简介:炮竹一声除旧岁,时增岁月人添寿。新的一年又降临了!全体中华儿女意气风发地迈入了2015年!在神州大地,北国风光,千里冰封,人们尽情地欣赏雪景的时候,南方已是百花争艳,万紫千红的浓浓春意了。在您开卷展读羊年第一期神州民俗杂志之际,我们首先向您致以诚挚的祝福!祝愿热爱本刊的读者、作者、国家平安大禧!
简介:当时有人把广东的婚嫁习俗称为“买卖式”的,因为凡是婚嫁,总要跟“钱”有关——小编我孤陋寡闻,日前拜访未来岳母时方才知道,客家活中嫁女至今依然是叫“卖女”——礼金需多少,礼饼有几担,金猪要几只?接下来的文定礼、纳采礼、亲迎礼等等,一桩桩接二连三,非闹得天翻地覆不可。
简介:《古诗十九首》之四中有这样一句话:"何不策高足,先据要路津?"这里"高足"的意思就是古代的良马骏马。在古代,是以马的身高决定马的高下。《周礼·夏官·廋人》云:"马八尺以上为龙,七尺以上为騋,六尺以上为马。"所以,古人就用高足、中足和低足来评判马的优劣,"高足"就是最好的马,且沾龙气。
简介:群众文化工作是社会主义新时期的重要工作,是宣扬社会主义核心价值观的重要载体,提高群众文化工作者的职业素养是提高工作能力的重要手段,本文从群众文化工作者职业形象的设计与塑造的角度分析做好新时期群众文化工作的重要途径.
简介:成功的博物馆展览策划设计,理应是策展人、研究人员、展示设计师和教育工作者集体协作的结果。但在机构的实际操作中,教育工作者的重要作用往往被忽视。在我国博物馆界,这个问题似乎更为严重。因此,我们需要认识到,科学的展览团队的组成究竟是什么样的、团队中各成员应扮演怎样的角色、特别是教育工作者在展览团队中该如何发挥作用等问题。展览策划中积极纳入教育工作者不仅有助于各阶段进程的推进,而且将极大地帮助博物馆推出成功的展览和吸引更多的卿.众。
简介:漫无边际地说大话被喻为"夸海口"。"海口"今天指内河通海的出口,其实最早指的是孔子的口。孔子被历代统治者封为至圣先师,其命相也被神化。据《太平御览》引《孝经·援神契》记载:"孔子海口,言若含泽。"意即孔子的嘴大而深,就像大海一样;孔子说的话,就像弥漫着光泽和香气。这是"海口"一词的最早出处。后世再没有圣人能跟孔子相比,"海口"一词进入民间俗语,不再专指孔子的大嘴,而是比喻说大话,同时也嘲笑"夸海口"的人居然敢拿自己跟圣人相提并论。最迟到元代,"夸海口"的讽刺含义已定型。
简介:招待客人,算是人们日常生活中尤其是在红白喜事中的一件平常不过的事了,但在湖南省安仁县的农村,娶亲时男方“接生亲”的待客方式就很不一般了.所谓“接生亲”就是指接待陪送新妇娘到男方来的娘家亲人.这种“生亲”是初来乍到的贵客,身份特殊,男方在招待上自然不能随随便便,掉以轻心,所以一切礼节都是按最高待遇安排.
简介:清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。清明节的习俗也相当丰富有趣,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。那么清明节是怎么从节气变成节日的呢?
简介:如今,已经没有几个人能记住他的名字了,但在上个世纪的六十年代,他却是一个让人流泪的名字,他创作的《欧阳海之歌》发行3000多万册,整整影响了一代中国人。江青“钦点”他当了123天的“文化部部长”,后又因“收集江青黑材料获罪11年。他就是金敬迈,一个78岁、却仍时常提笔骂人的长者。
简介:当前,在各种艺术思潮的冲击下,更需要我们立足本土文化艺术资源,树立精品意识,创作具有民族特色的时代作品。挖掘民间艺术,可以为绘画创作提供强大的生命力。
简介:在佛山木版年画发展遭遇现实严峻考验的关键时刻,广东省民俗文化研究会与佛山市文化广电新闻出版局于2013年1月14日至17日联合主办了一场"广东佛山木版年画专家研讨会",邀请了一批我国著名专家乌丙安、张庆善、孙建君、刘锡诚、徐艺乙、魏力群、杨秀、黄旭涛等出席。专题研讨会的召开是一场有着深远意义的学术会议。从佛山木版年画的历史、现在和未来,从木版年画本身、非遗事业到人类遗产,他们在会上的讲话字字珠玑、入木三分,他们的呼吁震聋发聩,
简介:本文选取H市Y区作为样本点,以个案访谈的形式深入社区对“陪读”现象进行实地调查研究调查发现,“陪读”背后深刻的社会背景是就业竞争日渐加剧,“陪读”是社会成就观、择业观转变的附属物是社会变迁过程中家庭教育功能、家庭性别角色分工革新和家庭重心转移的产物。
简介:前些年作为中国的赛马代表去访问发达国家的赛马会,各地马场的奢华气派,无一例外地成为国际大都市的标志性建筑。
简介:丰泽东海蟳埔,是一个特别的地方。它距离文兴古码头约1公里,是自然形成的聚居村落,更是典型的海滨渔村。在那儿,飘荡着浓郁的海洋文化气息;各种民俗,更是在光阴流河里拥有独属它们的韵味与风情。在蟳埔,除了咸咸的海风,独属于这里的大海味道也是这里的标志,“蚝仔煎”就是其中之一。有民间谚语道:“二月肥蚝肥韭菜,无吃是你呆(遗憾)。”那么,美食之外还有哪些令人耳目一新,让人意想不到的蟳埔传统习俗呢?
