简介：我上小学的时候，尽管处在十年动乱期间，学校和家里对学生依然还有写字的要求。在人们的心目中，能写一手好字，意味着具有良好的教养和学习习惯，通常学习也不会太差。我上的第一所小学，并不是当地特别有名的学校，但老师们的板书个个写得漂亮。受他们影响，我一度对写钢笔字发生浓厚兴趣，简直可以说达到痴迷的程度。一有时间就临摹行书字帖，把黄若舟先生的《怎样快写钢笔字》以及《钢笔行书字帖》第一册和第四册临摹了足足二十多本，摞起来足有一尺多高。

简介：　　(mi)是"幂"的本字,意为覆盖东西的巾或幔.:"冖,覆也."以它为部首的字,大多有"覆盖"的含义,如"冢""冥""幂"等.不过,也有一些归入"冖"部的现代汉字,是由别的部首演变而来的.　　……

简介：《汉字西译》作为汉学史和汉外双语词典史上的名作，它的作者、成书年代、各个版本以及流传情况却不为国内学者所知。1813年法国巴黎出版的《汉字西译》与叶尊孝手稿本《汉字西译》的关系，曾是19世纪初学术界争论的一个焦点问题。时隔二百年后，笔者探访了意大利藏叶尊孝《汉字西译》的早期重要抄本，结合欧洲其他图书馆藏该词典抄本，初步勾勒出《汉字西译》的成书以及演变流传概况。

简介：西班牙是流行斗牛的。一个斗牛士用一匹红布激怒一头健壮的公牛，用梭镖和剑慢慢戏弄牛、杀死牛，场面比较惊险、刺激。血腥、残忍。

简介：一、学生书写错别字现象及成因分析当前学生错别字现象普遍存在，其主要表现为：1．笔画错误。表现为多笔画或少笔画、错笔画。如“茂盛”的“茂”中间多一点了，“染”的右上角“九”字上多一点写成“丸”，“犹豫”的“豫”字中“予”多一撇了，甚至“因为”的“因”最后一横没有了；“搜查”的“搜”字右边一竖没有竖到“又”字上……

简介：本文所说的＂汉字统一＂,是指现行汉字印刷体的标准化问题;根植于汉语的汉字,历史上不断得到整理并实现统一;服务于汉语的汉字,繁化简化并存而以简化为主;讨论繁简字问题,必须排除论域不具同一性的议题;寻找繁简字统一方案,应该正视问题、加强研究,遵循规律、实事求是;大陆简化汉字是不可替代的统一基础,繁简字的最大公约数是探求统一的方向。

简介：面对"汉字落后论"甚嚣尘上,钱伟长认为计算机中文输入关系10亿人口的前途,中国必须掌握这一技术。2010年7月30日是一个黑色的日子。著名科学家钱伟长于早晨6时20分于上海溘然仙逝。悲痛之余,不禁回想起了钱老为拙作《胡秋原全传》题词的一段机缘——

简介：新文化运动时期，钱玄同曾经提出“废除汉字”的主张。很长时间以来，人们都认为这是五四时期极端反传统的一个典型。本文试从汉字改革史的角度，结合当时的环境重新进行分析，以给它一个公允的评价。

简介：汉字类化是目前汉字研究领域的一个热点问题。汉魏六朝碑刻中存在大量的类化字,值得深入探讨。从本质上讲汉字类化是一种过度类推,容易造成汉字系统的混乱。但汉字类化可以为解释字形、考释疑难字、补正辞书释义等方面提供新的思路;汉代及其后的文字＂假借＂现象,不少可以从类化的角度加以说明,对于认识汉字性质也有参考价值。

简介：七十七岁的香港华语作家倪匡至今已经"一口气写了五十年",且"一个星期写足七天,每天写数万字",创下了超过三百本小说和四百部电影剧本的"世界纪录",被江湖中人戏称为"袋装书大帝",而他更是自诩"自有人类以来,汉字写得最多的人"

简介：文字是文化与历史信息的记录,也是文化传播的载体。不妨从相关的几个例证中得到验证：英语的＂pen＂,大家都知道它的意思是＂笔＂,＂pen＂是从拉丁语＂penna＂（鹅毛）演变而来的,自从中世纪的西方发明了羊皮纸之后,笔就是用鹅毛管做的。俄语的＂钢笔尖＂与＂鹅毛＂也是同一个词。

