简介:蚌埠双墩遗址出土的陶器刻画符号,是迄今为止年代较早、数量最多、文化内涵最为丰富的考古资料。它的表现形式、刻画方法以及符号的组合形式对研究我国汉文字以及西南少数民族文字的起源都具有极为重要的意义。
简介:象思维的发展是文字萌发的内在动力,文字的起源始于文的出现,经衍象孳形的过程,最终形成完整的文字体系。双墩刻画符号是七千多年前先民取象比类,刻画成文的珍贵记录。双墩刻画符号未必记录语言,尚处于文的阶段,而不是字的阶段,其中蕴藏着汉字和易道思想共同的基因——象。由文到字的衍象孳形过程中,指事与象形皆遵从书的共法——象,指事象大类,象形象小类,指事先于象形,逻辑与历史相统一。观物取象,即象思维下类的认知,我们称为原象认知。是一种道性认知,中华道性文化即萌蘖于此。
简介:近几十年来,我国各地出土的远古刻画符号在种类和数量上显著增多,它们大都契刻或彩绘于陶器上,偶亦刻画在史前的甲骨和玉石之类器物上。随着诸多珍贵地下材料的被发现,汉字起源这一古老的命题再度成为学术热点,而且它更作为中国文明起源的一个关键问题而倍受学人关注。作为专业工作者,我们当然是想通过科学的途径(比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法),进一步对原始材料做
简介:二里头文化或夏代有没有文字?这是学术界探讨已久的问题。早在三十年代,古文字学家唐兰先生即认为我国在夏代初年就有了文字。后来,郭沫若先生更认为仰韶文化和龙山文化『彩陶和黑陶上的刻画应该就是汉字的原始阶段。』而另有学者则至今对夏代有文字持怀疑乃至否定的态度。如王玉哲先生即倾向于认为『夏族在当时可能还未行用文字』,但他承认『同时代的先商文化已经有文字了』
简介:研究范宽传统山水画符号,实际上是在和这位山水画大师对话,假想这位古代绘画大师为什么那样处理它的山水画符号,多了解他的艺术思想和符号领域,找出范宽的山水画符号能在历史上占有独特的地位的原因。通过研究临摹,体味其符号学的妙处。最后做到闭上眼睛,范宽的山水画符号的风范和这些符号的背后所表现出来的人格个性、音容笑貌都出现在眼前。
简介:以具体形象作为视觉表征的动画符号已成为动画产业的核心要素。迪士尼动画符号依据“现实”基础性、“异化”与“创新”、表现的“真实性”、“情感”与“幽默”、“观众参与”性等创作原则,生成具有情绪引导、符号表征、情境关联、意识形态四个层级构成的动画符号表意系统。历经动画符号的语境建构、在场体验、体验缺席下的自我意象重建等过程完成了其动画符号在观众意识中的意义生成,为其各类动画符号消费模式奠定基础。
简介:蚌埠双墩遗址出土的陶器刻划符号是研究早期文字形成和文明发展的重要材料。其中,几何类刻划符号具有表现某些原始思想观念和简单记事的功能。水纹系列刻划符号主要是表现水波起伏的动态形象;"圆圈形"符号可能和"天"有关;"半框形"、"方框"和"十字形"符号可能和"地"和"四方"有关。
简介:以印象主义为分界点,可以将欧洲绘画史划分为印象主义之前的绘画与印象主义之后的绘画。印象主义出现之前,媒介性是绘画的主要功能,绘画作品作为符号主要侧重于实用意义,其符号表意过程是倾向于所指优势的。印象主义出现之后,绘画注重主观的情感表达和纯粹的视觉表达,其作为符号在表意过程中的能指优势被真正体现出来。
简介:摘要:随着数字技术与流媒体的快速发展,技术与艺术的交合延伸,符号的传播从文字符号转向视听符号,信息的传达出现图像化、互动化、拟态化的特点。动画作为新兴的传播媒介,自成一套符号语言体系,它通过色、光、景、人、物等元素以传达创作意喻。在这个图像数字化、语言视听化、交互沉浸化的数字媒体时代,从目前讯息传播可视化的现状下对符号与图像的关系分析梳理,探讨动画艺术与动态影像技术两者结合后产生的新变化。
简介:作者:李涛书名:动画符号与国家形象出版社:浙江大学出版社出版时间:2012年ISBN:9787308097161DOI:10.13760/b.cnki.sam.201601018在大众传播中引入符号学的研究方法早已有之。约翰·费斯克在其著作《传播符号学理论》中,就将传播研究分为两个主要的学派。一是过程学派,他们将传播看作信息的传递,是一种行为,是影响他人行为或心理状态的过程。过程学派关注媒介如何编码和受众如何解码,探讨传播效果的问题。
