简介:流感属中医“外感病”、“时行感冒”等范畴,见于温病的“风温”、“春温”、“湿温”、“伏暑”及伤寒的“太阳病”、“阳明病”等中。天行疫疠,随风邪时气,从皮毛、口鼻侵犯人体,或为风寒,或为风热,或为暑湿、燥气等。流感初期病在表(肺卫),按六经辨证属“太阳经表证”,按卫气营血辨证则为“卫分证”。若在表,邪气不解,入里化热,内侵肺胃等,则可见壮热口渴、面赤心烦、舌红苔薄黄、大便燥结等里实热症状,出现“阳明经证”或“阳明腑实证”表现,温病则属“气分证”。
简介:中国传统医学与道教间,两者存在着历史的、紧密的、广泛的联系,道教的理论基础——黄老思想,渗透到了中医学基本理论和临床实践各个方面。武当山作为中国最大的道场,历来把通晓医术、救治百姓,当作道人们重要的修道行善行为之一。由于宗教和地域等方面的影响,使武当道教医药在对疾病的认识和治疗上具有自己的特色。武当道教医药在讲究辨证思维的同时,更加注重“天人合一”的整体观念;在药物治疗的基础上,重视对人的心理调节;用药来源具有鲜明的武当山地域特点。这些特色对研究武当道教医药具有十分重要的意义。
简介:2月27日,中国武术协会副主席邵世伟全国武术协会主席秘书长会议闭幕式上讲话。他说,本次会议在全体与会同志的共同努力下,取得了丰硕的成果,就未来武术的发展,统—了思想、明确了目标、部署了任务。邵世伟指出,2016年是推进健康中国建设的开局之年,对于武术来说机遇与挑战并存。
简介:“武术”作为一个名词.史料中最早见于南朝刘宋颜延年的《皇太子释奠会作》:“偃闭武术.阐扬文令”.原指军事而言。作为我国传统体育范畴的“武术”,目前文献始见于清晚期。在相当长的历史时期内.被后人所称之的“武术”.一般记作“技击”,或通称“武艺”.有时又写成“技勇”等等。民国时期普遍使用“国术”或“武术”两名。到了新中国以后.“武术”才被作为稳定的专用名词,一直沿用至今。
简介:目前“90后”已普遍接受高等教育,时代所赋予的“90后”特点对体育教学提出了新的挑战。文章通过文献资料法,归纳总结法等方法分析了“90后”大学生的特点和体育观念。重点讨论了体育教师针对“90后”特点在教学方面应做的调整,旨在提高体育教学质量和效果。
简介:笔者曾在1992年的《中华武术》第4期发表过《“先求开展,后求紧凑”释疑》短文,其中写到:“先求开展,后求紧凑”一语出自《十三势行功心解》。对此有人释为:开始练太极拳和推手时,总要先求姿势开展,动作幅度大,待功夫加深了,再求紧凑,把动作幅度变小。
简介:运用文献资料法,对"后奥运时代"这一叫法的来源及概念本身进行了阐释,并对其他"后奥运"衍生概念的规范使用进行了讨论。"后奥运时代"这个叫法直接来源于"后现代"思潮在中国的涌动。从逻辑角度来看,这一叫法的错误之处在于其外延过大了,并根据加多概念内涵从而减少外延的方法,提出用"后08奥运时代"一词来替换"后奥运时代",并对其他"后奥运"衍生概念进行了相同的替换。但另有"后奥运效应"及其类似叫法,它们已经成为专业术语,其使用是科学的。
简介:在新一轮课改背景下,了解中国当代教学理论发展的过程,对我国教育事业健康发展有着促进作用。运用文献资料法、逻辑推理法对中国当代教育学理论体系进行一次梳理。通过对中国社会不同的阶段——改革开放前、改革开放初、改革开放中期等时期的体育教学理论和国外先进教学理论的引进、学习、探索及自我发展等方面进行分析,以期能够帮助广大学者对中国体育教学理论加以了解。
简介:体育教学是一个特殊的环境,对培养和提高大学生的社会性具有诸多优势。增强和发展大学生的社会适应能力既是教育自身发展的重要特性之一,也是体育新课程标准的目标之一,更是人才培养的重要内容。培养和提高大学生社会适应能力成为我国体育课程教学中的重要任务。本文在分析社会性发展相关内容的基础上,体育教学对促进大学生社会性发展的作用、体育教学对大学生社会性发展的培养途径进行了探讨。
简介:目前体育界大量运用音乐帮助运动员进行训练后疲劳恢复,但是对于不同的音乐旋律类型、节奏等因素在不同专业运动员缓解运动疲劳作用之差别研究较少。本项目将选择田径、民族传统体育、健美操三个运动项目,分别研究轻音乐、民族音乐和爵士乐对于各专业运动员训练后疲劳恢复作用差异。本项目将采用实证研究,结合定性研究和定量研究,针对代表性的运动项目和音乐类型,取得较为全面详尽的实验数据,从而归纳出具有较为普遍性的舒缓音乐选择规律,为提高运动员训练水平和竞技水平做出贡献。
简介:动静开合,刚柔快慢,上下左右,顺逆缠绕,忽隐忽现,虚虚实实,绵绵不断,周身一家,一动无有不动,显时气势充沛,隐时烟消云散,以意带力,到点融化于全身,劲断意不断,轻启澎湃,挥洒自如。意念之间,自然举动,随心所欲,都在自我控制之中。这就是太极拳。
