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简介：对优秀的外国文艺批判地吸收和借鉴的思想,是毛泽东文艺思想中关于批判地继承优秀文艺遗产理论的重要方面。早在四十多年前抗日战争的艰苦年代,面临“中国向何处去”的关键时刻,毛泽东同志高瞻远瞩,描绘了我国新民主主义革命的壮丽前景,发出了“我们要建立一个新中国”(《新民主主义论》)的伟大号召,并且指出这个新中国,不仅政治上自由,经济上繁荣,而且“被新文化统治因而文明先进”(同上)。为了建设这种崭新的文化(包括文艺),即反

简介：从中世纪向近代过渡的社会背景,使得西欧文艺复兴在利用古典文化资源的同时,对基督教神学文化传统也进行了批判继承.人文主义者以"借神颂人"的形式,借助"上帝"的权威来否定教会的"原罪"说,颂扬个人的自由、尊严与世俗欲望,促激起人文主义启蒙思想的诞生,也使得这一思想必然要打上神学传统的烙印.人文主义者还将自由平等的精神贯穿于学术活动之中,对基督教原典及其它教会文件进行重新的翻译与考订,由此而产生了著名的"圣经人文主义"学派,促进了反教廷神权的宗教思想的勃发.文艺复兴对神学文化的批判、选择与吸收,有力地显示了文化创新与文化传统关系的客观历史规律.

简介：就使得情感关系不像在理智活动中那样,因而它的活动也就不像在理智关系中那样,近代认识论哲学一般都把认识看作是一种单向的活动

简介：从毛泽东的政治思想与“十七年”“泛政治化”的文艺批判运动的关系入手，阐述了毛泽东政治思想中某些过份理想化成份所造成的与社会现状之间的紧张情势，以及这种紧张情势所导致的“十七年”“泛政治化”的文艺批判运动的现象

简介：<正>毛泽东同志是一位伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家.他对中国革命的贡献是巨大的、杰出的和多方面的.这不仅表现在政治方面、哲学方面,而且在文艺理论方面也有辉煌的建树,已经形成了毛泽东文艺思想体系.毛泽

简介：80年代以来，我们无法以确切的数据统计，到底有多少批评家和作家被淘汰“出局”。尽管他们还在不断地写作，在国内报刊杂志上不断地发表文章，但他们的文字恍若隔世的历史遗物，很难再唤起世人的激动和憧憬。同样是从80年代过来的作家，张承志却没有被历史的岁月所磨蚀，他在90年代所……

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简介：<正>鲍·莫扎耶夫获各民族友谊勋章以描写前苏联农业集体化运动而著称的俄罗斯作家鲍·莫扎耶夫(著有中篇《活生生的人》、(《农夫与农妇》等)在其70寿辰时获各民族友谊勋章,以奖励其对发展俄罗斯文学作出的贡献。

简介：<正>我们正在创造着社会主义、共产主义的文学艺术，这是与人类历史上一切其他文艺根本不同的、最新最美的文艺。但是，社会主义、共产主义的文艺不能离开传统而凭空产生，它只能在批判地吸收和改造人类创造的一切优秀的文艺遗产的基础上发展起来。因此，如何根据马克思列宁主义的原则，正确地解决创造社会主义、共产主义的新与批判地继承传统的关系，是发展社会主义文艺所必须解决的重要问题。

简介：我们可从这个例子中知道「看」和「观察」的分别吗,那么观察论便使世上不会有任何的一篇好文 章,观察论究竟是说「所有人看到而观察不到」还是「有些（若干）人看 到而观察不到」呢

简介：我们可从这个例子中知道「看」和「观察」的分别吗,那么观察论便使世上不会有任何的一篇好文 章,观察论究竟是说「所有人看到而观察不到」还是「有些（若干）人看 到而观察不到」呢

简介：而美学、社会学、心理学则为这三个学科提供了不同的研究视角和研究方法[1],文艺美学和文艺社会学、文艺心理学都以文艺实践为其共同的研究对象,正如文艺美学的研究受制于普通美学的研究视角、文艺社会学的研究受制于普通社会学的研究方法一样

简介：<正>毛泽东文艺思想是毛泽东思想的一个有机组成部分。党的十一届六中全会科学地阐明了毛泽东思想的主要内容和它的活的灵魂,对于我们正确地理解毛泽东同志的文艺思想,认识毛泽东文艺思想在文艺理论教学中应有的地位,是有深刻的指导意义的。今天提出毛泽东文艺思想在文艺理论教学中的地位问题,是因为毛泽东文艺思想在过去曾遭到林彪、“四人帮”的肆意歪曲;同时,毛泽东同志关于文艺问题是言论并非“句句是真理”;加上二十多年来由于左的指导思想的干扰,我国社会主义文艺事业走了一条曲折的

简介：《江苏省志·文化艺术志》是专记江苏文化艺术事业的历史与现状的专业志,文艺集成志书是由文化部会同国家民委和中国文联的有关文艺协会先后联合编纂的《中国民间歌曲集成》、《中国戏曲音乐集成》、《中国民族民间器乐曲集成》、《中国民族民间舞蹈集成》、《中国戏曲志》、《中国曲艺志》等10部集成,是志书的总称。省文艺志和文艺集成志书同为专志,有许多相同之处。首先,它们同具志书存史、育人的功能,同具志书科学性、

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简介：在人类思想史上,或许没有其他任何观念比"文艺复兴"观念具有更广泛、更持久,也更成问题的影响力了.它是现代性的标志,也是维护传统的旗帜.19世纪欧洲史学家用此观念不单单表示一个在古典模式启迪下、发端于14世纪意大利的文化艺术鼎盛时期,而且以此表示人类在各方面都与愚昧时代决裂而进入现代文明的状态.正因为如此,这个观念很快脱离了作为历史分期概念应具有的时空限度而跃然成为一个不受时间与地域束缚的共时思想.

简介：<正>一早期法兰克福学派在对资本主义社会现实开展的多方面的批判中,对发达工业社会的意识形态批判是其批判理论的重要内容。他们主要着力于从反面批判意识形态的消极方面,即对观念体系或意识形态的虚假性和欺骗性与对人的奴役性的揭露与抨击。作为法兰克福学派第二代主要代表人物,哈贝马斯的对晚期资本主义社会意识形态的批判基本沿袭了这一立场。

简介：而美学、社会学、心理学则为这三个学科提供了不同的研究视角和研究方法[1],文艺美学和文艺社会学、文艺心理学都以文艺实践为其共同的研究对象,建立起真正意义上的文艺美学、文艺社会学和文艺心理学