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  • 简介:以后见到其新作《晨露》,全图以花青色画成,用笔圆厚,水色浑然,开几方空白,横带云气.以山川之势写凌波之意,妙造天成。中国绘画重理念、重才情、重文思的审美理想,天人合的哲学观,在事中得到了充分的体现。或许光伟的画在强调空灵与含蓄美的同时,失去了些拙厚与强悍,我想这与他的心性有关.画毕竟是画家心灵的写照,他在《砚边随笔》中说过:以平静的心态去感悟自然,

  • 标签: 《晨露》 中国绘画 审美理想 天人合一 哲学观 用笔
  • 简介:中国的饮食器物和进食家具中包含着中国人的自然观、物用观和人际观。这种结构适应着,同时也规定着中国人“共餐”的进食方式,在“共餐”进食方式中启发、培养和造就以“和谐”为尚的人格品行。这种对群体关系的规制恰恰是通过吃饭这个行为所保留的种独特的中国文化景观,成为全球化时代里最根深蒂固的文化信息。

  • 标签: 饮食文化 器物
  • 简介:美术课程凸显视觉性。学生在美术学习中积累视觉、触觉和其他感官的经验,发展感知能力、形象思维能力、表达和交流能力。在小学阶段的学生,特别是对高段学生来说,如何在美术学习中获取更多的视觉。触觉和其他感官的经验,以及运用已有的美术知识储备面对美术作品和美术家,学生敢说吗?会说吗?以下是笔者在教育教学当中的点体会和反思。

  • 标签: 形象思维能力 美术课程 美术学习 视觉性 感知能力 交流能力
  • 简介:本文是对著名学者张教授从事艺术理论研究的立体观照。主要从研究的基点、原则、指向和境界四个方面展开评析。带着强烈的历史责任感,为振兴民族文化艺术,建立中国的艺术学、美学,先生竭尽了努力。其敏锐的思辨力和高瞻远瞩、执著坚守的精神,在艺坛独树帜。

  • 标签: 艺术理论研究 高瞻远瞩 执著坚守 艺术学 美学 真善美
  • 简介:画史中明标人物门者,始北宋刘醇(生卒年不详)《圣朝名画评》与《五代名画补遗》,而释、制像杂列其中,书前序言“论观画之法”以释氏居流之前;另有“鬼神”门,位次“花竹翎毛”之后、“屋木”之前,凡此序次,实多关政教风俗,历来论者少有及之,故掇拾载籍,以为疏证。

  • 标签: 《五代名画补遗》 疏证 画题 释道 生卒年
  • 简介:近日,在全国人大侨务委员会,我专程拜访了刚刚从加拿大、澳大利亚访问归来的朱守先生,现为中国书法家协会理事的守先生毕业于厦门大学中文系,古文功底极为深厚,所以他的书法古朴自然中散发出浓浓的书卷气。北京电视台曾以“妙笔生花写真情”为题,采访并报道了他的书法艺术成就。新近在中央电视台的演播厅里,手执长锋羊毫,挥洒自如,通过电视载体向公众展示中国书法艺术的魅力所在。

  • 标签: 中国书法艺术 北京电视台 印象 中央电视台 书法家 全国人大
  • 简介:平,1949年生,浙江黄岩人。毕业于南京艺术学院美术系,山水画家,中国美术家协会理事,国家级美术师,现为南京书画院院长,江苏美术家协会副主席,南京美术家协会主席,南京市文联副主席。1994年获国务院特殊津贴,1995年评为江苏省有突出贡献中青年专家。

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  • 简介:.风的生平小野风,生于日本平安时代的宽平六年(七九四),卒于康保三年(九六六)十二月二十七日,享年七十二岁。其祖先是有名的“遣隋使”小野妹子。风是太宰大弍葛弦的儿子,汉学家小野篁(八○二—八五二)的孙子。在小野家族中,学者、善书者等辈出,可谓名门望族。官至内藏权头,正四位下。他的书法虽说追慕空海的风格,但是,更出新意。同时,还显示出“日本式书法”开创者的风范。

