行俸禄制,促进了经济发展和民族融洽。

  • 标签: 孝文帝改革 均田制 俸禄制
  • 简介:乘舆四出,路逢上表者,则驻马亲自临问。或潜遣行人采听风俗,吏治得失、人间疾苦,无不留意。尝遇关中饥,遣左右视百姓所食。有得豆屑杂糠而奏之者,上流涕以示群臣,深自咎责,为之彻膳不御酒肉者殆将一期。及东拜太山,关中户口就食洛阳者,道路相属。

  • 标签: 隋文帝 恤民 关中地区 临问 侍臣 乘舆
  • 简介:1.太监失踪明朝初年,燕王朱棣发动兵变,夺了他侄子建文帝的江山。之后,南京城里展开了一次大清查,皇宫里每个人的身份都要经过反复核实。这可忙坏了锦衣卫统领赵克用,皇宫里太监宫女有好几万,想要统计清楚,还真不是一时半会儿的事。赵克用查来查去,最后查到有一个太监不见了踪影,这个太监叫王茂,在尚膳监里负责采办。

  • 标签: 赵克 建文帝 尚膳监 惠能 朱棣 佛理