简介：解放前的100多年,中国人民一直受着鸦片的毒害.始而从印度进口,进而自种自销,由官府在全国特别在西南各省强迫种植罂粟,流毒各地.最后是日寇在武装侵略的同时,大量制造和运销红丸、白粉和吗啡,双管齐下,企图灭绝中华民族.我幼年在故乡时,曾听说城里有烟馆,但从未看到过,大抵是偷偷开设的.中学时代看清末以来的小说,描绘十里洋场有“燕子窝”、“花烟间”,后来到了上海,也没有找见过.1931年在广州的河南,才开了眼界.想不到第二年到了武汉,所看到的一片乌烟瘴气,更十倍于广州.

简介：论“良民照旧交粮纳税”陈贵宗，陈颂琴（一）长期以来，对于＂照旧交粮纳税＂人们十分重视，论者颇多，影响很大。但是，它前面的＂良民＂二字，几乎皆被忽略，不置一词，从而造成一种误解，好象自１８５４年起太平天国对所有的土地占有者都实行＂照旧交粮纳税＂，也就不...

简介：清代榷关制度的核心内容是税收，而税收的核心内容就是“额税”的确定；“额税”的确定始于明朝的钞关。清朝统治者在对明代钞关制度的继承与发展中，首要任务就是对明末钞关“额税”重新核定以及对清代新增榷关额税的确定。本文考察的清代榷关的“额税”专指作为其正项收入的正额和盈余两部分。

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简介：一遗产税是对财产所有者死亡时遗留的财产课征的税收，它包括对被继承人遗产总额课征的遗产税和对继承人继承份额课征的继承税，是财产课税体系中重要的分支。我国历史上开征遗产税的动议始于１９１１年。１９１５年夏，北京政府拟定了十一条《遗产税征收条例》，专对无子立嗣者的遗产课税，寓有绝户财产归公之微意，以作为承受遗产确定权利的保证，类似于英国早期推行的遗嘱印花税。起征点为１０００元，采用比例税率，扣除债务、丧葬费等，但未详细规定申报调查程序，反赋予地方官署以督察职权，没有独立的征收体系，只列出消极的惩罚规定，故强制效力极微，因时局多变、国库空虚而未能实行。国民政府定都南京后，财政部于１９２７年８月向

简介：随着我国在世界经济一体化格局中的地位不断的提高，如何合理利用资源、保护环境成为我国在发展经济过程中急需解决的问题。本文认为，环境税在我国的开征已经具备一定的条件，应该成为我国今后一个时期税收制度完善的重要方面，并在适当的时候出台环境税法，使我国的环境保护工作进入一个有法可依的时代。

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简介：<正>东干人苏联穆斯林民族之一.自称回族、中原人或老回回.系迁居俄国的中国西北回民与当地穆斯林民族通婚繁衍的后裔.其迁居过程主要有两次,一次是18世纪末,清朝乾隆皇帝将居于伊犁河谷的回民安置去的.一次是1877～1878年陕甘回民大起义失败后,由起义领袖白彦虎率领余部迁居而去.人数约五千人.最初住在七河地区(谢米列契耶),其后十年间又有一些甘肃籍回民,因逃避清廷迫害而陆续迁往,现有人数约51694人(79年),一说约8万余人(90年).分为两支,一支为陕籍东干,住在哈萨克加盟共和国江布尔镇的马山青镇、朔尔—提别镇与奥克提亚勃尔集体农庄.约2万多人.一支为甘肃籍东干人,住在

简介：34．财政部致新疆省长咨（1926年3月13日）为咨复事。准贵公署第二一七六号咨开：“案据财政厅长呈称：案奉省长指令，戴泽春禀包库尔勒十五年份统税一案内开：‘禀悉。库尔勒十五年份统税，该员既愿承包廊准加银一千两，全年包额合统税、

简介：研究领袖接班人问题，1962年年初的七千人大会是一个不容忽视的关节点。七干人大会导致毛泽东产生“修正主义要推翻我们”的危机感，引发了他对接班人问题的严重关注；埋下了毛刘冲突的种子，刘少奇的接班人地位开始动摇；林彪在七千人大会上的讲话用心良苦，深得毛心，由此在接班人序列中的地位急剧窜升。