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  • 简介:引言老子作为中国古代最伟大的哲学家,通过篇《道德经》将天下道理了番,随后的二千多年间,后人又对老子及其《[德经》从各个视角进行论述研究,真可谓部哲学著作尽天下事,后人论道几千年!2011年3月18日在河南灵宝函谷关剪彩落成了国内首屈指的28m高的锻铜雕塑《老子》圣像,新华社新华网第时间做了报道,随后两天国内三十余家网站及报刊、电视媒体相继转载报道。其中不少的媒体更热衷于对老子圣像表面贴金的工艺予以关注和评论,针对《老子》圣像雕塑的创作意义和弘扬中国传统文化之精华的精神内涵却远没有得到足够的重视,

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  • 简介:昭(455-516年),北魏荥阳开封人,自号中岳先生。曾为平东将军、光州刺史、青州刺史,谥文恭。他少而好学,纵览群书,擅长诗赋。其书法艺术的成就,直到清朝包世巨、康有为等推崇魏碑,始得显于后世。他的书法作品有《郑文公上、下碑》、《论经书诗》、《东堪石室铭》、《云峰山石刻》等。其书法笔力雄健、气势磅礴,含蓄而洗练,结体宽博开张,舒展自如,且随字赋形,富于变化,其布局或茂密,或疏朗,依山形石势而书,任自然,具有浑然天成之意趣。清叶昌炽说:“不独北朝书第,自有真书以来人而已。”若登山观赏郑昭所书诸石刻题字,犹见其翩翩欲仙之书姿风韵,其洒脱峻逸,天真烂漫之情趣溢于字间,令人敬仰、称叹。可以断定,郑昭为北魏书法艺术的集大成者,他被尊称为“北朝书圣””北朝书圣郑昭@楚琴

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  • 简介:我学习书法已经二十多年了,回顾自己的学书心得,与我多年坚持学习传统、坚持临帖是分不开的。说到传统,我觉得要在“”和“二”这两个问题上多思考。“”是什么呢?古人说:“吾以贯之。”我觉得“”在书法上就是我们学书要遵循的法度,中庸自然,过犹不及。最开始学书法的时候不敢写,没懂什么是自然,就是描画,写字做作、故意、放不开、不自然、写不到位。熟练以后,便热衷于抒情,往往用力过猛,也不知道如何能控制住笔,也把握不好这个度,总是写过。

  • 标签: 学习传统 “一” 一以贯之 书法 “二” 自然
  • 简介:近些年来,我比较注重阅读些古代书论,阅读的同时也细细观其书家书作,锻炼提高自己的眼力。在阅读整理中,我不时感叹历朝历代书坛群星璀灿,艺术奇葩竞呈异彩,读后令人不忍释手。在这条中国书法艺术的历史长河之旁,作为名后学者,舀其瓢,足以终身受用。

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  • 简介:笔者通过实地考察、考证,对韵楼的建造技术、建筑风水观作较深入的探讨,以及笔者对该楼与三饶城墙砖联系的研究。由此从人类学和建筑学的角度来阐述韵楼的合理性与建筑科学价值。

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  • 简介:中国篆刻历史悠久,内涵丰富,不仅是门微型综合性艺术,而且是门精微高深的文化。方寸天地,气象万千;篆刀之间,意游其中;立演绎,文心印面。

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  • 简介:当收到《青少年书法》谷松章主编“从临摹到创作”栏目的约稿函后,经过仔细思考,确有很多心得想与读者分享,因为对我来说,临摹是件快乐的事。通过对古典的学习,体验古人的心境与书写情怀,用书写的方式沟通古今,这时候,纵向的历史浏览与对话比横向的时代同好交流还要诱人,深入其中,意与古会,便能在历史上的任何节点驻足观望,幅幅风景美不胜收。

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  • 简介:《申屠墓志》入窆于唐高宗乾封二年(667)十一月,为近时新出,志盖已佚。志高50厘米,宽50厘米,具界格,凡21行,满行21字,通篇共425字.句读如次:大唐申屠君墓志铭君讳,字僧德,上郡金城人也。望出西平,神农之苗裔,姜雄之胤绪,夏康王之代,赐姓改为申屠。

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