简介:本文对明代浙派健将蒋嵩之子蒋乾作了若干史料的补充与考证。包括蒋乾之生卒年补证、画史二蒋乾考、画派归属、生平编年等。并对广东省博物馆藏《临流图轴》之作者蒋乾是否为蒋嵩之子蒋乾作了考辨。
简介:<正>民俗学作为新兴的科学从国外被介绍进来已有七十多年的历史,这其间中国学者对于民俗学研究的探索精神不容否定。纵观世界民俗学的发展,都在朝着各自国别的特色行进,不管是最早形成的英国的民俗学,还是法国、德国、日本,以及现在的美国民俗学研究,都是如此。我国的民俗学在经历自己所走过的路之后,开始了民间文学(语言的传承)与民俗学(行为的传承)分一为二的研究,这种趋势为近几年来民俗学与民间文
简介:第二个中国文化遗产日即将来临之际,6月8日上午,在人民大会堂召开的全国文化遗产保护工作表彰大会上,本刊名誉顾问乌丙安教授获得“全国非物质文化遗产保护先进工作者”荣誉称号。这是国家首次对非物质文化遗产保护先进个人和集体进行表彰,标志着党和政府对文化遗产保护工作的高度重视,意味着文化遗产保护事业已经进入政府和社会关注的视野。
简介:俺队夏天有一个活计是和大粪朝夕相处。翻开日记,里面没有人与粪如何交道的详尽描述,只是用简单的动作记载怎样与粪过招——起粪、整粪、抬粪、敛粪、翻粪、装粪、拉粪、扬粪……
简介:我国的非物质文化遗产保护工作在近年来有很大的发展,有人曾经用四句话来形容我国的非遗保护工作,哪四句话呢?就是"起步很晚、发展很快、成绩很大、问题很多"。这些年来我国非遗保护工作可谓是从无到有、从小到大,到今天已经成为一个颇为声势浩大的文化事业。但是我们不能盲目乐观,尽管经过我们的不断努力,我们很多非物质文化遗产项目的生存环境有所改变,但从整体上看,非物质文化遗产项目的生存状态并没有改善了多少。有些项目仍然处于濒危的边缘,
简介:自2004年8月28日全国人大常委会通过《关于批准〈保护非物质文化遗产公约〉的决定》以来,中央和国务院发布了一系列有关文化遗产和传统文化的文件,其中有许多新的阐释、新的认识和关键词值得我们高度关注与深入解读,如文化主权、文化安全、文化身份、文化认同、文化自觉、文化自信等;尤其十七届六中全会和十八大报告中有关文化是中华民族凝聚力和创造力的重要源泉,弘扬中华文化,
恭祝本刊读者作者新年快乐,阖家幸福
过去娶妻是“卖女”
“高足”原来是骏马
群众文化工作者职业形象的设计与塑造
论教育工作者在博物馆策展团队中的作用
“夸海口”夸的是孔子的口
原来这里是这样接待贵宾的
清明是怎样从节气变成节日的?
金敬迈:我是童年“欧阳海”
民间艺术是绘画创作的生命之帆
佛山木版年画是广东文化的稀有珍宝
社会变迁中城市陪读现象透析——H市Y区的个案调查
《岭南纪事》是一间历史博物馆
这里多的是让你意想不到的事
蒋乾小考——兼析广东省博物馆藏《临流图轴》之作者蒋乾是否为蒋嵩之子
论民俗本质——再论民俗是一种独特的生活方式
热烈祝贺:本刊名誉顾问、著名民俗学家乌丙安教授荣获“全国非物质文化遗产先进工作者”称号!
偏方治疗砍头疮
佛山木版年画是佛山的一张文化名片 应该纳入政府文化发展规划之中
孙建君 非物质文化遗产保护与文化产业是两个不同的概念和范畴