简介：清代书法大致可分成两大时期,乾隆之前为帖学期。清世祖顺治帝酷爱王羲之《黄庭经》;圣祖康熙则喜董其昌;高宗乾隆则好赵孟頫,于是“上有所好,下必甚矣”,习董学赵之风盛极一时,乾隆帝弘历又诏刻《三希堂法帖》、《墨妙轩帖》、《兰亭八柱帖》等,更重刻《淳化秘阁法帖》分赐诸王公卿,将帖学推向又一高峰。

简介：郑觐文(公元1872—1955年)字光裕,江苏江阴人,前清附贡生。我国近现代民族音乐的倡导者和古琴演奏家。他自幼酷爱民族音乐,十二岁时已能熟练奏弄丝竹,以后又学习演奏琵琶大套和古琴,尤以古琴为最精。他在古琴名家唐敬询的指导下,形成了

简介：《阳光行动》栏目是湖北电视台联合武汉市慈善会、湖北热点传播公司举办的全国首家慈善公益性栏目，它通过记录发现心愿并实现心愿的过程，策划激发爱心并奉献爱心的行动，达到“安老、扶幼、助学、济困”的目的。栏目开播至今，打动了许多关注该栏目的人，引起了较强的社会反响。《阳光行动》栏目为什么能在全国千百个电视栏目中脱颖而出、取得如此骄人的成绩呢?

简介：《睡眠者》编导：巴里·莱文森主要演员：罗伯特·德尼罗、达斯廷·霍夫曼、布拉德·皮特、贾森·帕特里克、凯文·培根等美国影片１９９６故事梗概６０年代，在纽约市一个名为“地狱厨房”的意大利和爱尔兰移民聚居的地区，有四个少年洛伦佐、迈克尔、约翰和汤米。他们在...

简介：鉴于非职业舞蹈教育目前的发展现状，本文提出在非职业舞蹈教育中倡导“快乐舞蹈”理念的观点，并分别从舞蹈艺术的愉悦性、非职业舞蹈教育的现状以及素质教育的呼唤三个方面论证倡导“快乐舞蹈”理念的必要性。

简介：“表演者”(Performer)，该词带有一个大写字母，指一个行动的人。他不是扮演另外一个人的某个人，他是一个行动者，一个祭司，一个斗士——他处于美学样式之外。仪式是表演，是一种完成了的行动，一种扮演。退化了的仪式是一种“秀”。我不希望去发现什么新的东西，而是希望去发现被忘却了的东西，那些如此古老的东西，以致于美学样式之间的所有区别都不能运用到它上面。

简介：《中华戏曲》创刊20年来，为戏曲理论建设作出了卓著的贡献，同时也形成了鲜明的刊物特点和风格。自第五辑起，刊物就由中国戏曲学会和山西师范大学戏曲文物研究所合办，因此它又体现了两家学术合作的成果。刊物的主编和创办者龚和德、张之中、黄竹三、冯俊杰、窦楷、廖奔诸先生以及一批年轻的同仁，都有很高的学术水平和很强的敬业精神，因此形成了优良的办刊作风和传统。我是《中华戏曲》的忠实的读者，也是受到它多年培养的作者，因此对《中华戏曲》有很深的感情。但是要我来接替前辈编《中华戏曲》却是没有思想准备的。

简介：一、心悬地平线（2006年1月）在我们目光所及的远处，在大地与天相接的交际处，那横向延绵的正是地平线。这大地平展的天际线，孕育着一种无边和宽广，无论我们以怎样快速的工具去追赶这线，线总在远方。这线交待的实质是一种关系，一种天与地、远与近的关系。地平线活化了这种关系，并把这种关系变为与人天天照面的生活。

简介：中国文化大概是世界上积淀最深厚的文化，大凡我们今天想要说的话，往往都是古人早已替你说过的话。“善鉴者不书”与“善书者不鉴”这两句名言，便是古人替今人说过的许多话中的一句。有了这两句话，许多不通文墨的“书法家”，也就是没有能力涉足书法理论的“书法家”。便可以此作为自己文化修养浅薄的遮羞布；而许多只会“舞文”而不能“弄

简介：“可貴者胆,所要者魂。”每当我咀嚼起画家李可染的这句名言时,不由被艺术家在艺术創造道路上靳荆披棘、勇往直前的精神所感动。“胆”何其貴也?不就是它能鼓动人不畏艰险地向前“闖”,在“闖”中经受磨炼,攫住艺术的灵魂,取得高度的造詣嗎?“要吃龙胆下大海”,凡有出息的艺术家,在追求艺术完美的境界时,都具有不囿于传闻习见和勇于創新的精神。一代宗匠的梅兰芳,在艺术上就是个闯将。《霸王別姬》初演时,他以正工青衣飾虞姬,用[南梆子]作为主要唱腔,这在当时是尚无先例的創举。按常规[南梆子]多为

简介：《狼来了》是一个老掉牙的训戒故事,被一辈辈的大人们挂在嘴边讲给孩子们听。其实这个故事并没有完,后来的情形只有我知道它。那个放羊的孩子没能被狼吃掉,经过一番孤身苦斗,他侥幸逃出了狼口。他躲在家中疗治满身创伤时,感到羞愧难当。不过他是一个

简介：勤勉的耕耘者万夫刚过知天命之年的姚重庆，回首过去２３年的编辑工作时说：“我为中国美术的博大绚烂而震撼，也对西方美术的极大创造精神很敬佩……２０余年来在精神陶冶和学识增长方面收益颇多。”同时又说：“编辑工作是一项策划、组织、收集、审定、整理的综合工程，...

