简介：美国诗人罗伯特·弗罗斯特曾说,"Thewoodsarelovely,darkanddeep."——但大自然能赋予我们的并不仅仅是美丽幽深的奇景。前两年有一项研究表明,到户外进行几天背包旅行还真能显著提升我们的想象力和创造力。"从大自然中汲取灵感"可不是一句空话哦。所以,下次你要是遇到了什么难题,感觉一筹莫展,或者注意力无法集中,就到附近的绿地随便走走吧,将创意灵感伴着新鲜空气一起吸收进去!

简介：在极北之地，大陆的尽头有一座小岛，岛上火山密布，却不会令人感到一丝炎热，终年被冰川覆盖，却依旧孕育了无数的生灵在此生息。这里的美空灵至极，超越想象。

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简介：上榜之“星”：广东省佛山市南海区狮山镇罗村中心小学四（8）班孙遥兴趣爱好：看书、写作、旅游、美食、玩游戏口头禅：那都不是个事儿上榜作品：《兔宝宝的故事点心》七彩“星”自述：很小很小的时候,我也跟兔宝宝一样,每天晚上都不愿意睡觉,总是缠着妈妈,要妈妈给我糖果吃才愿意乖乖地睡觉。妈妈当然不想让我吃糖果,一是糖果吃多了会蛀牙,二是睡前吃东西容易消化不良,三是妈妈不希望我养成这种不良习惯。于是啊,妈妈答应我,每天晚上都会给我讲有趣的故事。这样,

简介：设计师们从大自然中获得灵感，设计出奇妙的作品。

简介：如果不告诉你，你能想到这些色彩丰富、图案优美、富有立体感的艺术作品，都是用纸折的吗？当纸与灵性邂逅，居然能创造出如此奇妙的美!

简介：摘要灵感是一种思维形式，它不同于逻辑思维。它是实际存在的。爱因斯坦说“我相信直觉和灵感。”王夫之在《姜斋诗话》中称其为“神理凑合”。王士祯刚称之为“兴会”，灵感来时是“兴会神到”，并具“兴会超妙”、“神韵天然”的特点。叶燮在《原诗·内篇》中称其为“触兴”，并说“当其有所触而兴起也，其意、其辞、其句劈空而起，皆自无易有，随在取之于心，出而为情、为景、为事。”

简介：学兄黄强，大学时高我一年级，他是油画专业，天资聪颖，视野开阔。记得在大二时，在大家都在研究写实，他已经开始关注研究现代派了。毕业30多年来，一直从事美术编辑工作，工作之余涉猎插画、连环画、国画、设计等，转益多师，且成绩斐然，有很强的造型能力和较高的审美修养，近十几年主要以山水画创作为主。

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简介：2000多年前，一个叫阿基米德的希腊人在踏进浴缸时突然灵光一现，大叫着跑出浴室，自此物理学史上多了一个阿基米德浮力定律。生活中我们也经常会伴着潺潺的洗澡水声神游物外，产生许许多多奇怪的“浴中哲思”，只不过未必人人都有勇气像阿基米德一样光着身子冲出去把它记下来。而当你沐浴完毕，脑中的零光片羽也早已像洗澡水一样消失得无影无踪。类似的奇思妙想也会在擦地板的时候﹑将醒未醒的时候﹑上课走神的时候钻入脑海，倏忽即逝。

简介：理科学习中有些理论也许抽象难懂，但如果学生善于观察，勤于思考，多用类比与普遍联系的思维去分析，就能在大自然里找到更多学习的灵感，激发创新思维，学习也会变得更加轻松快乐。学生李宇雷的这篇随笔，不仅给同学们予以启示，也给教师以启示：学科之间不是壁垒森严的，只有不断加强学科联系，学习回归生活与实践体验，才会不断激发创造的灵感。

简介：大自然的元素造就了资生堂zen香水这一系列独特的形状。设计师表示，zen香水宁静的自然香味让人沉浸于安宁与和平之中，香水瓶的包装即融合自然形态的概念．以打造纯自然的设计理念。

简介：我是个现实土义者，面对柔婉清新的小诗或散文我只会显得做作，所以我不得不选择纪实。我认为我是个灵感型选手，我心中始终有着数也数不完的题材，同一种题材在不同的时候，我绝对有可能写出截然不同的感受与看法。一切随心，这应该是我的“写作风格”。我喜欢随意的感觉，每当写作时，我总会想想之前我经历过什么，有什么可写，然后再凭着直觉与自己的观点将其写下。当然，我从不打草稿，这应该是我的缺点吧。

简介：摘要“语文课堂教学中的灵感就是教师在处理突发性事件时采取具有突变性措施所取得的一种突破性的创造性认识活动”的论断，明确了中学语文课堂教学中教师灵感的特殊性，并从哲学、心理学、生理学等角度对教师灵感产生进行了理论探索。

简介：数学家阿瑟·本雅明在TED作《神奇的斐波那契数列》讲座时,提出了下面这样的问题:我们为什么要学习数学?阿瑟·本雅明认为,学习数学的根本原因有三个,计算、应用与激发灵感。但不幸的是,无论是教师,还是家长,往往容易忽视上述第三个原因,也就是通过数学学习激发灵感,获得生命的愉悦。或许正是因为在肤浅的实用主义和短视的功利主义的双重裹挟之下,不少学生对数学学习的兴趣不是随着年龄的增长而增长,以至于在

简介：梁小娟：您曾多次获奖,如第二届华语传媒文学大奖新人奖、《小说月报》百花奖、《人民文学》年度奖、《上海文学》奖、《小说选刊》奖并入围＂郁达夫＂奖、第五届鲁迅文学奖。这些奖项是对您小说创作的肯定,至少说明您的作品里有能够打动读者的东西存在着。您的小说标题都特别有诗意,如《淡绿色的月亮》、《第三棵树是和平》、《鸽子飞翔在眼睛深处》、《雨把烟打湿了》、《穿过欲望的洒水车》、《毛毛雨飘在没有记忆的地方》等等,感觉您是一个想象力特别丰富的作家，是什么带给您源源不断的写作爆发力和想象力？

简介：新时期以来，在西方艺术思潮的冲击下，中国自身的艺术理论体系在概念范畴、表达方法、话语规则等方面受到了十分严峻的挑战。随着中西文化艺术交流的日趋频繁，无论是在艺术学的基础理论层面，还是艺术批评层面，我们总是喜欢参照、模仿、照搬西方的艺术理论，甚至常常运用结构主义、符号学、现象学、存在主义、精神分析、女性主义、后殖民主义、后现代主义等艺术理论与西方进行对话。这样的对话不但不公平，而且还会致使我们自身的艺术理论处于一种被冷落、被压制的境地，失去发声的平台，患上所谓的“失语症”。当然，我们不反对学习、借鉴、吸收西方经典的艺术理论，但我们强调中国艺术理论的建构应该以中国的艺术实践为主体，应该继承和发扬具有中国文化精神的传统艺术理论。因为任何国家、民族的艺术题材、艺术表现形式、艺术理论等都存在着某种程度上的历史继承性，然后才是创新性。在中国传统文化思想里，“生为万物之性，生也为艺术之性”①。艺术是人的艺术，表现的是人对宇宙的认知、感觉和体悟，所以表现生命不仅是中国艺术创作追求的最高境界，也是中国艺术理论建构的最高准则。考察“虚静”、“气韵”、“空灵”等传统艺术理论的发展脉络，它们或多或少都曾受到过儒、道、释三家生命哲学思想的影响，并形成了各自独特的理论体系和阐释价值。

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