简介：象思维的发展是文字萌发的内在动力，文字的起源始于文的出现，经衍象孳形的过程，最终形成完整的文字体系。双墩刻画符号是七千多年前先民取象比类，刻画成文的珍贵记录。双墩刻画符号未必记录语言，尚处于文的阶段，而不是字的阶段，其中蕴藏着汉字和易道思想共同的基因——象。由文到字的衍象孳形过程中，指事与象形皆遵从书的共法——象，指事象大类，象形象小类，指事先于象形，逻辑与历史相统一。观物取象，即象思维下类的认知，我们称为原象认知。是一种道性认知，中华道性文化即萌蘖于此。

简介：中国文字起源于刻划文字,而非象形文字.研究和学习中国文字对继承和发扬中国传统文化有着十分重要的意义.

简介：《中国文字研究》是教育部人文社科重点研究基地华东师范大学中国文字研究与应用中心主办的学术集刊。1999年创刊，为首批CSSCI来源集刊，至今已出版27辑，目前刊期半年。主编臧克和教授。

简介：中国文人的起源经历了漫长的过程：最初，君主、先祖因在一族一国中自然经验知识最为突出而被称为“文人”，文人于此萌芽；尔后政治助手的专职化为文人的产生准备了社会条件；在生存和物质生产第一的时代，残疚人专门从事文化活动，为文人的产生提供了人事基础。民事与神事分职后，以残疾人为主的巫史祝卜专门从事神事文化活动，成为“神士”，原始文人便产生了。神事文人“执技以事上”的实用性质对“助人君顺阴阳、明教化”的儒家产生了深远影响，神事文人与以做官为宦为主要目标的儒士有直接的渊源关系。

简介：中国文明的起源与形成李伯谦Ｃｉｖｉｌｉｚａｔｉｏｎ，ｃｌａｓｓｓｏｃｉｅｔｙａｎｄｓｔａｔｅａｒｅｄｉｆｆｅｒｅｎｔｇｅｎｅｒａｌｉｚａｔｉｏｎｓｆｏｒａｓｏｃｉｅｔｙｏｆｓｐｅｃｉｆｉｃｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｆｒｏｍｖａｒｉｏｕｓａｎｇｌｅｓｌｉｋ...

简介：中国文明起源的探索严文明中国文明的起源这一看似距离现实生活非常遥远的问题，现在却成了许多人关心的热门话题。不但中国人在研究，外国人也想了解个究竟。其所以会出现这种情况，一方面是因为科学研究的进步，特别是考古学取得了巨大的进展，使我们有可能得到一些比过...

简介：“河洛”一词是我国史学界近年使用频率较高的一个地域概念。广义上讲，它指的是黄河中游、洛水流域这一辽阔的范围，具体的说，就是黄河从河曲(风陵渡)向东经三门砥柱。过孟津直达荥阳、郑州这段大河以南。洛水、伊水及嵩山周围，包括颍水上游登封等地，古时称河南地，也叫河洛地，而狭义的河洛则仅指洛阳。

简介：《中国文明的起源》夏鼐著，文物出版社1985年7月出版，32开，文字131页，插图27幅，黑白图版32页136幅。

简介：一中国文字的构成文字，是记录和传达语言的书写符号，扩大语言在时间和空间上的交际功用的文化工具，对人类文明起很大的作用。

简介：中国文字博物馆是经国务院批准的集文物保护、陈列展示和科学研究为一体的国家级博物馆,也是一所以文字为主题的专题性博物馆,藏品年代自新石器时代至今,包含甲骨、青铜器、陶瓷器、玉石器、碑碣、竹木器、书法等多种类别,清晰地勾勒出了汉字发展演变的历史,是中华汉字文化的科普中心、爱国主义教育基地、全国科普教育基地。中国文字博物馆一期工程用地81亩,建筑面积22700平方米,包括字坊、广场、主体馆等。以世界文字为背景,以汉字为主干,以少数民族文字为重要组成部分,以翔实的资料、严谨的布局、科学的方法和现代化的手段充分展示中华民族一脉相承的文字、灿烂的文化和辉煌的文明,荟萃历代中国文字样本精华,讲解古汉字的构形特征和演化历程。

简介：摘要针对语言、文字的起源有各种各样的说法,其中语言的起源，一般认为，在两百万到三百万年之前，世界还处于南方古猿时期，语言就开始刚刚萌芽，到五十万年前“半语言”开始出现，一直到二十万年前，世界处于智人时期，“概念语言”才开始出现，并且这种概念语言还是分音节的，这是人类语言产生大体经历的阶段，人类语言和文字的产生经历了非常漫长的过程，本文详细分析了人类语言和文字的起源。

