简介：对现见切韵诗进行了分析，首次指出这些切韵诗跟唐宋以来的禅宗语录有着密切的关系，顺便讨论了跟切韵诗有关的几个问题。

简介：音韵学界对《切韵》性质问题的讨论,主要有三类观点.“单一说”主张《切韵》是一时一地之音;“吸收说”主张以某种方音为基础,吸收了其他方音;“综合说”认为《切韵》不是一时一地之音.我们认为,“单一说”和“吸收说”与《切韵》实际相去甚远;“综合说”较为切合实际,但内部亦是意见纷呈.最为切当的观点当是:《切韵》参考前代韵书、字书编定而成.它的语音系统是根据公元六世纪金陵、邺下的雅言,参酌行用的读书音而定的,既不专主南,也不专主北.

简介：看不见雪我能看见天却看不见雪我能看见云却看不见雪我能看见雁阵却看不见雪总是晴天总是万里无云总是云卷云舒我写不出诗走不出肮脏的小巷我不知道对抵达窗棂的小鸟该说些什么无雪的冬日连女儿寄自北京的快件都在旅途上耽误了3天

简介：本文对韵目用字中的'同纽原则'现象进行了探讨.文章认为,'同纽原则'有两个作用:一是用来表明音类相从的韵之间具有非常相似的读音,以提醒读者注意其差别;一是用来表明四声相配的韵之间具有相同的韵腹和韵尾,以提醒读者注意其联系.文中也对中古四声的来源以及汉语四声何以要到沈约时才能发现其存在等问题作了探讨.

简介：云南昆明清代宗常著《切韵正音经纬图》一书,虽然在我国音韵学史中具有一定的地位,但是,为音韵学家所评介、一般读者容易见到者,都是它的改编本。笔者有幸在云南省图书馆善本书库中发现了它的原著。本文第一次把原著与改编本在声、韵两方面的主要异同公诸于世,希望引起专家学者的重视而得到进一步研究。

简介：广东开平、台山、恩平、新会,合称四邑,是中国著名的侨乡。1953年10月2日,我生于开平赤坎镇北炎乡东兴里,成为侨乡之子。父亲余荣炼在广州当冷冻机械工人,业余爱好绘画,也拉过小提琴。母亲司徒秀霞在乡中务农,小学毕业。我在三四岁时,由母亲教我看书识字。1959年,已近6岁,便吵

简介：庚信是中古重要的韵文作家。一生留下三百余首诗，成为研究当时语音的重要资料。本文作者以术铎出版社1983年出版之《先秦汉魏晋南朝诗》中所载庚信325首诗作为据，系统地考察了庚信诗中的用韵情况。以之与《广韵》相对照，考其韵部分合之异同，指出其与《广韵》所异者，颇有助于我们去了解庚信所处时代的语言真面貌。

简介：冀宣明是清代康乾时期商洛籍重要诗人，其诗作一直未受到研究者的重视。对其诗作进行穷尽性地考辨，给出了：冀宣明诗现存总计85首，用韵涉及22部，除少数几首有出韵、换韵以及元部、先部偶有通押现象之外，其诗作用韵较为精审，以求为深入研究商洛文化及冀宣明诗作提供参考。

简介：

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简介：唐五代《切韵》系韵书中已有大量反映当时实际口音的韵类相混现象，包括同等重韵的混同、一二等韵混同、一三等韵混同、二三等韵混同、三四等韵混同。

简介：范温《潜溪诗眼》论韵张海明范温，一名仲温，字元实，成都华阳人。生平事迹不详。据蔡《铁围山丛谈》，吕本中《紫微诗话》、晁公武《郡斋读书志》等书的零星记载，我们只知范温是宋代著名史学家范祖禹的儿子，吕本中的表叔，秦观的女婿。他曾从黄庭坚学诗，受其影响颇深...

简介：《红楼梦》第四十八、四十九回写到了“香菱学诗”。薛蟠外出经商,香菱因此随宝钗来到大观园居住。在此期间,香菱拜黛玉为师,学习做诗。香菱前后共作《咏月》诗三首：咏月三首（其一）月挂中天夜色寒,清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩,野客添愁不忍观。翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外挂冰盘。良宵何用烧银烛,晴彩辉煌映画栏。咏月三首（其二）非银非水映窗寒,试看晴空护玉盘。淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干。

简介：《切韵指掌图》既不是依《广韵》而作，也不是依《集韵》而作，是参考了多种《广韵》系韵图、《集韵》系韵图，以及其他反映时音的韵图后，集其大成编纂而成。所以《切韵指掌图》保留了前期韵图的特点，同时因为前期韵图是与韵书相合的，后来的韵图也会带有前期韵书的影子，这样的辗转继承使得《指掌图》在很多地方守旧性很强，有的整图采用前图，有的某声调全部采用前图，

简介：文章对邵荣芬《切韵研究》（1982／2008）中所提出的《切韵》音系严韵系和凡韵系合并说、李荣《切韵音系》（1956）和邵荣；拭切韵研究》（1982／2008）中所提出的真韵系和臻韵系合并说提出了商榷，分别列举相关证据和理由认为这两对韵系不应合并，应该维持《切韵》原来的分韵格局。本文只讨论《切韵》音系的中这两类韵系的音类问题，暂不涉及音值的构拟问题。

简介：唐代前期佛典经疏引用了不少《切韵》佚文，据统计有144条。从文字、注音、释义三方面对这些佚文进行分析，可以看出《切韵》原书的某些特点，也可以看出唐人修订《切韵》的路径和方法，揭示出“增字、加训、刊谬”的具体情形。

简介：<正>一引言《切韵指掌图》相传为北宋学者兼政治家司马光(1019—1086)所作,长期以来被尊为等韵图的权舆。自明代起,就有学者怀疑此说,而清末邹特夫氏更提出确凿证据,指称此图为南宋产物,假托司马温公之名而已。既然传统的司马光作《切韵指掌图》之说不可信,那么,此书究竟成于何时出于何人之手呢?关于作者与时代问题,赵(1934)董(1948)两位已有专文论及。根据他们的研究,我们现在都相信以下两点:(1)《切韵指掌图》不是最早的韵图。它不但晚于《韵镜》和《七音略》,而且晚于

简介：王维是盛唐时的一位艺术大师。他诗、书、画、乐无不精擅,而尤以诗才名世。人们研究王维多以绘画的角度谈其诗歌成就,而鲜有将王维的诗、画作为两种独立的艺术形式加以比较,得其异同。本文将从王维诗和画的意境、禅理、章法诸方面具体阐述王维诗和画之共性。

简介：云南楚雄的武定县,是个彝族聚居的山区,也是一个贫困县。近年来,从那里走出了一个彝族青年诗人米切若张。米切若张的名字,不仅频频出现在地州级的文学报刊上,而且还经常出现在省级乃至全国的一些刊物上。他写诗作文,渐渐引起了文坛的注意,在各种文学评奖活动中,也常见米切若张榜上有名。文学界有人说:彝山又出现了一位有希望的青年诗人。米切若张的名字,也为文坛所熟悉。

简介：陆游·卜算子驿外风狂……雨雪压弯木桥的忧郁,灰朦朦挤仄了凝重的天空。蓦地,你感受到大地窜动一股热流:一蓬蓬炽烈的火焰,烘暖岁月的伤痛。缕缕芳香穿越雪片与泥泞,走在季节的前头。一生都飘洒着雨雪。风霜中,横枝逸出。撑起凄冷孤寂的暮色,你,站成一株斗寒的梅。不变的香,总弥漫在那线装的书页间……