简介：旨在探究小学阶段儿童的混合情绪理解发展状况。以能够引发儿童混合情绪的经典故事情景为材料,对小学1-6年级242名儿童采用半结构式访谈法和测验法进行实验,结果表明：小学儿童混合情绪理解水平存在显著的年龄效应,呈现出随年龄增大混合情绪理解水平逐渐提高的发展趋势。对他人和对自身混合情绪理解差异显著,对他人混合情绪的理解是对自身混合理解的基础,同性质和不同性质（冲突）混合情绪的理解能力存在显著差异。不同性质（冲突）混合情绪的理解能力发展较晚。因此,混合情绪理解能力在小学阶段快速发展,呈现出年龄、理解的对象、情绪的性质三个方面的显著差异。

简介：毛泽东于1944年9月8日,在中央警备团追悼张思德大会上发表《为人民服务》著名讲演后,张思德便成为“为人民服务”的典范和化身,为人民服务成为中国共产党人的精神动力和力量。张思德精神已成为社会主义核心价值体系的具体体现和生动诠释,深入开展学习张思德活动,是践行社会主义核心价值观的有效载体和自觉行动。

简介：目前学术界对协同治理行动者结构的双维通道和动力构成的运行机制讨论尚不充分。文章通过分析协同治理在制度形式系谱中的定位，梳理其与协同政府、官僚制政府和外包型政府等话语体系的关系，继而探讨其行动者构成的差异，分析了基于“部门合作”与“公私合作”双向维度的行动者网络。从动力产生的来源、表现形态和协同演化等三个方面探讨了协同治理的动力构成及其运行机制。

简介：尽管对形名修饰结构的句法生成与语义解释存在异议，但是学者们都将普通名词和形名结构本身赋予〈e，t〉的语义类型。因此，形名修饰结构的研究重心就落在了形容词的语义类型如何确定上。形名结构是自然语言中的普遍现象，而汉语形名结构则体现出自身的特点，比如形名结构中出现虚化成分“的”字等。混合范畴类型逻辑将多模态组合范畴语法的前提敏感特征带入了范畴类型逻辑，使得范畴类型逻辑可以更为准确地刻画自然语言现象，这种逻辑工具对处理汉语这一意合型语言无疑具有值得期待的前景。

简介：近年来，“金砖国家”经济表现欠佳，经济增长率有所下降，“金砖国家”是否还能称为“金”受到人们的质疑。实际上，发达国家也出现了经济波动，“金砖国家”的经济波动在一定程度上是发达国家经济波动造成的，是世界经济周期变化的一种反映。一个国家经济增长潜力可以从社会需求和社会供给两个角度考察。从作为经济增长拉动力量的社会需求分析，“金砖国家”人口众多而人均国内生产总值较低，经济增长潜力远强于发达国家。从作为经济增长推动力量的科学技术、物质资本、人力资本分析，“金砖国家”的物质资本和人力资本的积累快于发达国家，它们的生产能力在不断提高，它们的产值在未来仍然有可能以高于发达国家的速度增长。但是，制约着“金砖国家”经济增长的因素是科学技术的进步，它们在存量意义上的科学技术水平和流量意义上的科学技术进步还远落后于发达国家，因而它们还需要通过自主技术创新和引进先进技术的方式加快科学技术进步。但是，从总体来看，“金砖国家”具有巨大的经济增长潜力，它们在总量意义上的经济地位将迅速提高，在未来20年里世界经济格局将会发生重大变化。

简介：侔式推理是一种由一个前提得出一个结论的推理形式，其基本方法是紧挨着前提的主、谓项前面粘附上一个相同的词语从而得出结论。侔式推理有“是而然”、“是而不然”、“不是而然”和“不是而不然”等四种不同的推理形式。《墨经·小取》中侔式推理的不同类型并不是区分推理正确与错误的标准，并非某一类型是有效的，而其他类型是无效的。

简介：本文将借助康德的认识理论，构造一个康德式的道德程序理论，它的基本观点是，道德律是管理准则的程序，该程序要求准则中的关切及其满足方式获得从小群体到大群体再到所有理性行为者共同体的逐渐承认。康德在《实践理性批判》尤其在《道德形而上学奠基》中提示了这种理论的可能性，但这两本书的重点在于描述一种批判的道德理论与其他独断论的道德理论的区别，而没有着力阐述批判的道德理论是如何运用的，本文试图弥补这一不足，因此虽不是康德明确论述的，但依然是康德式的。第一节说明认识的程序论，第二节提出道德程序论，第三节将此理论与若干竞争理论对照。

