简介:《宋元学案》编纂者明确了永嘉学派分两个支流,源头都是二程洛学,一支以叶适为代表,一支以薛季宣、陈傅良为代表。黄宗羲承认倡导经世致用的永嘉之学是为了纠正道学末流的空疏弊病,同时指出事功之学的流弊有陷入刑名之学的危险。全祖望指出永嘉之学虽以礼乐制度为主而追求体现于事功之中,同时兼顾主敬涵养,到了叶适将内圣道德视作外王事功之根本,从而修正了薛季宣、陈傅良等人重事功轻内圣的偏向。黄宗羲从其道德与事功并重的立场出发,调和了永康学派代表人物陈亮与朱熹的义利之辩。全祖望以陈亮晚年迎合光宗博取功名为例对其人品节操提出非议。对于浙东学派的同调唐仲友,全祖望肯定其经制之学的思想史地位,并认为朱熹、唐仲友的交恶应该平摊责任。
简介:弟子有点“狂”未必都是过9月25日,《北京晨报》发表蔡辉的同名文章指出:近日.某大学硕士研究生在微信朋友圈中发布了一些批评学界前辈学术能力的言论,其导师斥其为狂徒,并以一封公开信,宣布“断绝师生关系”。评价前辈学术成就,确应谨慎.毕竟学问是一代代层积而成.必有“后见之明”.站在今天的立场上看前人,易产生不过如此之感,这就要历史地、具体地去看问题,学问上没有永远的大师,大家都是后来者的炮灰.正所谓长江后浪推前浪,应该做到“愿长相亲不相鄙”。但.少年轻狂,从来难免,一味压制、威服,未必就是好办法。弟子做得不好,导师可以用自身的好榜样去感化、规劝他.不应采取这么轰动的方式。读书人心中的专制,有时更可怕.因为完全不允许异己存在,该事件中的导师,想必不至于偏狭。