简介:宋跋本王仁晌《刊谬补缺切韵》的又音音注,反映了初唐时音与方音的语音面貌。
简介:凡悲慨之气,皆产生于主体在现实中的一腔宏大抱负不能实现的悲慨之情,从而借助于艺术形式将其物化为艺术审美的结晶——诗。对此,司空图在《二十四诗品·悲慨》一品中作了形象的描述:大风卷水,林木为摧,意苦若死,招憩不来。百岁如流,富贵冷灰,大道日往,若为雄才。壮士拂剑,浩然弥哀……现实中,理想的政治日益衰微,雄才志士被弃一旁(“大道日往,若为雄才”),故而产生心情痛苦到了极点,悲哀无法排遣(“意苦若死,招憩不来”)的悲慨之情,由此,那个有才难展的壮土,才一面拂拭宝剑,一面唱起了“浩然弥哀”的慷慨悲歌。这样的悲歌能令人振聋发聩。如齐梁时代,梁朝武将曹景宗《光华殿侍宴赋“竞”“病”韵》诗云:
简介:白鹭郭沫若白鹭是一种精巧的诗。色素的配合,身段的大小,一切都很适宜。白鹤太大而嫌生硬,即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭,也觉得大了一些,而且太不寻常了。然而白鹭却因为它的常见,而被人忘却了它的美。那雪白的蓑毛,那全身的流线型结构,那铁色的长喙,那青色的脚,增之一分则嫌长,减之一分则嫌短,素之一忽则嫌白,黛之一忽则嫌黑。在清水田里有一只两只站着钓鱼,整个的田便成了一幅嵌在琉璃框里的画面,田的大小好像是有心人为白鹭设计出的镜匣。晴天的清晨每每看见它孤独地站立在小树的绝顶,看来像不是安稳,而它却很悠然。这让别的鸟很难表现的一种嗜好,人们说它是在望哨,可它真是在望哨吗?黄昏的空中偶见白鹭的低飞,更是乡居生活中的一种恩惠。那是清澄的形象化,而且具有了生命了。或许有人会感着美中的不足,白鹭不会唱歌。但是白鹭的本身不就是一首很优美的歌吗?——不,歌未免太铿锵了。白鹭实在是一首诗,一首韵在骨子里的散文诗。1942年10月31日《白鹭》是郭沫若所作的一篇文质兼美的散文。虽然字数不多,但却字字如珠玉般晶莹,很值得一读。文章以诗一般的语言描写了白鹭的外形和活动,让我们感受到白鹭实在是一首精巧的诗,一首韵在骨子里的散文诗,言有尽而意无穷。...
简介:<正>××兄,我不是早就和您说过不要悲观吗?世事决不会老是向西倾斜,也有东风西渐的时候,文情亦然。博大精深的现实主义创作精神(它与“写实”、“自然”有本质的区别。它的核心主体是新的思想和新的世界观)广披艺苑文林,以其海涵的胸怀,欢迎一切回归的迷途浪子,捐弃前嫌,共同携手浇育华文诗花。现实主义创作思想飞扬着时代的主旋律,它始终健康向上,鼓舞人心,给人以理想和力量。因此,它是万古常青的。别瞧不起民间的山歌手,他就有本事用歌声唱下天上的云霞和掀起江上的浪花,世上最有才情的“现代精英”与他对唱,一个个准变成只会瞪目张嘴的“呆鸟”。这就是“现实”的神奇生命力!诚然,表现这种主旋律的创作方法,也必须在不断革新中丰富自己,充实自己。这革新就包括吸取“现代诗”的某些技巧。但是“拿来”,不是“横移”;是“同化”,不是异化。一批优秀的现实主义诗人吴岸、长谣、槐华、原甸、田思、孟沙、长河、秃橡等,他们把现实主义诗歌创作推向一个新台阶。唯美的周粲亦有不俗表现,勇敢地向现实哲理小诗探索。有一位