简介：《实践理性批判》以“理性的事实”证明了纯粹理性是实践的，并赋予了自由理念以客观实在性。本文将通过分析第二批判的“对分析论批判的阐明”、“结语”和其他文本，证明只有将理性的事实看作康德的实践理性的实验的一个组成部分，才能使它和第二批判的目的和论证思路结合起来：这个实验通过每一个人的实践理性的判断区分了纯粹的道德法则和经验性的原则，为道德哲学树立了正确的前提。本文还将通过和《纯粹理性批判》里的理性实验比较，探讨实践领域的哥白尼式的革命的具体含义和实践理性实验的深层次意义。

简介：青岛德式建筑的代表——总督官邸(现为青岛近代历史博物馆)在建筑风格上呈现出独特的技术美学特征,即折衷之美、材料之美、色彩之美、功能之美和生态之美。分析评述德式建筑的美学表现,目的在于学习借鉴外来先进的设计理念,以增强民众的多元化审美能力,从而提高社会整体的审美水平,并对建筑设计师的设计方向加以引导。

简介：为考察罗夏墨迹测验Exner综合系统常模的客观性和准确性，运用元分析的方法，将来自16个国家的18篇罗夏综合系统正常成人的研究结果，与Exner新版常模进行比较。结果显示，在综合系统的全部113个变量中，有23个变量在联合样本与Exner常模间存在显著差异，包括被试的资源、能力、认知水平和人际关系等方面，且均为Exner常模样本结果更加优秀。结论：新版罗夏综合系统常模具有一定的偏差，存在偏好倾向，使用时应注意避免对被试的低估甚至做出假阳性的诊断。

简介：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。”党的十八大和十八届三中全会报告都提出了“扎实推进社会主义文化强国建设”、“建设社会主义文化强国。增强国家文化软实力”的要求，这意味着中国在迈向现代化强国的建设中，整个社会需要有更高的文明素质和精神动力。2014年1月11日，上海市哲学学会、伦理学学会和宗教学学会在上海社科院共同举办了“文化强国与精神动力”学术研讨会。哲学学会副会长何锡蓉主持开幕式．哲学社会科学联合会学会处处长王克梅到会致辞。宗教学会会长晏可佳和伦理学会会长陆晓禾分别主持了会议的主题发言和自由发言两个阶段。哲学学会会长吴晓明对会议进行了精彩总结。来自上海社科界近60位学者参加了会议。会议就文化强国的内涵、建设文化强国的途径、如何通过价值治理和发挥宗教正能量而为国家发展提供精神动力、文化的认同与传播，以及如何在汲取自身传统和世界各种优秀文化的基础上自觉构建新文明类型等问题展开了热烈讨论。

简介：自然权利学说式的国家其政治计划是由洛克给定的，目标是要建立一个以所有人都同意为基准的“契约国家”；而其经济计划是由亚当·斯密给定的，其目的是要建立一个以自由竞争为基础而形成的自由经济市场。该国家承诺将实现所有人的自由和权利。但是通过黑格尔对自然权利学说“形式的自由”的批判及对当时英国现实的五个问题的考察，发现它并未能实现自己的承诺，反倒走向了自己的反面。

简介：在康德之后的现代哲学中，“时代”（时间）意识不断得到发展和强化，其中最典型的代表就是黑格尔的“历史哲学”和海德格尔的《存在与时间》。黑格尔的历史哲学把“时代”理解为“理性”得以聚集和“成型”的根本原则，并由此将哲学理解为“被把握在思想中的它的时代”。而海德格尔的《存在与时间》不仅把整个“存在”都“时间化”了，也将“时间”的功能“实践化”了。而刘小枫先生不久前发表的《如何认识百年共和的历史含义》一文中对“启蒙”观念的批判和对“德政”的颂扬之所以在学术界引起了巨大争议，根本原因在于没有意识到现代哲学首先应该具备“时代意识”，没有对“当代中国”与“中国传统”和“（后）现代西方”所处的“时代”差异做出深刻的反思，从而产生了认识百年共和对我们（当代中国人）“历史含义”上的局限性。

简介：在拉克劳和墨菲的后马克思主义激进民主政治规划中，重构“领导权”概念可以说是他们的核心策略。在他们看来，“领导权”概念是马克思主义话语内部产生的、具有消解其本质主义的历史必然性逻辑之潜质的重要范畴，对它加以批判性重构，可以使之成为“激进、自由和多元的民主斗争形式的有用工具”。为了清除经典马克思主义“领导权”概念中的经济决定论的本质主义残迹，他们引入拉康精神分析学的缝合理论来对领导权的连接逻辑进行重新阐述，试图建构一种符合激进民主的社会组织原则，此原则既要杜绝任何导致本质主义一极权主义的可能性，又要避免陷入放任无序的无政府状态。保持领导权连接的偶然性和开放性，是民主革命得以深化的惟一有效途径。