简介：通过民族征服，黄帝—夏—周一系为大宗，炎帝一齐许申吕—楚一系湮没无闻，至迟在战国就已形成了黄帝独尊的局面，至迟在西周已形成了夷夏对立观。由民族的胜败分出了文化的尊卑，夏尊夷卑，这是中国文化自恋倾向产生的原因，并由此滋长出“华夏文化中心主义”(后来是汉文化中心主义)，从西周延续到近代。根据这种偏见，华夏族所在的中原地区(“中国”)在地理位置上处于天下之中；只能是中国文化同化周边四夷(戎狄蛮夷)文化而不是相反；四夷只有学习接受中国文化，才可能升格进入“夏”的先进行列。华夏文化圈的国家即使有华夏血统，如果染上夷文化的习俗，等待它的将是被降格到“夷”的后进行列。文化自恋是学习接受外来先进文明的最大障碍。

简介：摘要之前有学者研究发现中国文明起源于3000年前，但是最新的红山文化却从多方面表明中国的文明起源最早可以追溯到8000年前，红山文化的发现无疑是中国文明发展过程中的瑰宝，更加是世界文明里最为重大的发现之一。红山文明的发现可以为中国文明的起源探索提供丰富的资源，这也是研究中国文明起源的最重要的凭据。本文将通过研究文明的诸要素探索红山文化与中国文明起源之间的内在联系。

简介：本文从村民自治的历史切入,探寻其根植于历史之中的路径依赖与内在逻辑。人民公社体制的根本失败是村民自治的实践起点,但实践往往并不必然带有原理性和体系性,这最终导致了村民自治的"组织法"特征。在"组织法"时代,村民自治遵循"为了国家"的民主试验目的和为了稳定的"消极目的观"。"组织法"的逻辑最终将村民自治引向了一种以间接民主为原则的"代议民主论",使得村民自治包含的共和民主逻辑与直接民主原则日益边缘化。

简介：通过借鉴徐复观的相关思想及对现代新儒家“中体西用”的再理解，我们发现，中国文化发展的内在机制表现为“传统一反传统～形成新传统”的规律，即以中国文化的体（即儒家的内圣之学、心性之学或曰历史常道者）为核心不断吸收消化外来文化，由此促进中国文化的发展。而这一机制的核心就是庞朴先生所发现，并为中国古人一直袭用的“一分为三”的辩证思维。

简介：考古发现证明3000年前的甲骨文并不是最早的汉字。更早的有龙山文化和良渚文化出土的文字符号。仰韶文化、大汶口文化及双墩、贾户等遗址刻划符号的发现，进一步解开了汉字起源之谜。

简介：中国的文明史,有地下考古可资证明的,只有四千年。近七八年的考古新发现,使中国具有五千年文明史的论断,得以建立在考古学的基础上了。本文对此作了饶有趣味的报道。

简介：中医学繁衍人口,医食同源,与农业文明共生,是文明四标准（城市、文字、礼仪建筑、冶金术）的基础,故可称其为中国文明起源之＂母＂。中医学与人文自然相结合,催生出华夏,助产出道、儒,同与中国古文明延绵至今而不间断,为世界文明史之特例。目前认为文明起源的四条标准是：城市、文字、礼仪建筑、

简介：1928年发掘殷墟揭开了用考古资料探讨中国早期文明的序幕。但是探索中国文明起源主要是新中国成立以后展开的,可以划分三个阶段：早期阶段,20世纪50年代至70年代;研究的热潮阶段,20世纪80年代至90年代;新进展与新问题阶段,2000-2011年。学术界已经形成共识,开展文明起源研究的主力军只能是考古学,田野考古才是解决问题的关键。对国外考古学研究文明起源的成果缺乏深度了解也阻碍了中国文明起源研究的深入进行。目前已有学者自觉地认识到要主动开展多学科合作研究。探源工程,相对而言在专项研究上,容易得出新的认识,可是在宏观上做总结性的概括则有待不断地解读、探索。

简介：报道了文字衣属Graphis1个中国新记录种,即长形文字衣GraphiselongataZenker。该种的主要特征是具有伸长的线盘,果壳两侧炭化,子实层清晰状,子囊孢子横隔双透镜型,胞室12~16个,长55~80μm,无地衣化学物质。研究标本采自云南大围山,保存于聊城大学第一标本室（LCU-L）。文中提供了该种的详细描述和显微结构图片。