简介：

简介：一、探讨缘起蜀国开明氏青铜器上，有一常见的组合式文字，称为“心手文”。手文意义明确，不外乎崇奉与保卫之意；心文究竟代表什么?则众说纷纭。笔者前曾作过初探，以为是开明氏所奉先祖或先妣之意。近则进一步探索，推知乃表示古蜀先王鱼凫氏。笔者早先略有论证，

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简介：朱檀（1370-1389年）明朝开国皇帝明太祖朱元璋第十子，洪武三年出生，即被封为鲁王，十五岁就藩兖州，辖兖州府四州二十三县。

简介：夜深人静暗灯光，军营无声我自忙。孜孜不倦观藏品，唯有银元叮当响。那是一九九一年国庆节的夜晚，秋高气爽，洁白的月亮给南疆大地铺了一层白银，透过窗户照到了我的床前，像一抹薄薄的亮霜。夜深了，军营里静悄悄的，我还亮着戴黑罩的台灯，欣赏着当天在喀什巴扎上买到的一包银圆和二十几枚红钱。

简介：2005年，在洛阳市西工区发掘—批东周墓葬。其中，春秋墓M8781是洛阳市发现为数不多的春秋早期墓，保存完整。该墓为长方形竖穴土坑墓，随葬有青铜器、玉石器、骨器、木器等器物。

简介：1989年10月。北京大地出版社出版发行了《中国书法鉴赏大辞典》。这是一部有史以来最广泛，最丰富地汇集了有关中国书法及书法家资料的辞典。在149l页上，李灏辞条一拦写着：“李灏小传(1930—1978)：号中善，四川华阳人。工书，师法谢无量。通经史，有哲学著作《浮沉篇》。善诗。惜埋名一世，穷愁而逝。好启迪后贤，蜀中书坛仍有遗响。”同页，配刊李先生《论书札》作品一幅。“《论书札》简介。现代李灏书。纸本，行书，语一则，凡六行，

简介：通过以《佛顶心观世音菩萨大陀罗尼经》为例，借鉴“传播学派”、“历史地理学派”等理论与方法，考察其在汉字文化圈的传布与相关问题。盖以此经虽属伪经，然宋以后传本不少．西夏、辽、金乃至朝鲜、日本、越南均保存有许多版本，甚至还有回鹘文本的保存。经考察，我们发现其流行阶段与传播路线呈现：唐宋时期，以西北为主，从唐代敦煌写本，西夏、辽的刻本，金的石刻经幢，到南宋的雕版印刷为一阶段；明代大量刻本印行普及，并透过传输，进入东北亚的朝鲜、日本，东南亚的越南，为东亚汉字文化圈接受而有翻刻、谚解，此为另一阶段。

简介：2013年9月，恰逢华夏古泉网在九华山庄举办泉友聚会，并进行泉学研讨，泉届前辈、新秀等300余人齐聚一堂，共同见证了《续斋古稀寿泉集拓》的首发（北京出版社，2013年9月出版，印量800册），那一天正是癸巳年的重阳节，使得为年届古稀的钱币学大师戴志强祝寿这一出版主题更为贴切。翻开此书，均是当今泉界名家提供的珍稀、心爱的历代古泉拓本，洋洋大观七十品，均有出品人朱红钤印。

简介：国家历史文化名城正定县城内矗立着四座巍峨高耸的古塔，分别是广惠寺华塔、临济寺澄灵塔、开元寺须弥塔和天宁寺凌霄塔，不仅显示了我国古代匠师高超的建筑技艺，也反映了正定佛教文化曾经有过的兴盛。四塔……

简介：在许多热心朋友的帮助和支持下，把我40年来探索钱币艺术的成果向社会作汇报，向多年培养、关怀和指导我的长辈、老师和朋友们表示衷心感谢的心愿终于实现了。《陈坚钱币艺术作品展》于春暖花开的3月在上海朱屺瞻艺术馆开幕。我曾经长期工作过的上海造币厂特为该展览铸行了一枚由我自己设计雕刻的“陈坚钱币艺术作品展纪念大铜章”。并在展览的开幕式上举行首发式。不少同志问我章上图案的含义，特别是正面的图纹。一下面就谈谈我在设计这枚大铜章时的构思与想法，与大家探讨。

简介：随着博物馆事业的不断发展，博物馆的社会化服务也逐渐成为人们进一步思考和探讨的课题。博物馆是社会文化教育机构，它的服务面向整个社会公众，因此，它所具有的职责不仅对普通观众，也包括身心障碍者。关爱身心障碍者不仅适应时代的发展要求，体现博物馆人文关怀、人性化服务的特点，同时更是博物馆发展的必然趋势。