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简介：清代云南矿业在中国矿业发展史上具有重要的地位，而矿税是研究矿业规模和矿业管理的重要依据，故清代云南矿税问题是清代矿业研究的核心问题之一。但是，以往的研究大多直接引用文献中的矿课数据，并未追究其来源和内涵，甚至以定额替代实征。因此，本文在分析清代云南矿税来源与内涵的基础上，借助清代奏销档案，推算清代云南全省实征矿税银数量，并对其变化和原因进行分析，以期推进清代矿业研究。

简介：国际收支逆差困扰着20世纪50年代末至70年代初的美国历届政府。肯尼迪政府试图通过利息平衡税限制长期资本外流,以改善美国国际收支状况。约翰逊政府通过《利息平衡税法》将此税合法化、常态化。尼克松政府逐渐放宽对资本外流的管制,并于1974年中止利息平衡税。利息平衡税在扼制长期资本外流上取得了一定成效,但在改善美国整体国际收支状况上作用有限。利息平衡税在客观上促进了欧洲美元市场的繁荣,并促进欧洲货币市场的多元化发展。

简介：[译文]楚地有个人怕鬼,每当听到枯叶落下和蛇鼠爬行的声音,都以为是在闹鬼。这事被一个小偷知道了。于是,小偷在深夜偷偷地爬上墙头,装作鬼叫。把那个楚人吓得都不敢斜看一眼。小偷这样做了四五次,然后就溜进楚人的屋里,把他屋里的财产洗劫一空。[小议]鬼是没有的,怕鬼不过是庸人自扰。但是,这样的人在我们的生活中也还不少。他们疑神疑鬼,胆小如鼠,关键时刻,连捍卫自己权益的勇气都没有,尽管如此,他们最终还是要倒霉在'真鬼'手里。

简介：大诗人李白云：“古来圣贤皆寂寞．惟有饮者留其名。”诚哉斯言，泱泱中华，酒的历史源远流长．而喜饮善饮者不乏帝王将相、侠客义士、文人墨客，他们推杯换盏、开怀畅饮之际，却也从不同侧面反映出当时的时代气息、社会风尚和人物性格。

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简介：关于新东方"三驾马车",任何富有文采的总结,都不如采访结束时王强的一句话,更能让多年来缠绕在他们之间的妖怪显影。新东方"三驾马车"再次聚首的最后一次努力,是在2009年3月5日,离开新东方3年的徐小平先生已经53岁,与新东方集团董事长俞敏洪先生在北京盘古大观超五星级酒店吃饭。他流着眼泪对俞敏洪讲了他经常做的一个梦。"我说我天天夜里梦见你,梦见新东方这帮人在玩,我想跟你一起玩。"徐小平对《人物》记者回忆这次会面。这个富有的投资人露出委屈的表情,讲自己小时候的经历,"一群大孩子一起玩,我跟着追他们,他们见到我就走了,不愿跟我玩"。

简介：我国先秦的思想家，对“人性”的善恶有不同的看法。孔子日：“性相近也，习相远也。”（《论语·阳货篇》）并没有说人之初有性善与不善的问题。告子认为，“人性”没有善与不善之分，“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也”（《孟子·告子章句上》）。而孟子则认为“人性善”，他说：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下……其势则然也。

简介：时值降冬，寒气袭人，但那神奇的苍茫大地依然如往日一般散发着无穷的魅力，引领着我们奔向它的怀抱。来坐着装备精良的越野车从拉萨出发，汽车飞快地奔驰，一路颠簸

简介：广西发现最早的人类是“柳江人”。柳江人是1958年在柳江县新兴农场的一个石灰岩洞穴内发现的,是生活在地质年代更新世晚期,也就是距今约四万年前的人。柳江人的骨骼已成了化石,保存有一个完整的头骨和部分躯干骨。经过古人类学家研究,确认柳江人化石属一个年纪约四十多岁的中年男子,但有两段股骨化石的颜色同其他骨骼化石的颜色不同,也可能属另外一个人,是一个女