简介：建党前后和大革命时期，李达多维度、重学理、重结合地系统传播马克思学说。他以“马克思学说与中国”为切入点，“慎重研究和考校”马克思学说，根据马克思学说与中国国情制定中国共产党的政策，把中国共产党制定的政策应用于中国实践，勾画出“系统介绍-研究考校-制定政策-初步实行”的独特实现路径。

简介：应用《心理健康素质测评系统·中国成年人坚韧人格量表》对全国28个省市地区的6433名中国成年人进行了调查，对中国成年人坚韧人格的相关因素进行了分析。结果发现：（1）坚韧人格总均分及各维度基本呈正态分布；（2）男性坚韧人格的总均分、坚持性、控制性及挑战性显著高于女性；（3）青年组坚韧人格的坚持性、控制性、担当性显著低于中年组和老年组，但其挑战性显著高于中年组和老年组；（4）城镇入口坚韧人格的控制性显著高于农村人口；（5）教育程度高者的坚韧人格控制性、担当性及挑战性显著高于教育程度低者。

简介：旨在建立成年人健康信念量表的全国常模。应用中国成年人健康信念量表对全国28个省、市、自治区6216名成年人的健康信念进行了调查。在全国样本中再次验证了成年人健康信念量表具有良好的信效度指标。比较不同人口学特征的群体在健康信念水平上的差异，结果表明，（1）女性健康信念的合理性得分显著高于男性。（2）青年人的健康信念水平显著高于中年人和老年人。（3）城市户口的人健康信念水平显著高于农村户口人群。（4）随着受教育水平的提高．成年人的健康信念水平显著升高。（5）健康状况良好的人健康信念水平显著高于健康状况一般和较差的人。在此基础上制定了相应的全国常模。

简介：旨在调查我国现阶段成年人的社会赞许性状况，并建立相应的全国常模。使用之前编制的“中国成年人多维社会赞许性量表”，在全国按照第六次人口普查的结果进行分层抽样，获有效样本6350人。结果表明：女性的社会赞许性总体水平及自我欺骗否定、能动性管理和交流性管理水平显著高于男性：青年人社会赞许性的总体以及各维度的水平均低于中、老年人；城市人口社会赞许性的总体以及各维度的水平均高于农村人口：初中受教育程度者的社会赞许性总体水平低于大专及以上受教育程度者，在交流性管理水平上．初中受教育程度者低于高中和大专及以上受教育程度者；低收入者的能动性管理水平高于中、高收入者．高收入者的交流性管理水平低于中、低收入者。在对调查数据进行分析的基础上建立了相应的全国常模。

简介：心理弹性是与个体经历重大应激事件后复原相关的心理健康素质。本研究依据第六次人口普查结果从全国28个省、直辖市和自治区中抽取6433名成年人样本，为中国成年人心理弹性量表建立全国常模，并对心理弹性在性别、年龄段、受教育程度上的差异进行了分析，结果发现：（1）心理弹性的维度均分存在性别差异，男性在内控性维度和注重问题应对风格维度的均分显著高于女性：而女性在支持维度和接纳性维度的均分要显著高于男性。（2）心理弹性会随着年龄的增高呈整体上升趋势，内控性维度均分、应对维度均分以及乐观性维度均分均在个体中年到老年时期的上升趋势均不显著；（3）随着受教育程度的提高，个体的心理弹性总均分、应对维度均分、支持维度均分、乐观性维度均分以及接纳性维度均分显著提高：（4）教育程度和年龄段在心理弹性量表总均分以及内控性维度均分上存在交互作用．

简介：8月5—7日在山东济南召开，由中共中央党校哲学教研部和中共山东省委党校联合主办。中共中央党校副校长徐伟新，中共山东省委常委、宣传部部长孙守刚出席开幕式并讲话。中共中央党校哲学教研部主任李晓兵、中共山东省委党校常务副校长赵强代表主办单位分别致辞。中共中央党校哲学教研部副主任董振华主持会议并进行会议总结。来自中共中央党校及全国各省、直辖市、自治区委党校的100多名专家学者参加了会议，并围绕哲学创新与社会发展的关系、哲学创新与中国特色社会主义事业发展的要求、当前哲学创新面临的挑战以及未来哲学创新的方向和路径等重大议题进行了充分研讨。