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  • 简介:“具像雕刻”的变化抽象雕刻的迅速抬头,也促使具象雕刻发生了重大变化。不过,“具象”这个词开始被使用,是1950年前后的事。在那之前,一直使用“写实”这一名称。与抽象、非具象对立的概念都用具象来统括,这本身就意味着具象这个词“不是单纯写实”这种意思。到了五十年代后半期,对法国近代现实主义的疑问和逆反心理高涨了起来,正如从1952年到1957年间逗留在法国的柳原义达所述:“量不是作为重量,而必须是作为紧张感而解释”。以量块的构筑为基本的正统

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  • 简介:1928年(三十八岁)年初,“中华歌舞专门学校”停办,改建“美美女校”,仍由黎氏任校长。“美美女校”名为学校,实际上是专为排练节目以赴南洋演出为目的而设立的。在排练期间,为谋取经济收入,曾为大中华唱片公司灌制唱片十余种(均由“明月音乐会”伴奏),曲目有《落花流水》、《人面桃花》、《月明之夜》、《三蝴蝶》、《麻雀与小孩》等。本年新创儿童歌舞表演曲有《吹泡泡》、《蝴蝶姑娘》。为适应出国演出,还编创排练了《洞庭波》等民间乐曲十首,舞曲八首。上述节目排练成熟后,“美美女校”即宣告结束,以黎氏为团长的“中华歌舞团”正式建立。

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  • 简介:四月二日舍林格(ArnoldSchering,1877.4.2——1941.3.7)德国音乐学家。1898年入柏林大学攻读音乐史与音乐心理学,1902年在莱比锡大学获得博士学位。曾任《新音乐杂志》编辑。1915年起先后担任莱比锡大学、哈雷大学、柏林大学教授。在学术研究上,倾向于从美学、心理学的角度研究音乐学,其著作影响较大的有《谱例音乐史》(其中包括300个代表性谱例),论文《维瓦尔迪以前的小提琴协奏曲史》和《清唱剧的起源》等。

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  • 简介:“有戏”“没戏”是人们对一台戏最简单,最直接也最中肯的评价。“有戏”的戏认识不易,做到更不易。古今中外有许多“编剧法”,我在学校也读过不少“编剧理论”,好的“编剧法”是总结和提炼,但是我的剧本不是按照这些写出来的。剧本之前一本也没看过,反而,写了这么多剧本之后,回过头,把“编剧法”当字典看,发现遇到的问题,原来是“编剧法”里讲过的。不懂编剧的时候,看不明白。

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  • 简介:成都皮影是四川影戏的典型代表,也是中国影戏发展的最后一个阶段,即从乡村影戏发展到城市影戏,体现了皮影戏从突出“影”到强调“人”的制作表演过程,也是影戏向戏剧化、生活化推进的演变过程。本文用文献研究法和观察法,分析成都皮影渊源以及繁荣的新佐证,研究结论:成都皮影在形成的过程中既受川北“土灯影”和“陕灯影”的影响;也受到成都满城里旗人带来的“京灯影”的影响。特别是来自各行各业的高素质川剧玩友的助力和影戏艺人的创新探索,才最后创造了成都影戏的辉煌。

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  • 简介:我没有写过电视连续剧,不过一旦这样的机会来了,我知道该怎么做。我还得走《渴望》的老路,就是说,我还得确定一个观众感兴趣的故事框架,世上故事千万种,但万变不离其宗的故事母题只有几个:爱情,灾难,复仇,死亡,血缘之谜,遗产归属,诸如此类。母题就如同蒸馒头用的发酵粉,有

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  • 简介:传说,明朝初年在广东佛山出现了一只独角怪兽。那怪兽四处践踏庄稼,弄得人心惶惶。后来,有人想到一个办法,用竹篾、纸、布等材料做。

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  • 简介:中国书画中的“双胞胎”不计其数,如临摹或仿制前代画家的作品、同一题材不同作者及同一作者一稿多画的作品,因为中国书画有其“传移模”的传统。传移模的原意,就是由一件原创的稿子,转移成正式的书画。

