简介：

简介：文森特·凡高1887年在巴黎创作的一幅小型油画习作《一块绿草地》，画在了一幅女士肖像画上面。研究凡高的一位专家说，提取出来的画像是一个女人的头像，凡高画过一系列肖像，这些肖像最终成就了1885年他的旷世佳作《吃土豆的人》，而这位女士可能就是系列肖像画中出现过的一位模特。

简介：评《英汉辞海》武原王同亿先生主编译、国防工业出版社出版的《英汉辞海》（下简作《英海》）．号称收词５２万条。其“序”说，系以《韦伯斯特第三版国际大词典》及《牛津大词典》（下分别简作《韦氏国际》和《牛津》）为蓝本。这两书是美、英两国规模最大的普通语言词典...

简介：纽约城近些年真是时运不济：2001年遭遇了“9·11”恐怖袭击，还未等从那场剧烈的伤痛中完全恢复过来，去年，一场严重的金融危机又席卷华尔街，经济不景气、市场大萧条进而蔓延全球。对于这场几乎让所有美国人感受到切肤之痛的危机，他们肯定在想，到底是哪儿出了问题7在作者看来，这不仅仅是商人和金融家的自私与投机，

简介：　　我不喜欢评课.　　我比较了解开课教师的心理.我对每位开课的教师都表示敬佩,无论如何,在现今社会文化环境下,上公开课经常是一件吃力不讨好,甚至有点危险的事.评课的人往往习惯于用自己的尺子去丈量世界,对开课的人而言,这往往就是灾难了.……

简介：诺伯特·韦利在《符号自我》（TheSemioticSelf）中将自我理解为一个充满社会性、对话性、自反性的符号。符号的自我在时间上分为当下、过去、未来三个阶段。当下通过阐释过去，而为未来提供方向。用符号学术语讲，当下是一个符号，过去是符号指代的客体，而未来则是解释项；或者说，

简介：俄罗斯圣像画艺术是俄罗斯文化的重要组成部分,它与俄罗斯东正教紧密相连。圣像画跨越千山万水,从拜占庭引入古罗斯,穿越千年,至今不绝,仍然在社会生活中焕发着强大的生命力。圣像画中包含了众多的精神文化内涵,其中不仅包括东正教神学思想、俄罗斯历史事件、还包括俄罗斯人民的价值观等众多文化信息。本文介绍费奥方·格列克、安德烈·鲁布廖夫、季奥尼西和西蒙·乌沙科夫四位圣像画大师及其代表作,从中对俄罗斯圣像画的发展历程以及其中包含的内在思想和历史文化意义进行探究。

简介：评《汉语俗字研究》蒋冀骋现代学者对俗字进行理论探讨的有蒋师云从先生的《中国俗文字学研究导言》（《杭州大学学报》，１９５９年３期），谓之导夫先路，堪称确论，拙文《俗字研究》有所推衍，只能算是续貂。同门张涌泉君的《汉语俗字研究》①，规模宏大，论述精邃，是...

简介：一苏联科学院第二部《俄语语法》(以下简称《80年语法》)的出版是俄语研究和教学界的一件大事。从第一部《俄语语法》(1952—1954年,以下简称《五十年代语法》)到《80年语法》,其间相隔了四分之一世纪。在这二十五年时间里,俄语语言学,特别是俄语语法研究,有了很大的进展,不仅对传统的课题提出了新的理论,新的观点,而且还涉及了一系列新问

简介：《月夜》是克拉姆斯科依最富抒情性的作品。此画描绘月夜中坐在花园里长椅上沉思的白衣少女。她身穿雪白的衣裙，倾斜着身子靠在椅子上。左手搭在椅背上，右手自然下垂。她微微低头，凝视着面前水池中的睡莲。皎洁的月光映照在她身上，在深色背景下显得格外突出。她身后是几棵幽暗的参天大树，面前是碧绿的池水，水中的几朵睡莲静静地浮在水面上。

简介：美国教育家尼尔·普斯特曼说过：“孩子进入学校时像问号，但离开时像句号。”？这句话给了我深深的启迪。强硬的“师本”理念压抑了学生鲜活的创造力，压制了学生张扬的个性，学生在强硬的“师本”理念面前处于直线状态。所以．作文教学的当务之急是呼唤学生的个性，变“师本”为“生本”，将“生本”理念贯穿于作文教学之中。我进行了点滴尝试．放宽作文评价机制，采用多元评改。让孩子在多元化的评价中点燃习作激情，提高习作水平。