简介：　　对于历史的追索最终落实在画面生成的当下境遇之中,归于一种独特的观看.这种观看并非对某一历史对象的感知,也不是将历史把握为图像,它是一种本质的经验(如本雅明说的Erfahrung,"活过去"),一种感受着的实行,一种因境域而成就的巡视,一种"向之而生"的观照.……

简介：

简介：在宋艾歌乐,我们住在豪园饭店。刚到豪园饭店的那天,我们看见门口站着一位年青的小伙子,长得眉目清秀,样子很机灵,皮肤白皙,显然不是当地人。他见我们来了,非常热情地帮助拿行李。后来才知道,他是从大陆偷渡到这里来的,姓林。不久,我们便熟悉起来,他向我叙述了他那段不平凡的经历。小林今年22岁,来自西子湖畔的杭州,17岁那年,他从中缅边界偷渡入泰,先在泰国北部流浪,后来辗转到曼谷。他在泰国一无亲戚,二无朋友,语言不通,又身无分文,整天过着乞丐一样的生活。最苦的时候,只剩下手腕上一块手表。他实在走投元路了,于是跑到中国大使馆,请求使馆把他送回国。对于这类偷渡者,使馆很难办。他感到绝望了,这时才感到家乡是多么的可

简介：读过《三国》的我辈知道,诸葛亮是个非常可爱的人物。他的隆中对策、东吴游说、运筹帷幄、七擒孟获、六出祁山、木牛流马、忠心为国、鞠躬尽瘁,都为我们留下了美好的印象。我们为拥有这样一个忠心侠胆、傲骨儒气的艺术形象而高兴,而骄傲。因而对电视三国诸葛这形象的期望值特别高。然而看了《赤壁麈战》中的诸葛亮之后,我们有点失望:怎么把诸葛亮写成了巫者形象?

简介：<正>《电影创作》1985年第2期刊载了汪流同志的《影片命运的决定者》一文。作者指出:一部影片是集体创作的,可是在这个集体里,谁决定着未来影片的成败命运?这个问题在理论上似乎还没有一致的意见。作者认为电影编剧是影片命运的决定者。因为编剧是第一个接触生活素材的人。正是他从生活中发现形象、发现美,从中提炼、构思成为银幕形象,形成未来影片的思想、艺术基础。以导演为首的创作集体离不开这个基础。因为,正是剧本决定了未来影片反映生活的

简介：早就看过《大师哥小师妹》,早就知道青年舞团有个刘震,但是,闻之不如谈之,直到刘震在白俄罗斯拿下第十届世界现代舞比赛比金奖还有面子的———大奖,同时将５,０００美金揣进怀里并成为炙手可热的“星儿级”人物之后,这才有缘和他闲聊了一次。刘震很有朝气,很有立度,很江湖,极礼貌。他说:首先我要感谢王佩英教授及李天欣老师,后者是我上古典舞表演专业时的主课老师。别的不谈,就在四届“桃赛”之际,就在我因为各种原因几乎连自己都对自己丧失了信心的时候,李天欣老师在最后关头没有放弃我而是支持了我。当时我一连四天打“封闭”,真的是在崩溃的边缘。现在回想起来,“桃赛”的建设性主要是锤炼“心理”。我的意思是说,如果当时李天欣老师“撒手”的话,我很可能一辈子站不起来。王佩英教授是我终生的导师。当我开始接触现代舞的时候,她谆谆教诲我“转益多师”的道理并肯定地说:“好!你一定行!”王佩英教授的胸襟气度使我领略到舞坛前辈的境界,坚定了不断追求的信心。他说:高成明老师专门为我编舞。高老师的手法直接、风格尖锐。他对我的“点化”是不能用一般的词来形容的。我认为高成明老师是世界级舞蹈编导,这次他为我编...

简介：西方一位艺术史家在谈到他对中国画的观感时说：“中国的绢画与自然景物毫不相干，这是面对世界的心境，而物不过是一种信号。”这位颇有见地的西方学者十分敏锐地嗅出了中同绘画精神与西方古典主义绘嘲精神的迥异，而较之中围的绢画（工笔)，中国水墨的写意手法在表现“面对世界的心境”即“以写心而壮物”的绘画精神上，

简介：编者对来稿者的希望本刊编辑部经常收到广大音乐研究者和爱好者的来信。这是刊物得以生存的基本条件之一，我们深表谢意。但在编辑过程中，我们经常遇到些本不该出现的、纯属书写规格方面的问题，如：有的字体无法辨认，要费时去猜，尚不见得猜出。错字、别字也超出了应有...