简介:林一松坐在会议室里,看着中央电视台的两个记者高谈阔论,市委宣传部的常务副部长陆中奇和市纪委副书记、监察局长马国彪似乎是很专注的听众,他们满面笑意,偶尔小心附和几句,竟带了些插科打诨的讨好意味。
简介:本文在簿书解释的框架内对吴简中所见的签署、省校和勾画符号进行释例。调布入受蓟上的签名“祁”应为临湘侯国丞祁的亲署,而库入受莉上的“丞弁关”为佐吏的代签。无论是亲署“祁”,还是代签“丞弁关”,皆具有权威性和有效性。户品出钱筒上(临湘)侯相之下的校记“尤”,是临湘侯相“管君”或属吏检校户品出钱简後的批字,表示“已核”(已经检核)。襍钱领出用余见簿中常见的“朱笔涂痕”(朱笔长线条)为核对账目流转的勾画符号,与校记“中”所起的作用基本相同,亦表示“符合、正确”。
简介:
简介:宋代画院考试画师,以唐代诗人韦应物的诗句“野渡无人舟自横”为题。画师们以为这没什么难的,有的画一只小船系在岸边孤树下;有的画一只鹭鸶栖息在船篷上,使人感到四野无声,万分寂寞。可一幅幅都落选了。只有一幅,画一个船工坐在船尾吹笛。笛音引来了几只小鸟。此外再无一人了。“野渡无人”,并不是连船工也没有,只是说无人渡河。
简介:《蚀刻画》这篇小说描述了一对中年夫妇在共同生活了十五年以后,竟然分离了。造成丈夫出走的直接原因,是妻子撕毁了他非常珍爱的一幅蚀刻画,而根本原因却是妻子对丈夫缺乏真正的了解和尊重。通过这个故事,读者可以领会到:美满的婚姻,必须基于相互体谅、相互尊重。夫妻之间,尽管共同生活了许多年,两人的性格、爱好、习惯也常常会随着年龄的增长而发生变化。如果不能尊重对方,求同存异,也会导致感情的破裂,甚至不能白头到老!小说的语言幽默,含蓄,哲理性强。小说的结构严谨,人物心理描写细腻,结尾耐人寻味。
简介:对某跨径为55+100+100+55m的山区连续刚构的主墩截面形式进行方案比选时,以施工便利性为前提,选取等截面单肢空心墩和等截面双肢实心墩2种方案,从截面刚度、稳定性、经济性等方面作了比选研究。结果表明在消耗同等工程量的情况下,单肢空心墩的整体刚度和稳定性要优于双肢实心墩。
简介:“细节”,是指细小的情节,但它恰巧能表现主要内容,突出文章的中心。
简介:摘要随着经济社会的发展,国家在基础设施建设上的投入力度加大,其中就包括桥梁工程。薄壁墩因其具有诸多优势,在桥梁工程中应用广泛,加强施工技术控制,成为提高工程质量的必要措施。本文结合工程案例,首先介绍了常用的工艺方法,然后指出双腔薄壁墩的施工技术要点,以供参考。
简介:刻画人物形象是记叙文写作中的大头戏。事是人做的,情是人抒发的,物是人支配的,景是人创造的,因此,作文时我们就得着力刻画好人物形象。
简介:这部戏无人不知,几乎成了莎士比亚的代名词。莎翁把两个年轻人的恋爱残酷地放在两个世代为仇的家庭中,一开始就让它蒙上了巨大的阴影,直到最后以两人的死亡为剧终。这扼杀爱情的魔鬼究竟是什么?是人类身上先天具有的恶的因子吗?还是那不可预知的命运的意志?不管怎样,和平与互爱是多么令人向往的人文境界。柔密欧与幽丽叶,这两个春天般的青年蔑视了一切桎梏、甚至是最狰狞的死神,毫不畏惧地奔向心中的理想。
蚌埠双墩遗址刻画符号简述
基于双墩刻画符号的中国文字起源内在机制研究
从远古刻画符号谈汉字的起源
关于二里头文化的刻画符号与文字问题
范宽山水画符号解读
迪士尼动画符号的生产与消费
蚌埠双墩遗址几何类刻划符号试释
绘画符号如何表意——基于欧洲绘画史的视角
数字媒体时代动画符号的可视化研究
动画传播中的符号学思维:评李涛《动画符号与国家形象》
鬼画符
走马楼吴简中的签署、省校和勾画符号举隅
江苏镇江马家双墩遗存
善于刻画
蚀刻画
单肢空心墩和双肢实心墩在高墩连续刚构主墩方案中的比选研究
怎样刻画细节
桥梁双腔薄壁墩施工技术
刻画人物ABC
刻画灵魂的人——莎士比亚