简介:通过对各个高校大学生思想状况进行对比研究,对'90后'大学生思想状况特点有针对性的教育对策进行深度剖析。简要阐述当代大学生的思维模式对教育方式产生的潜移默化的影响以及教育对策的改变。'90后'大学生在当前的学生圈中占有相当大的比重,而他们的思想状况、思维方式也对现代化教育更上一层楼起着潜移默化的影响,更好地分析、研究其思维模式,对进一步加强教育建设,更好地实施现代化教育有着举足轻重的作用。更多还原
简介:首届世界武搏运动会将于今年8月28日至9月4日在北京举行。本届运动会由世界体育总会主办,国家体育总局和北京市人民政府承办。是继奥运后北京举办的又一重大国际体育赛事。
简介:根据2011年9月亚锦赛、欧锦赛冠军的比赛数据分析来看,欧洲篮球向着高速度、高强度、高精准度、快节奏的方向发展,队员的身体接触对抗更加频繁,综合多变的防守体系更加具有攻击性,防守者往往利用贴身加力紧逼,积极拼抢球,以攻击性的防守战术主动攻击对手,给对手施以重压。亚洲篮球在这些方面还存在很大的差距。
简介:一、当代武术发展的全球化背景“武术发展”并不是“发展武术”。“武术发展”的主体是武术自身,它是多种力量参与的社会演化过程,并不以任何个体或群体的意志为转移;其要在于“自我实现”。但“发展武术”的主体却是武术之外的特定利益集团,
简介:太极文化是中华民族传统文化的瑰宝,源于中国的周易文化,发展于中国的道教、儒学文化,涵盖印度传入而中国化了的佛教文化,和国产的武术、医学、养生、气功、力学、兵法等诸多文化之精华,集中体现于太极拳的博大精深的拳理拳法、德艺优化的心法修为,和奥妙无穷的养生健身、揉手搏击技艺中。
简介:目的:本文通过对优秀短距离自行车运动员高原训练后的血乳酸值变化的观察,了解训练引起的血乳酸反应,为教练员的训练提供科学依据。方法:采用文献资料法、逻辑推理法、实验法等研究方法。结果:高原训练后,短距离自行车运动员血乳酸有一个逐渐恢复过程,7周左右,血乳酸水平恢复到正常水平;二次高原训练后,短距离自行车运动员血乳酸恢复更快。结论:高原训练后,短距离自行车运动员无氧工作能力有一个逐渐恢复过程;二次高原训练后,短距离自行车运动员无氧工作能力恢复更快。
简介:运用文献资料、逻辑推理等方法,阐述了统筹城乡体育发展的内涵,提出统筹城乡体育发展视野下“小城镇体育”发展的四种模式:政府主导模式、城镇社区体育模式、NGO发展模式以及乡村站点辐射模式,并分析其特点和实施要点,以期在“小城镇体育”发展的理论构建中有一些借鉴意义。
简介:通过对中国郑州国际少林武术节举办前后少林武术在技术发展、理论研究、宣传与推广等层面的发展情况的对比分析,得出通过举办中国郑州国际少林武术节,使得更多的专家、学者开始关注和研究少林武术,为发展和推广少林武术起到了重要作用。因而。少林武术的发源地——河南省登封市乃至国家应继续重视举办少林武术节,丰富和完善各项少林武术文化活动,促使其健康化、多样化、持久化发展。
简介:文章运用文献资料法、逻辑分析法、专家访谈法等研究方法,以中国武术产业发展为研究对象,对其发展现状进行概述,分析和探讨武术产业发展过程中遇到的困境,提出作为文化资源的武术产业要走品牌化发展道路。针对这些困境,提出武术产业要走品牌化发展策略,并对武术文化产业在今后的发展提出了几点对策。认为:秉承文化自觉、重新加工的品牌化观念、实施面向大众、聚焦未来的品牌化路线、坚持市场先行、产业链接的品牌化模式,才能最大限度地挖掘武术产业这种文化资源潜在的文化资本,使之为现代人的健康做出更大的贡献。
中医药治流感
武当道教医药特色
搭上时代列车,加快发展步伐创造武术事业新成果
“武术”定义的新成果
“90后”大学生体育教学特点分析
先求开展,后求紧凑
从逻辑学角度对“后奥运时代”叫法的质疑分析——兼谈“后奥运”衍生概念的规范使用
中国当代体育教学理论发展简史
体育教学对大学生社会性发展的促进探赜
音乐对体育运动训练后疲劳恢复的作用研究
以武演道济苍生——《太极武当》成片后的感想
“90后”大学生思想状况特点与教育对策研究
后奥运盛况 世界武搏会——武术(Wushu)绵延千年的文化传承
欧洲男子篮球的发展对亚洲男篮及我国男篮发展的启示
关于中华武术及其发展的若干思考(四)——武术发展的相关背景因素
太极文化的渊源与发展
优秀短距离自行车运动员高原训练后的血乳酸评定
统筹城乡体育发展视野下“小城镇体育”发展模式的构建
探析“少林武术”发展的有力杠杆
武术产业品牌化发展的路径探析