简介：中国“入世”，可能是中国21世纪的最大事件。“入世”后，中国的经济和文化都将出现新的形势，会有新的调整和重构。就文化而言，从单一走向复杂和多元，交流、借鉴、吸收、矛盾、碰撞，是必然的。如何认识和把握“入世”后文化变化的趋势，怎样重新审视我们中华文化的精髓，强化和弘扬我中华文化的特殊优势，振兴中华，促进世界的进步和发展，无疑就是一个重要的课题。

简介：很高兴今天能来与大家分享汉字里的中国文化精神。中国文字作为中国文化的重要载体,主要体现在以下三方面:第一,汉字是少数今人仍在使用的源于图画的文字之一;第二,汉字的造字法蕴含着丰富的哲思和形象创意;第三,中国的书法是中国传统文化的综合呈现。

简介：外交官夫人爱上中国文字1961年，28岁的瑞典姑娘塞西莉亚·林德奎斯特随时任外交官的丈夫来到中国。为了入乡随俗，她取了一个中文名字，林西莉。55年后，笔者见到这位80多岁的老太太，她还是如同这个名字一样，透着一股活泼和俏皮。

简介：由马文蔚先生书写的人民币上的“中国人民银行”和“壹、贰、叁、伍、拾、圆、角、分”等汉字，从第一套人民币一直用到最近发行的第五套人民币，先后沿用了50余年。

简介：2000年第4期刊登蔡志新先生的文章,叙述我国近代实业家、美籍华人李国钦早年求学、探矿、创业的奋斗经历,给人启迪至深.唯文章题目和文内多处强调,汉字"钨"的发明人是李国钦,在李之前,汉字中没有"钨"字,是李于1915年创造了这个"崭新"的汉字"钨"等.这些说法是不准确的.

简介：<正>13世纪,从成吉思汗到忽必烈薛禅汗,蒙古统治者经过大约70年的战争,把全国置于其统治之下,建立了统一的大元国。众所周知,在我国大一统国家形成的历史进程中,元朝立下了不可磨灭的伟大功绩。因为元朝由蒙古大汗和蒙古诺颜所统治,所以在汉文史籍中,蒙古族姓氏、地名、人名以及其它蒙古语词大量的得到记载。如今,这些记载成

简介：19世纪中叶,最初由欧洲发起并逐渐向欧洲以外地域推广的现代化运动开始波及东亚。与中国不同,在经历了最初的徘徊之后,日本转而坚定走上欧洲现代化历程。这一努力方向使得日本很快便面临如下问题：用怎样的语言对民众实施教育。而近代日本语言的改良首先面对的便是如何对待自己语言中的汉文抑或汉文字这一问题。于此,民间舆论开始分化：是全部废除汉文字,还是对汉文字的数量进行适当删减。通过本文的观察可知,在近代教育尚未完全展开的19世纪60年代末,主张以假名文字或洋文字为国字的激进改良者的提案并不能得到政府抑或民间的回应,即便如福泽渝吉般的温和改良者所提出的倡议也不能有效激起社会的反响。日本文字的改良尚有待于具有初步近代西方意识的知识者的成批涌现,他们将成为推动社会改革的基础力量。

简介：本文以考证《学令》先读经文条为中心,对古代中国讲学的形成及其传至古代日本后的演变这一过程加以探讨。首先,《学令》先读经文条所见之讲学,由学生背诵经注的"读者"课程与他们听博士解释经注的"讲者"课程组成,课程中学生无需以书籍为媒介。这一点已由宋版单疏本的特殊格式证明。其次,通过分析山东省诸城县前凉台画像石墓的讲学图及四川省成都站东乡青杠坡三号墓的讲学图(均为东汉晚期),证实前者与"读者"课程相对应,后者与"讲者"课程相对应,说明学令讲学式最早可追溯至汉代。在古代日本7世纪后半期创立"大学"时,引进了唐代讲学。据四国德岛县观音寺木简、正仓院文书及《令集解》等资料可知,当时以音读(汉语发音)为前提的"读者"课程并不盛行,而以汉文训读为基础的"讲者"课程却发展迅速。这与重视读者(帖试)的唐代国学正相反。平安时代中期以后,学令讲学式逐渐衰落,只用汉文训读讲解经书的"讲书"方式得到普及。如上历史过程确定了日本中国学的特色与局限。

简介：汉字可以是这种写法吗?我想,就表达和抒发而言,这种写法未尝不可.汉字为象形文字,原本是许许多多仓颉们对于天地万象的观察与描摹,而描摹乃抽象,抽象即线条,线条成象形,甲骨、金篆乃至渐次演进的隶、楷、行、草者是也.