简介：摘要：2021年，中国共产党迎来百年华诞。从建党的开天辟地，到新中国成立的改天换地，到改革开放的翻天覆地，再到党的十八大以来党和国家事业取得历史性成就，发生历史性变革，中国共产党带领中国人民砥砺奋进、从胜利走向胜利。从国家的地方都在宣传读党史，以史为鉴。最近一段时间，我怀着无比崇敬的心情学习了《中国共产党党史》（2卷）及有关党的其它历史著作，并认真作了读书笔记。回顾一百多年的历史，中国人民不断探索救国之路，经历了许多坎坷，走过了许多弯路，但是我们的先辈从来没有放弃，直到胜利的光芒洒落到全国的每一个角落。这一切无不证明了：没有共产党，就没有新中国。

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简介：我出身农家，虽有幸进入大学攻读历史学本科，但直至毕业还是懵懂未化，竟没有认真读完过一本真正的古籍，更不知学术研究为何物。1987年始入史念海先生门下，学治历史地理学。六年间，史老言传身教，手把手地指导我硕士与博士学位论文的写作，终于使我艰难地跨入农业历史地理的学术之门。其后随史先生从事《西安历史地图集》的编写与中日合作历史地理学课题“中国黄土高原的都城与生态环境变迁”的研究，

简介：　　研究任何一门科学,都必须首先了解这门科学过去和现在的研究状况.否则,就不知道前人在这一领域的研究成果,不能借鉴古人行之有效的研究方法,不了解当前这门科学的前沿性问题,也就谈不上在已有的基础上取得新的进步.…………

简介：一、中国封建制度中的性中国研究性问题的兴趣历史悠久。可信资料可追溯至春秋战国时代（公元前770—221），即封建制度开始时期。封建制度共维持了2，681年，直至公元1911年，满清政府遭推翻才告结束。在这段长达2千年的时间里，中国性文化具有两个重要的特点，帝王的地位至高无上，而女性的地位则非常低下，除皇后以外，帝王更拥有后宫佳丽三千，随他支配。权贵的快乐的确是建立於低下阶层痛苦之上。

简介：评《中国老学史》［香港］王煜如写欧美的老子诠释史，华裔已是扮演重要角色。《中国老学史》（福建人民出版社，１９７５）不必提到外国人，除非是汉学家。华中师范大学历史文献研究所熊铁基、刘韶军及历史系马良怀合作撰写的这本书，是中国哲学史及道家道教哲学诸科师生...

简介：摘要：随着教育教学改革的不断深入，在向中学生传授文化知识的同时，让学生懂得中华民族的奋斗历史，培养学生的文化自信、民族自信，在教育教学活动中显得尤为重要。

简介：任何一个概念都有自己的生成历史与内涵,以及独特的使用方式和范畴.'词学'、'词学思想史'是近年来词坛上运用极为广泛而又不确定的模糊概念.与作为文体意义的'词'相关联的'词学'概念出现于清代,至近代才成为词体文学研究的专门学科,然而在实际运用中,这个概念既有精确性,也有其灵活性和约定俗成性.'词学思想史'从'文学思想史'的概念中衍生,是文学思想史的组成部分,它是历代词学家对词这种文学样式的历史性见解和观念,研究和描述的是历代词学思想的发展脉络.

简介：在人民群众特别是青少年中加强以爱国主义、集体主义、社会主义为核心内容的思想道德教育,是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人的重要途径和手段.而加强中国近代史、现代史和国情教育,又是提高爱国主义和社会主义觉悟的有效办法.江泽民同志曾多次地指出要对青少年学生加强

简介：一、研究意义中国古代乐律学虽然早就形成过具有民族文化特点的自身体系，但未曾历经近代科学的洗礼。被称为“绝学”的古代乐律学文献史料不仅浩如烟海，无解或聚讼千年之悬案堆积如山，新材料和新成果不断问世，新解和异说层出不穷，加之乐律学者各自为政、分散研究、分歧平行，以至古代乐律学史这块未开垦的处女地始终无人涉及。

简介：林史文献学为林业史的专业基础课程,属于专科文献学。本文在介绍文献、文献学、林学、林业、林业史的基础上,提出一个关于中国林业历史文献学的纲要。

简介：<正>自从1900年5月26日敦煌藏经洞被打开和千佛洞遗迹被再发现以来,各国学者从不同角度对敦煌发现的各种历史资料进行了广泛的研究,逐渐形成一门“因地名学”的新学科——敦煌学。在研究过程中,学者们越来越清晰地认识到:从敦煌发现的数万卷用古汉文、古藏文、梵文、古于阗文、龟兹文、粟特文、古突厥文等各种文字书写的经卷文献,广泛涉及到古代中国、中亚,乃至世界的人文、社会、自然和应用各个学科。研究这些文献资料,不仅对中国史,而且对世界文化史的研究,都会起到重大的推动作用。因此,大批优秀学者和著作不断涌现,在国际学术界形成了所谓“敦煌热”。敦煌学也就成为一门世界性的“显学”。

简介：<正>孟子身处"圣王不作,诸侯放恣,处士横议"的时代,以正人心,息邪说,距诐行,放淫辞,承三圣为志事,其人气象高明,其书浩然奇绝,是以学显于当世。自李唐韩愈发显孟学,赵宋《孟子》入经,孟学自此盛名四达,天下共传。究其情,非独科举推波助澜之为能,实乃孟子继善成性,情悯千古价值之必然。自汉以降,注疏推阐《孟子》一书者纷然杂处,而在此基础上对后人研究之研究的著作也不乏其书。民国以来,孟学研究籍借西风,出现多种研究路数,其一文献

简介：华东是中国现代修辞学研究有代表性的一个缩影，它的历史可分为四阶段：1.本世纪初，它是中国现代修辞学的发源地。龙伯纯、王易、陈介白等引进的日本修辞学和唐铖、龚自知等引进的英美修辞学，同我国传统修辞学在上海。撞击”，爆发出耀眼的火花。

简介：史树青是我国著名的文物鉴定专家，他的“眼学”功夫一直令众人刮目相看。有一年，史树青第一次带研究生，有一名男生的考试成绩达到了录取线。在面试时，史树青问那名男生：“我问你两个问题，第一，你能记住多少个人名？第二，你读过多少本书？”男生一听愣在了那里，思考片刻后，如实回答说：“生活和学习中我所记住的人名加在一块儿也就不足2000个吧，至于读过的书已经记不清了。”

简介：历史与现实从来就是紧密相关的。昨天的现实就是今天的历史，今天的现实也是昨天的历史的延伸和归宿。青年学生的素质培养模式不一，渠道各异。学史对青年学生的人文素质提高具有重要作用；学史对青年学生智能、知识结构和思想品德具有优化作用，因此高校应提高青年学生学史的积极性。

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简介：修辞学史是修辞学术研究的一个分科。也是语言学史的一个分科．修辞学史的研究。要用唯物史观的方法对历史上出现的修辞论说进行连贯的、动态的、系统的分析，要阐述某一种修辞论说产生的前因后果和纵向、横向的关连。修辞学史的研究，既要从历史的整体上考察分析各种修辞论说的个体特点，同时又要在对各个修辞论说研究的基础上综合而系统地构成历史的整体。

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