简介：长于机关单位题材的祁智,在他的中篇小说《陈宗辉的故事》里同样讲述着发生在机关的故事,一个关于错位的故事。林林总总十余人的命运与地位几乎无一例外地发生着戏剧般的错位。主人公陈宗辉,当年高考失利而屈居于一所普通大专,这无疑是他人生中的

简介：《电话》的创作也和刘震云《手机》有相似之处，二者都从现代通讯媒体透视现实生活中人与人的关系。不同的是前者思索女性成长历程中美的丧失，后者叙说现代文明与人情的悖论。作者似乎对小刘的“成熟”感到惋惜与失落。借用《红楼梦》中贾宝玉的话：女孩子是水做的，一结婚就变成混浊的泥了。在生命的单行道上，时光会冲掉一切超然、飘

简介：玛丽一劳尔·瑞安（Marie—LaureRyan）是当代西方最富有理论创新意识的叙事学家之一。除在《今日诗学》、《文体》、《叙事》、《文学语义学学报》、《符号学》等知名文学理论期刊发表大量论文外，另有专著《可能世界、人工智能、叙事理论》（1991年印第安纳大学出版社出版，获现代语言学会1992年度独立学者奖）、《作为虚拟现实的叙事》（2001年约翰·霍普金斯大学出版社出版，获现代语言学会2002年JeanneandAldoScaglione比较文学研究奖）、《故事的变身》（2006年明尼苏达大学出版社出版），并主编文集《赛博空间的文本性》（1999）、《跨媒介叙事》（2004），与戴维·赫尔曼和曼弗瑞德·雅恩一道主编了《Routledge叙事理论百科全书》（2005），

简介：张新军的这本《可能世界叙事学》带给人的感受，可以说是耳目一新。首先，“可能世界”是近年来出现在学界的一个新鲜词。虽然对于大多数人来说，时常出现在电影和电视剧片头的“本故事纯属虚构，如有雷同，实属巧合”的字样并不陌生，但是，作者要探讨的“可能世界”，却是一个定位更加科学，逻辑更加严密，范围更加广阔，内容更加驳杂的概念。

简介：复旦大学出版社1997年2月出版了纪德裕所著《汉字拾趣》一书，此书“内容提要”称“对人们常用的150个汉字，或侧重字源讲解，或介绍文字故实，或对比分析，一字一谈”。然而这部一印再印的汉字普及读物谬误百出，贻误广大青年读者。一是缺乏汉字汉语常识。《汉字拾趣》（...

简介：语言是供人类交际的一个任意性的声音符号系统.索绪尔用下棋比拟语言的运行,很好地解释了语言的共时态和历时态的区别.诚然,这个比拟有它的绝妙精伦之处,但不免存在一些漏洞,因为语言的运行与下棋有着本质差别,语言具备下棋所不具备的本质特征和生命意识,双方在运行过程、运行特点、运行规则等方面也各不相同,两者不能完全相提并论.

简介：<正>谚语是人民智慧的结晶,简练、生动,富于哲理性、教育性,为广大人民喜用。中国谚语的丰富在世界上是少有的,史襄哉编《中华谚海》(1927年,中华书局出版)时收12,424条,1958年兰州大学学生编《中国谚语资料》即收有45,814条,1980年农业出版社编辑部编《中国农谚》(农业出版社出版),单是农谚就收有三万三千多条。但这些书多数对所收谚语没有注释。可称为谚语辞典的谚语词典实际上几十年来一直没有出版过。因此,看到无锡师范学校《汉语谚语词典》编写组所编《汉语谚语词典》(江苏人民出版社出版),很是高兴。这是建国以来第一部谚语词典,认真研究其编写的得失,对今后编出更为完备的谚语辞典,应当是有参考价值的。

简介：<正>壹裘锡圭教授所著《文字学概要》(商务印书馆,1988)是一部关于汉字的通论性的重要著作,同时也是一部很适用的教材。概括说来,它的特点是内容实在,资料丰富,论述深入,方法科学。贰写书,特别是教材,常见的写法是先提出定义、原理,然后举例证明。有些书的表述方式也就是“研究”过程的简单再现。《文字学概要》(以下简称《概要》)当然注重理论阐述,同时也很注重实例分析,注重二者的结合,以丰富的实例支持理论。通读全书后不难发现,体现于书中的研究方法是,分析归纳大量的资料,从中引出论点,虽然在表述上不排斥先提出定义、论点,然后举例加以证明的方式。我说《概要》内容

简介：第一语言为英语者极易为英语的超越地位而洋洋自得。英语被视为无敌之语言——支配着工商界、科学界和娱乐界。然而，NicholasOstler在《最后的通用语》一书中大胆纠正了大英中心主义及其众所周知的狂妄短视。