简介:二○○一年初夏的一天深夜,墨云如磐,大雨如注。一辆出租车在粤海市的大街上疾驰而过。一道电光闪过,把茫茫雨幕照得雪白,也映出了车里乘客的轮廓,依稀看见这是一个年约二十七、八岁的男人,风雨衣的立领遮住了他的面孔。出租车驶进位于这座城市西郊的“琥珀山庄”住宅小区,在一座公寓楼前停下来。那个男人走下出租车,冒雨来到居中的那个门洞,伸手摁响了防盗门上的门铃。没有回应。又连摁了几次,门“咣”地一声开了,低沉的声音在空寂的楼道中回响着,有些瘆人。他沿着黑漆漆的楼梯一层一层地往上走,在三楼的拐角突然停住了脚步。随着一阵由远及近的踢踢踏踏的脚步声,他看见一个黑乎乎的人影从楼上走下来,象喝醉了酒似的,在楼道的墙壁上一边摸索着一边跌跌撞撞地向楼下走去,嘴里不时发出“嘿嘿”的笑声。他一直登上七楼。摁响了702室的门铃。无人应
简介:本文考察了近期阿根廷有关后独裁时期的电影中没有得到足够重视的倾向:由第二代电影人2000年后创作的虚构类电影回到了儿童或青少年视点和90年代以前的"过时的"形式。通过对一部能展现这一近来趋向的政治惊悚片——加斯东·比拉文的《禁锢》的关注,这些电影(笔者称其为"标志的虚构")不应该被读解为当下第二代叙述的常规案例。相反,笔者认为他们恰恰证实了对近代史的表现上存在代内矛盾(尤其是关于20世纪70年代政治活动的表现)。在这些电影中,虚构(及儿童或青少年视角)的使用多考虑象似性(iconicity)而超过指称性(indexicality)——这一象似性的主导地位牵涉到对当代阿根廷来说很关键的意识形态内涵,而且也需要再次审视通过儿童或青少年的镜头来描绘历史这一做法的有效性。
简介:Autofiction这个法语单词,1977年首次出现在塞尔日·杜布洛夫斯基(SergeDoubrovsky)的小说《儿子》中,作为一个专有名词它是由来自希腊语的前缀auto-(自己)和fiction(假想,虚构)构成,我们可以将它翻译成“自我虚构”。它作为一种文学体裁出现的同时也频繁出现在当代艺术领域,围绕着自传或者作为一种变形的自传,带着根据性、故事性游弋于真实与虚构之间,讲述发生在生活中的事,特别是以再现、模仿、虚构为表现手段的私摄影领域。贝尔纳·弗孔(BernardFaucon)的《爱之室》即借助弥漫着诗一般迷人气氛的小屋向我们展示他对童年的回忆、憧憬和幻想,而事实上我们并不在意他是否真的在这个小屋里居住过。