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  • 简介:廖明君(以下简称“廖”):兆荣兄,你好。我注意到你近年来致力于文化遗产的人类学研究,取得了一系列的成果,请你就此话题谈谈你的看法。彭兆荣(以下简称“彭”):谢谢明君兄的专访。众所周知,“遗产事业”已成当今世界上最重大的国际政治和社会文化现象之一,成为全球化背景下各国参与文化、政治与经济角逐的新领域。“遗产战略”在不少国家制定国家战略方面起到无可代替的作用。表现上看,遗产是过去遗留和继承下来的“财产”,却又成为今天世界人民珍视的对象,因此,这是一个既“旧”且“新”的事业,需要我们在全球化背景下,对“旧的”遗产有“新的”发明。

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  • 简介:中国传统元素在世界上已经成为了中国独特文化的代表,在国际多元化的影响下,只有把传统元素和现代多种元素相结合,中国传统元素才能立于不败之地,进而作为独特的文化发展延续。设计是传播文化的重要途径,设计师们一直在对中国传统文化进行提炼、加工,使中国博大的文化精神在设计的各个领域中体现。

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  • 简介:  从评论的角度分析张晓刚,必须从图式的内结构找线索.以个人历史或心理历程为骨架,可以看得到真实的心理情景在创作理念中的贯彻.从另一角度看张晓刚现象,思考他的艺术所以在美术界成功的原因,可以选择脱离他个人情感与心理历程,转而分析他的艺术语言成立的几个条件.张晓刚的作品融合了多种对立关系来营造一个引人人胜的效果,这些对立关系包括:一、从他早期的表现主义过渡到古典主义的两极对立;二、欧式学院写实手法反衬出写实以外的幻觉的境界;三、从描述一种公共图式转而暗私人心理世界.公元2000年以来,新的系列命名为,尤可点出他用以驾驭这些对立关系的技巧.……

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  • 简介:本文以绘画中的"写生"为话题,结合中国传统美学思想,以当下的中国油画创作为背景,探讨"写生"这个基本概念在表现物象形神气韵上的意义和可贵之处,试图寻找中国油画更多地可能性。

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  • 简介:<正>根据《许茂和他的女儿们》改编的川剧现代戏《四姑娘》,是我的一篇试卷;其中“三叩门”一场,是促成试卷勉强及格的重要因素。许多专家和同行热情扶持拙作,认为“三叩门”可以作为折子戏推广上演,要我谈谈改编小说的体会。我自惭浅薄,诚恐言不及义。鉴于现代戏如何“戏曲化”是值得深入探讨的课题,这里着重汇报“三叩门”的创作甘苦,兼叙全剧来龙去脉,以供大家参考研究。譬如峨嵋山脚一级小小石阶,有助同行拾级而上,攀登云峰金顶。

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  • 简介:受“西学东渐”影响,在以萧友梅。赵元任、刘天华为代表的音乐家推动下.我国近代民族。器乐创作开始了吸收运用西方调性体系创作技法和表现手段的尝试。如果说到了70年代.民族器乐创作主要借鉴了欧洲古典主义和浪漫主义时期的创作技法.并开始探索自身独特音乐语言及表达方式。

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  • 简介:自宋元以来,文人画家多以“”标榜其画,而“颖异绝伦,八岁能诗”的八大山人到了晚年才开始在画作上题识以“”,其中缘由,究竟为何?是八大“迂”吗?“癫”吗?“傻”吗?绝非如此,笔者认为“”字具有丰富的文化内涵,蕴藏着复杂而深沉的思想内容。八大的“”,与其诗文、名号一样,寓意丰富;与他画中的意象一样,启人深思。八大之所以到晚年才题“”,具有深刻的用意。

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  • 简介:清人方士庶谈到山水画时说:“山川草木,造化自然、此实境也;因心造境,以手运心,此虚境也。”在传统的山水画里,所谓“实境”,讲的是“应物象形”,是要求绘画与实际景物的对应,而与此相对的,则是“虚境”,它体现着“含道映物”的功能,蕴含着从自然景致到绘画意象的翩翩联想。然而,虚虚实实之中又构成丰富的矛盾,或由虚而转实,或由实而化虚,其根本,归结到笔墨语言的灵性,所以说,“古人笔墨具此

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