简介：依据传统虚实理论去分析、、等著作,便会出现如下尴尬:既无法由此捕捉、的文学精华,也无法恰切看清的病症所在.该理论将原本是浑然一体的历史文学内容,人为地割裂为真实与虚构两个部分,忽略了对作家主体意识的考察,忽略了对历史小说"历史情味"的酿造.与分别是历史文学创作"不自觉"与"自觉"阶段的代表,两书在虚构方面虽存有明显的差异,但均洋溢着"历史情味"的芬芳.一般演义小说之所以未能超越,原因之一便是传统虚实理论的误导.

简介：《史记》最撼人心魄的悲剧主人公是一批叱咤风云的英雄豪杰，此外还有中国古代悲剧文学史上少见的具有英雄素质的恶人(如李斯)。司马迁总是力图挖掘悲剧人物失败的内在原因，认为死力拽拉着他们滑向灾难深渊的力量，往往来自于他们自身的思想性格缺陷。司马迁悲剧审美观的基调不是“悲”而是“愤”。

简介：由于独特的地理区位及文化特征,位于我国西南部的云南犹如一个悠然的＂世外桃源＂。25个不同的少数民族在此处交融与变迁,逐渐形成了自身独特身体装饰方式和文化审美观念。本文拟从艺术人类学的视角入手,实现从注重艺术本体到关注文化内涵的转变,即从身体装饰中的＂技艺＂层面至族群＂记忆＂层面展开剖析。主要通过＂原色＂、文身（面）、服饰纹样以及图腾配饰四个要素展开论述,以期能够对云南少数民族由身体装饰所呈现出的历史记忆和族性认同问题进行一个人类学的解读。

简介：随着史记学和史记戏研究的深入，对于如何拓宽史记学研究的路子和校正史记戏研究的走向，应该在史记戏与各体文学的相互作用的影响下，发展史记学研究拓展方式的新思路和更新史记戏研究深化层次的新要求，既肯定史记戏的成就与意义，也探究史记戏重构的失败之处，对史记戏整体面貌进行概括总结并加以升华阐述，指出史记戏创作与搬演在对待历史和文艺以及当今现实问题时所应持有的态度和应对方式，引导史记戏重构的“守成”和“突围”，寻找史记戏在世界背景下重构和发展的道路，甚至展现史记戏研究所体现出的“再中国化”的重要启示意义。

简介：以＂南京大屠杀＂为题材的故事电影从主题呈现和创作者叙述角度上,分为三个层面进行讨论,即控诉、救赎和反思。从国内的电影创作或学术领域来看,对于大屠杀或者抗战题材的影片的讨论,显然有一个比较明显的发展思路或脉络,即关注的焦点已然从陈述和控诉＂大屠杀＂的层面上升到反思历史、反思人性的阶梯。

简介：开学啦！包书、买本，整理内务……一大堆的准备工作，让你头疼，荷包也“疼”了吗？既然现在都提倡低碳生活，那就让我们一起动动手，动动脑，以低碳，艺术化的方式完成开学的准备工作吧。

简介：约百余平米的幽暗展厅中。播放着方璐自2001年开始录像实践以来的五部代表作，作品制作过程主要是先预设特定的行为情境，摄录现场，再制作成最终的行为录像。方璐作品中的时间并非行为的录制时间．但是她利用行为表演的在场感以及录像的纪宴感伪装出一种“影像真实”，用影像的心理连续时间在行为与录像之间创造出一种交汇领域，期待从中获得一种更开放的表达。

简介：苏联反法西斯战争题材电影在世界战争片创作领域占有重要地位,俄罗斯反法西斯战争题材电影创作继承了其优良传统,同时,摒弃了其部分意识形态内容。艺术虚构逐渐成为俄罗斯反法西斯战争题材影片创作的主要方法。除了继续宣扬爱国主义、英雄主义,对战争和人性的反思已经上升为其核心主题。随着市场经济体制的确立,俄罗斯反法西斯战争题材电影逐渐淡化其政治宣教功能,日益彰显其文化商品属性。

简介：鲁迅先生在其《汉文学史纲要》中论及司马迁与《史记》时说，“恨为弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，传畸人于千秋，虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之《离骚》矣。”鲁迅先生的话有两点值得注意：一是“传畸人于千秋”。这大致也就是扬雄所说的“爱奇”。“畸人”即“奇人”，也即有不同凡俗行为的人。《庄子·大宗师》云：“畸人者，畸于人而侔于天。”成玄英疏曰：“畸者，不偶之名也。”成玄英所说的“不偶”，也就是不同凡俗的意思。

简介：引言：照相技术诞生一个多世纪以来，围绕它产生的一些争论就没有停止过，对于相片与绘画作品孰优孰劣的争论，到后来两者的侧重点与艺术表现手法的转变，等等。在这里要讨论的，是照相技术广泛运用之后给国画基础训练带来的冲击。

简介：面对强势的现代文明，如何保护、继承、弘扬地域性、民族性的传统文化艺术，同时又让它走进现代生活，这已成为当代民族艺术家的历史使命。当代纳西族的画家，正以他们的艺术创作实践，为此作出可贵的尝试与贡献，他们以纳西族象形文字为切入点，进行民族绘画探索，充分发掘“象形”特点，把象形文字在东巴经中的“记录”角色转化成画面中的“表现”角色，以开创一种民族特色鲜明的画风画派。当代纳西族绘画艺术，正由一批充满朝气、执著敬业的画家群，以多元的结构，各具风采地面对世界。

简介：2017年起始,习近平主席在达沃斯论坛WEF中呼吁全球化“开放共赢的合作模式”,特朗普则在就职演讲中高呼“买美国商品,雇美国人民”,我们从中美两国领导人发出的全然不一致的信号中,听到了全球化共识的断裂声,今年欧洲荷兰、德国、法国的大选也将是这一社会撕裂的延续。政治民粹主义瓦解了“世界公民”、“地球村共同体”的宏大叙事,即便是我们都面临着环境危机的威胁：灰霾不仅是北京的问题,海平面升高不仅是长三角或珠三角的问题,还有纽约、里约热内卢、伦敦、阿姆斯特丹、东京、

简介：《大明劫》被鼓吹为近年来少有的相对于＂戏说历史＂而言＂严肃＂历史题材的创作.然而,通过对文本情节的内涵的细致剖析却发现,这部历史剧在当今流行的＂新历史主义＂观念下,以今人的＂人性观＂代入对历史和历史人物的理解,导致在严肃历史的表象下,充满了对历史人物非历史性的理解和演绎.

简介：历史作为一个巨大的文本,每一个历史剧作家都是它的阅读者和阐释者,历史也因阐释者的不同而丰富多彩、意蕴深广。历史剧作家受现实生活的触动与激发,把目光投向遥远的历史,因而,他建构历史文本,其目的是表达干预现实的一种心态。历史剧表现的内容是历史的,但历史剧作家、导

简介：高大钢“流动的记录”2005年个人油画艺术展让我有机会较为完整系统地面对面地“阅读”画家自九十年代中期以来各个时期的油画创作精品。从高大钢作品的图象形式中,我发觉其对生命主题的深度追求和探索是建构在其带点狂野的浪漫主义抒情本性之上的。他的作品充分借鉴了构成主义和风格派大师蒙德里安的艺术元素,但在心灵的探索、意境的营造、抽象话语的阐释上又有其个人独特的风格。

简介：通过影像地位的还原和言说的张扬,一个真实的概念首先和"影像反映论"决裂,而开放、跳跃的时空预示着电视新闻的后现代叙事潜力,再者,互文本的新闻解释机制又引导着观众主体地位的复兴,这一切,就是栏目展示给我们的后现代叙事图景.它不仅契合了电视媒体的后现代本性,还暗示了电视新闻的后现代叙事潜力.笔者试图通过对这些叙事特征的阐释,引发我们关于新闻理念,比如真实、客观等新闻学核心概念在后现代叙事特征下的重新思考.

简介：藏大艺术系藏族音乐教研室主任更堆讲师,经过多年的潜心研究,撰写并发表了论文《谈古籍<目意喜庆>中古谱破译》.该文论述了三百多年前用藏文记录的古乐谱,通过现代音乐记谱法进行破译,使古老的、原始的藏族音乐曲调展现在现代人面前,为研究三百多年前藏族音乐、民俗和各方面文化,提供了非常有价值的参考资料.

简介：人们常根据一个时代数量上占优的艺术品类进行时代风格的界定,再根据这一标准进行艺术史的建构,这样做易导致对数量上居次的艺术品类的忽略。在某些历史契机中,这些一度被忽视的艺术品能重新得到观照和重视。汉缪篆印就曾被忽视和排斥,现在得到了肯定,获得了它在篆刻史上应有的位置。在历史的去蔽与重写中,缪篆印有效地凸显了汉印风格和汉代文化的多样性。

简介：本栏目刊载的两篇文章,分别就历史剧创作提出传神史剧的主张、就当前的舞蹈创作问题提出趋同就是绝路的鲜明观点,欢迎读者诸君对此作出回应和争论。

简介：本文选取以我军战士为描写对象的历史题材战争小说为研究对象，考察了90年代中期以后此类小说中的历史叙事问题。当战争变得渐渐久远，英雄头顶上的光圈渐渐消失，人们更加希望了解历史的真实，同时也渴望探求在物质生活日益发达之后渐渐远去了的英雄主义精神。历史的主体是人，历史首先是人的历史，这一时期作家关注的不再是历史中的战争本身，而是英雄的个体，英雄有常人所共有的各种性格，又有着超出常人的品质。